Lãm xa đình tại nhất tọa cổ kế thị hậu lai đáp kiến, nham thạch chất địa đích bán viên hình lãm xa trạm trung.
Thiếu niên chú ý đáo, tại quải kháo tại tam bách mễ cao không trung đích lãm xa xuất nhập khẩu ngoại, hoàn hữu nhất bài bài dụng lai đình bạc phi hành thiết thi hòa sư thứu đẳng ma thú đích hàng lạc đài, viễn phương đích cự hình thương khố ứng cai thị khải trang hòa dĩ thái võ trang đích cơ khố. Hiển nhiên, kinh thường xuất nhập đế đô trung thượng thành khu đích gia hỏa, đại đa bất hội tượng thị y ân giá dạng quy quy củ củ địa tọa lãm xa thượng lai.
“Tựu thị giá lí liễu.”
Y ân tùy trứ đặc lôi tư đích dẫn đạo, tẩu hạ lãm xa, nhiên hậu đái trứ y ân tẩu hướng xa trạm bàng biên đích nhất điều thông đạo trung: “Giá lí thị trực thông đệ ngũ tằng đích khoái tốc xuất nhập khẩu, ngã kỳ thật dã bất thục, hạ thứ hữu cơ hội khả dĩ nhất tề tại đế đô cuống cuống.”
“Như quả hữu cơ hội đích thoại.”
Y ân ứng thừa đạo, tha thử khắc dữ lánh nhất lượng lãm xa trung đích hoa ảm tiến hành linh năng thông thoại: ( hoa ảm tiểu tỷ, nhĩ dĩ tiền lai quá đế đô đối ba? )
( nhĩ môn na thời hầu thị chẩm ma tiến lai đích? )
( phi ) yêu tinh tiểu tỷ đích hồi đáp ngận giản đan: ( sắt tháp nhĩ đế quốc đích đế đô đại đích xác cú đại, đãn nội bộ kết cấu kỳ thật hòa trụy tinh thành dĩ cập yêu tinh hương soa bất đa, đô thị tự đái sinh thái tuần hoàn đích tị nan sở thiết kế…… Tất cánh đô thị tiền kỷ nguyên văn minh đích nhất viên, hoàn giang quá liễu thiên trụy chi tai đích địa phương ma, loại tự dã ngận chính thường )
( thoại thuyết hồi lai, nguyên lai lãm xa thị giá chủng cảm giác…… Nhân loại dã năng khán kiến ngã môn yêu tinh khán bất kiến đích thị giác nha )
( giá dạng mạ…… ) y ân khước dã một tưởng đáo, yêu tinh môn đích trụy tinh thành hòa các đại yêu tinh hương dã hòa đế đô soa bất đa —— dã nan quái yêu tinh tiểu tỷ nhất lộ thượng tẩu lai tuy nhiên dã toán thị pha hữu hưng trí, đãn tịnh bất tượng thị tự kỷ giá dạng kinh nhạ.
Dã thị…… Đối vu nhất xuất sinh tựu vị vu thái lạp đích thái lạp cư dân lai thuyết, đế đô giá ma đại nãi thị lý sở đương nhiên đích.
Đảo bất như thuyết, trung ương đế quốc đích đế đô giả như một hữu giá ma đại, một hữu giá ma kỳ đặc, na hựu chẩm ma phối bị xưng chi vi thần hữu chi thành ni?
Nhi bất đồng đích tằng, bổn chất thượng hòa nhất tọa thành thị bất đồng đích phân khu hựu hữu thập ma khu biệt ni? Thuyết đáo để đô thị nhất hồi sự.
Y ân dữ đặc lôi tư ly khai lãm xa hậu, thuận trứ ‘5 hào thông đạo ’ tẩu liễu nhất đoạn thời gian, tiện lai đáo liễu đế đô trung thành khu đệ ngũ tằng.
Cảm giác tựu tượng thị tiến nhập cự thú đích phúc bộ.
Đế đô trung thành khu mỗi nhất tằng đô thị nhất cá không tâm viên hoàn, trung ương thị cô sơn, dã tựu thị y ân khẩu trung ‘ hành tinh hộ thuẫn phát sinh khí ’ đích chủ thể, thành khu quải tái tại ngoại trắc, mỗi nhất tằng đích diện tích đại khái đô hữu nhất lưỡng bách bình phương công lí.
Tịnh bất đại, dã tựu thị nhất cá trung đại hình thành trấn, đãn khảo lự đáo tha vị vu cô sơn nội trắc, giá cá diện tích tựu tương đương kinh nhân.
Tiến nhập đệ ngũ tằng hậu, y ân bất cấm vi vi nhất lăng, nhân vi dẫn nhập tha nhãn liêm đích, cư nhiên thị nhất phiến tương đương phồn hoa đích thành trấn thị khu —— hòa ngoại giới tịnh vô đa thiếu soa biệt đích thành trấn kiến trúc dữ hành nhân hành tẩu tại thông sướng đích đại đạo trung, điếm phô đích đăng quang, hành nhân đích huyên hiêu, dĩ cập thương phiến đích khiếu mại đô như xuất nhất triệt, thậm chí tựu liên cước hạ đô thị kết thật đích nham thạch dữ thổ nhưỡng.
Trừ khước đầu đỉnh thị ngân bạch sắc đích kim chúc thiên khung, quang nguyên dã thị nhân tạo đích thái dương đăng ngoại, nhất thiết hòa ngoại giới tịnh vô khu biệt, đại đa đô thị bình tằng diệc hoặc thị lưỡng tam tằng đích tiểu lâu lân thứ trất bỉ, cấu thành liễu nhất cá túng hoành giao thác đích nhai khu.
Thậm chí, hiển đắc hoàn yếu canh gia chất phác nhất ta, nhân vi trung thành khu đích cao độ hữu hạn chế, bất khả năng hòa ngoại giới na dạng, hữu hứa đa siêu quá bách mễ đích cao lâu.
“Giá hòa ngoại diện một thập ma bất đồng a.”
Thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thục tất đích yên hỏa vị đạo, y ân trát liễu trát nhãn, tha thậm chí khán kiến hữu phi điểu tại lâu vũ gian phi quá.
Giá lí cư nhiên hoàn hữu dã sinh động vật?
Tha cảm giác hữu ta nan dĩ trí tín: “Ngã hoàn dĩ vi lí diện ứng cai thị sung mãn cương thiết đích thương thất hòa tẩu lang…… Chí thiếu hội bỉ giác hiệp ải.”
“Đặc lôi tư, đế đô cứu cánh năng trụ đa thiếu nhân? Mỗi nhất cá tằng khu, đô thị nhất cá tiểu thành a……”
“Vi thập ma hội hữu giá chủng tưởng pháp?” Giá hạ phản đảo thị đặc lôi tư hòa kỳ tha nhân hảo kỳ địa chuyển quá đầu, khán hướng y ân, tha môn hoàn thị chu vi đích cảnh sắc, bất giải đạo: “Giá bất thị ngận chính thường mạ? Đế đô nội bộ bổn lai tựu thị phục chế ngoại giới sinh thái kiến tạo đích, biệt thuyết thảo nguyên cáp liễu, tựu liên tùng thử đô hữu.”
“Chí vu đa thiếu nhân…… Đế đô tại nguy cơ thời khắc, khả dĩ tí hộ chỉnh cá đại bình nguyên khu đích trụ dân, thời gian trường liễu bất hảo thuyết, đoản thời gian đích thoại, kỉ thiên vạn ứng cai bất thành vấn đề.”
—— hòa nhĩ môn giá quần thái lạp nguyên sinh thổ trứ thuyết bất thanh sở…… Kỉ thiên vạn? Giá khoan sưởng đích quá đầu liễu!
Y ân tâm trung sách liễu nhất thanh, tha cai chẩm ma thuyết, tha lý giải trung đích đế đô ứng cai canh gia cao khoa kỹ phạm nhất điểm? Chí thiếu dã yếu hữu điểm tị nan sở đích cảm giác.
Thùy tri đạo, tiến nhập trung thành khu hậu, tuy nhiên dã đích xác thị phong bế thức đích tị nan sở quản lý, đãn dữ kỳ thuyết thị tị nan sở, đảo bất như thuyết thị…… Mô nghĩ địa biểu sinh thái đích thái không thành?
“Đích xác!”
Tưởng đáo giá lí, y ân đột nhiên hoảng nhiên, tha tái thứ hoàn thị chỉnh cá đệ ngũ tằng đích thiết kế, tâm trung đốn thời minh bạch liễu quá lai: “Nguyên lai như thử, thị giá dạng a.”
Chỉnh cá trung thành khu đích chỉnh thể cách cục, tịnh bất thị tị nan sở, nhi thị nhất cá độc lập đích ‘ vệ tinh thực dân địa ’!
Đương niên đích tiền kỷ nguyên văn minh, khẳng định thị tương hành tinh hộ thuẫn phát sinh khí nội bộ đích không dư không gian, tác vi mô nghĩ thái không thành hoàn cảnh đích thí nghiệm khu vực, sở dĩ tài đặc ý kiến thiết đích hòa ngoại giới nhất bàn vô nhị.
Giá lí đích mỗi nhất tằng, đô thị nhất cá bất đồng đích, thật nghiệm trung đích thái không thành kết cấu!
Giá dạng tưởng đích thoại, tựu năng lý giải liễu.
Đãn đối vu đặc lôi tư hòa hoa ảm giá chủng thái lạp bổn địa nhân lai thuyết, giá nhất thiết đô thị lý sở ứng đương đích, nhĩ yếu vấn vi thập ma, na tựu chỉ năng khứ vấn tiền kỷ nguyên văn minh đích na ta cổ nhân liễu.
“Trú trát tại vệ tinh thực dân địa đích kỵ sĩ đoàn…… Thính thượng khứ hoàn đĩnh hữu thái không ca kịch đích vị đạo.” Y ân vi vi diêu đầu.
Tuần giam kỵ sĩ đoàn tổng bộ địa vị tại đế đô dã tương đương cao, sở chiêm khu vực quảng khoát, tựu vị vu đệ ngũ tằng thiếp cận viên hoàn nội trắc đích đông bộ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!