Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Cao thiên chi thượng> đệ tứ bách nhất thập nhất chương cứu nhân giả dữ bị cứu giả
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ tứ bách nhất thập nhất chương cứu nhân giả dữ bị cứu giả

Tựu tại hắc ảnh dữ đột nhiên xuất hiện đích hi âu đối trì chi thời.

Nhất lộ ‘ đào thoán ’ đích y ân tâm trung, khước tại niệm thao trứ nhất ta túc cú bả hắc ảnh khí vựng quá khứ đích thoại.

“Thu trứ điểm lực, thu trứ điểm lực, bất nhiên đối phương tựu một bạn pháp phá phòng liễu……”

Diện sắc thương bạch ( giảm hoãn huyết dịch lưu động ), khí lực suy thối ( tự kỷ thu súc lực lượng ) đích y ân dĩ kinh tẫn khả năng địa hàng đê tự kỷ đích phòng ngự lực, kết quả hắc ảnh đích nhất đao hoàn thị một hữu thiết khai huyết nhục, tại kích toái tha đích khải giáp hậu, cận cận chỉ thị hoa phá liễu nhất tằng bì.

Như quả bất thị y ân phản ứng thần tốc, ngạnh sinh sinh địa dụng tự kỷ đích cơ nhục giáp trụ liễu đao nhận, cường hành dụng tự kỷ đích lực lượng thiết tự kỷ, tịnh tương đao nhận cố định trụ đích thoại, hắc ảnh đích nhất đao chỉ bất định tảo tựu bị đạn khai liễu, chẩm ma khả năng hoàn sáp tại tha đích thân thượng?

Canh bất dụng thuyết, vi liễu tẫn khả năng địa thụ thương, y ân thậm chí đề tiền thoát hạ liễu lão sư lưu cấp tha đích long bì bối tâm, triền tại yêu gian —— bất nhiên đích thoại biệt thuyết phá phòng liễu, hắc ảnh đích đao khủng phạ trực tiếp tựu cấp đạn phi.

Đương nhiên, giá thị chỉ hữu y ân tự kỷ tri đạo đích sự tình.

Ngoại biểu khán lai, tha tựu tượng thị trường thời gian bôn bào đạo trí thân thể khống chế lực hạ hàng, bị nhân công kỳ bất bị, nhất đao sáp trung hậu bối yếu hại.

Dã tựu thị giá nhất mạc, lệnh nhất trực đô ẩn tàng tại chu biên tùng lâm gian đẳng đãi thời cơ đích hi âu sấn thế xuất thủ, đáng trụ hắc ảnh.

Chí vu vi thập ma bất tảo điểm……

Bái thác, y ân thụ thương đô một thụ, bái long giáo na lai đích lý do xuất thủ bang tha?

Lộ kiến bất bình, kiến nghĩa dũng vi mạ?

…… Đảo dã bất thị bất hành, thiếu niên kỵ sĩ bạch phát ngân khải, dung mạo tuấn tú, trù nghệ thượng giai; phản quan na hắc ảnh, thông thể phúc cái tất hắc kim chúc giáp xác, kiểm đô khán bất kiến, bán điểm mỹ cảm đô vô.

Thị chỉ long…… Thị cá nhân đô tri đạo yếu bang thùy.

Đãn quy căn kết để, việt nguy hiểm, việt tại tối hậu quan đầu xuất hiện, tài năng thu hoạch việt đa đích cảm tạ ma.

Hi âu đích nội tâm tưởng pháp, tạm thả bất quản.

Tha hoàn toàn một phát hiện, y ân căn bổn tựu thị khán trứ tha sở tại đích khu vực, nhiên hậu nhất lộ ‘ đào thoán ’ chí thử đích.

Tha thậm chí đô bất tri đạo, tự kỷ bào xuất lai cứu tràng thời soa điểm vong ký bả đao bạt xuất lai, tựu linh trứ cá đao sao thượng khứ giá kiện sự, dã bị y ân tẫn thu nhãn để.

Chí vu hi âu năng bất năng lan trụ hắc ảnh, y ân bán điểm dã bất đam tâm.

Tiên bất đàm tha tảo tựu khán xuất lai hắc ảnh nhất điểm đô bất tưởng bạo lộ xuất tự kỷ đích chân thật thân phân, như nhược một hữu bách phân chi bách đích bả ác, tuyệt đối bất hội tại giá chủng càn tư hoạt đích thời hầu xuất động toàn lực, ngộ đáo nhân trở lan cổ kế tựu tẩu liễu.

Hi âu đích chân thật thân phân hiển nhiên thị điều long, na nhân hình tựu nhất viễn trình nghĩa thể, thâu liễu hựu như hà?

Tối đa tựu thị long thân xuất động, y ân khả thị ngận kỳ đãi cận cự ly khán khán long trường thập ma dạng ni.

Đương nhiên, tác vi nhất cá đệ nhất năng cấp, tức tiện thị hữu linh năng, y ân dã thị bất ứng cai tri đạo giá ta đích.

Sở dĩ, tha ngụy trang thành phảng phật bất tri đạo hậu phương đích nhất thiết, hoàn tại vong mệnh bôn đào đích dạng tử, triều trứ đại sơn thâm xử kế tục tật trì.

“Nga, khán kiến liễu, an pháp tựu tại tiền diện.”

Một quá nhất hội, y ân thông quá dự tri thị giới sát giác, tiền phương xuất hiện nhất cá thục tất đích lam sắc vụ khí.

Tinh linh học sĩ khán lai dĩ kinh dữ hi âu hối hợp, lưỡng nhân thị nhất đồng quá lai tiếp ứng tha đích.

Kí nhiên như thử, thiếu niên tựu khai thủy tư tác tiếp hạ lai đích hành động.

“Lý luận thượng lai thuyết, ngã nhất cá yêu tinh huyết mạch bối bộ trung liễu nhất đao, nhiên hậu kế tục bôn bào giá ma trường thời gian, thương khẩu khẳng định dĩ kinh khai liệt, đãn thị ngã lưu bất xuất huyết chẩm ma bạn? Ân, dụng băng đống trụ thương khẩu, ngụy trang thành ngã tự kỷ xử lý quá.”

“Nhiên hậu, ngã hiện tại ứng cai khí tức suy nhược, thể lực bất chi, mã thượng tựu đắc suất đảo tại địa diện thượng, hôn mê quá khứ.”

“Hôn mê giá điểm giản đan, ngã dụng ngân sắc tâm phiến mô nghĩ tựu hành, nhiên hậu ngã đích tinh thần tiến nhập minh tưởng trạng thái, dụng yêu tinh đích cảm tri lai cảm ứng ngoại giới —— tha môn phát hiện bất liễu ngã hữu đệ nhị năng cấp, giá thị nhất cá manh điểm.”

Tại tâm trung tấn tốc quá liễu nhất biến chỉnh cá lưu trình hậu, nguyên bổn tựu diện sắc thương bạch đích y ân đăng thời nhất cá lương thương, chỉnh cá nhân hướng tiền phác đảo, đả trứ cổn triều trứ nhất bàng đích thụ lâm chàng khứ.

Phanh! Bị y ân chàng thượng đích đại thụ bất trụ diêu hoảng, lạc diệp phân phi, nhi nhất cá lục sắc đích thân ảnh sát giác đáo giá điểm hậu, tiện bộ phạt gia tốc, linh xảo địa tại lâm gian túng việt, lai đáo y ân thân trắc.

An pháp thủ trung nã trứ nhất can khán thượng khứ tượng thị thư kích bộ thương đích luyện kim hỏa súng, giá thị tha chân chính đích võ khí, nguyên bổn thị đả toán phối hợp hi âu lan tiệt hắc ảnh, tối hậu khước phát hiện dụng bất đáo —— diện đối hi âu thời, hắc ảnh đả đích thúc thủ thúc cước, nhất phúc tưởng yếu cản khẩn tẩu đích dạng tử.

Nhi hi âu dã tưởng nhượng đối phương cản khẩn cổn đản, đãn khước bất năng thái minh hiển đích biểu hiện xuất lai.

Lưỡng nhân tựu giá dạng nhược tức nhược ly địa lạp xả liễu nhất phiên, đao lai kiếm vãng, nhĩ nhất kích liệt không đao, ngã nhất thứ phá không thứ, giản trực hảo bất nhiệt nháo.

Tối hậu, song phương các tự hư hoảng nhất chiêu, khẩn tiếp trứ tiện phân khai, kết thúc giá tràng một đa thiếu thành ý đích chiến đấu.

Hắc ảnh thông thông ly khai, chí thiếu giá thứ tha bất thị một hữu thu hoạch —— y ân dữ bái long giáo tự hồ hữu quan hệ? Tuy nhiên tự hồ bất thị ngận trọng yếu, đãn chí thiếu bỉ một hữu hảo.

“An pháp, giá tiểu tử chẩm ma dạng?”

Cản tẩu địch nhân hậu, hi âu đệ nhất thời gian cản đáo y ân ‘ hôn mê ’ đích hiện tràng, tha tuân vấn tự kỷ đích hảo hữu: “Giá gia hỏa hữu long huyết, ứng cai một na ma dung dịch tử ba? Hoàn hữu tha cứu cánh thị thập ma long đích long huyết? Ngã chi tiền tựu hòa tha cật liễu nhất xan, hữu điểm khán bất xuất lai……”

Giải khai liễu bối bộ giáp phiến, chính tại quan sát y ân thương khẩu đích tinh linh sĩ khởi đầu, kim sắc đích đồng khổng trành trứ hoàn tại điệp điệp bất hưu đích nam nhân.

Tha đối hồng phát long duệ chiêu liễu chiêu thủ, bả thủ thác trứ.

Hi âu hữu ta bất minh sở dĩ, tha kháo cận liễu an pháp, nhiên hậu phát xuất nhất thanh thống hô: “Ai yêu, đông —— nhĩ càn thập ma a?!”

“Tựu tri đạo cật, thập ma tình báo đô một đái hồi lai.” Tinh linh học sĩ tòng hi âu đầu thượng duệ hạ nhất căn hồng phát, đạm đạm địa thuyết đạo: “Biệt đả nhiễu ngã, nhĩ mỗi thứ tín chỉ đô tả chính phản lưỡng diện, một tưởng đáo hiện thật dã giá ma đa thoại.”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!