【 nha tiêm chủy lợi đích tiểu tử 】
Mạc trạch viện trường song mục trung thiểm động trứ nhất đoàn ám tử sắc đích lưu quang: 【 bất yếu dĩ vi nhĩ năng đào đắc quá 】
【 đẳng trứ hòa giá cá á không gian mê cung nhất đồng tiêu vong ba 】
Thoại tất, mạc trạch viện trường đích đầu ảnh hoãn hoãn tiêu tán —— giá lí tất cánh thị á không gian mê cung, nhi tha dã bất thị thân thân chí thử, viễn trình đích đầu ảnh hoàn thị một bạn pháp tại giá chủng nữu khúc đích hư cảnh trung tồn tại thái trường thời gian.
Nhi dã tựu thị tại giá cá thời hầu, y ân đột nhiên cảm tri đáo tự kỷ thân thượng đa xuất liễu mỗ chủng lạc ấn.
Tuy nhiên phi thường ẩn tế, đãn y ân thị thùy? Tha đích linh năng thiên phú tựu liên yêu tinh đô đắc cảm thán, ngận khoái tựu sát giác đáo giá điểm: “Hữu ý tư, giá tựu thị mạc trạch viện trường đích linh năng? Tự hồ thị mỗ chủng trớ chú diệc hoặc thị ấn ký loại……”
Nhất bàn nhân vô pháp khư trừ lạc ấn, thị nhân vi vô pháp phát hiện, phát hiện liễu dã bất tri đạo phương pháp.
Khả y ân thị thiên tài a!
“Ngân sắc tâm phiến, giám định!”
【 tiên triệu chi ấn 】
【 thụ ấn giả tương hội tương hội dữ thụ ấn giả cộng hưởng cảm tri hòa nhất bộ phân biểu tằng tư duy 】
“Nguyên lai như thử, khán lai giá vị viện trường dã đích xác thị nhất vị khát cầu tri thức đích nhân —— cộng hưởng cảm tri tư duy đô lai liễu, cấp nhân nhất chủng thâu khán đáp án đích cảm giác.”
Một hữu ti hào do dự, y ân trực tiếp dụng tự kỷ đích linh năng khư trừ liễu mạc trạch lưu hạ đích ấn ký.
Giá ngoạn ý chỉ yếu bất bị phát hiện, tựu bất khả năng bị khư trừ, đãn chỉ yếu bị phát hiện, y ân tưởng yếu khứ điệu tha tựu hòa tẩy điệu thủ thượng đích hôi trần nhất dạng giản đan.
Bất quá hữu nhất thuyết nhất, giá cá linh năng đích xác tương đương cường đại, thậm chí y ân đô hữu điểm tiện mộ.
Tưởng nhất tưởng ba, giả như tha chỉ nhu yếu hòa nhân đối thị, lưu hạ ấn ký, tựu năng cộng hưởng nhất cá nhân đích cảm tri, na tha năng đắc đáo đa thiếu tình báo a?
Chỉ yếu hữu túc cú đa đích thụ ấn giả, na tha đắc đáo đích tình báo chi đa, thậm chí bất tốn sắc vu tiên tri!
Dữ giá cá linh năng loại tự đích, ứng cai tựu thị vi cách tư đích phong trung lưu âm, tha dã khả dĩ thông quá linh năng thính kiến chu biên đích thanh âm, đãn dã cận cận thị thanh âm, hòa tiên triệu chi ấn giá chủng toàn cảm tri, thậm chí tựu liên tư duy đô năng cộng hưởng nhất bộ phân đích linh năng soa đích thái viễn liễu.
Túc dĩ chứng minh, mạc trạch viện trường bổn chất thượng dã thị cá điên nhân.
Thoại hựu thuyết hồi lai, thùy bất thị ni.
“Sự tình trục tiệm minh lãng khởi lai.”
Y ân hoạt động thủ cước, tha biến thành tiền thế đích dung mạo hậu, hữu ta tế tiết dã nhu yếu cải biến…… Bỉ như thuyết võ khí đích sử dụng tập quán, bỉ như thuyết bình thời chiến đấu đích nhất ta tư thái, giá ta đô nhu yếu điều chỉnh.
—— á không gian mê cung đích tối đại BOSS, hiển nhiên tựu thị ‘ vong quân ’.
Tha như kim chính tại mê cung đích xuất khẩu xử hưu dưỡng, trở chỉ kỳ tha sở hữu nhân ly khai đích đồng thời, trị dũ tự kỷ bị phi diễm địa nghiên cứu viên đả xuất đích trọng thương.
—— nhiên hậu, tiện thị như kim duy nhất nhất cá tàn tồn đích nghiên cứu viên thế lực ‘ tác lâm đại công ’ nhất hệ.
Tha môn khẳng định hoàn chưởng ác hữu tương đương đích lực lượng, tài năng uy nhiếp vong quân, bất bị tha hủy diệt.
—— khẩn tiếp trứ, hi âu dữ yêu tinh chi hồn, dã bất tri đạo bị bảo tồn tại hà phương.
Y ân giác đắc khả năng tựu tại vong quân đích chu biên, đãn dã hữu khả năng bất tại, tha đẳng hội hội dụng dự tri thị giới hòa giam khống thất đích tín tức khứ trảo đáo tự kỷ đích giá ta bằng hữu hòa bằng hữu đích bằng hữu sở tại.
—— tối hậu, hoàn hữu hoài quang cứu viện đội.
Y ân ngận xác định, hoài quang nhất phương khẳng định chưởng ác liễu thập ma tình báo —— lữ bối khắc giá vị tiền dong binh, tựu thị hoài quang đích thành viên, tuy nhiên một hữu chính thức gia nhập, đãn năng bị hoài quang thừa nhận đích nhân, tuyệt đối hữu kỳ đặc thù chi xử.
Trảo đáo tha, thuyết bất định dã năng đắc đáo nhất bộ tín tức.
Giá tựu thị y ân như kim đích kế hoa.
“Sương điệp, nhĩ hữu thập ma cảm giác mạ?”
Y ân nhất biên điều dụng giam khống thất đích giam khống, quan sát na lí hữu dị thường đặc thù chi xử, nhất biên tuân vấn sương điệp giá chỉ chân đích tiểu yêu tinh: “Nhĩ hữu một hữu cảm tri đáo kỳ tha yêu tinh đích khí tức?”
“Ân……”
Tuy nhiên chi tiền sương điệp hoàn nhân vi tự kỷ biến thành liễu ảnh yêu tinh nhi hữu ta yên ba ba đích, đãn thính kiến y ân đích tuân vấn hậu tiện sĩ khởi đầu, nhận chân địa cảm ứng liễu nhất hạ hậu, vi vi diêu đầu: “Một hữu nga. Giá lí đích khí tức…… Phi thường hỗn loạn, nhi thả ngận sảo, sương điệp thính bất kiến dã cảm tri bất đáo kỳ tha yêu tinh đích khí tức.”
“Ân, khán lai bất thị tại bàng biên.”
Y ân vi vi điểm đầu, tha si tuyển điệu cự ly giam khống thất tối cận đích nhất phê tương đình, nhiên hậu kế tục quan sát: “Nhượng ngã khán khán…… Đả đích khả chân thảm liệt, tuy nhiên đích xác hữu ta hạnh tồn giả, đãn dã bất bỉ úy lam thành na biên lai đắc hảo.”
“Chỉ thị úy lam thành na biên đại đa đô thị vô cô đích dân chúng, nhi giá lí đích nhân đại đa tử hữu dư cô.”
Ngận di hám, tại linh tri viện giam khống thất giá biên đích giam khống khu, tịnh một hữu trảo đáo yêu tinh hòa hi âu tương quan đích khí tức.
Bất quá, khước dã bất năng thuyết một hữu phát hiện.
“Giá cá thị……”
Y ân khán kiến, tại cự ly giam khống thất đại khái hữu bát cá quyết trạch đích nhất cá tương đình xử, hữu trứ nhất cụ tử khứ thời gian tương đương đoản đích miêu á nhân thi thể.
Giá bổn lai dã bất toán thập ma đặc thù đích, tất cánh hiện tại dã đích xác hữu kỳ tha thế lực đích đội ngũ chính tại bất đoạn triều trứ mê cung xử cản lai, xuất hiện nhất lưỡng cá thi thể căn bổn bất toán thập ma.
Giả như bất thị tha túc cú cường, cương cương tiến môn đích thời hầu, dã thị nhất cụ thi thể liễu.
Đãn y ân khước bằng tá tự kỷ đích siêu phàm thị lực, khán kiến liễu đối phương thân thượng đích nhất cá huy ký.
Na thị hoài quang giáo hội đích ấn ký.
“Hoài quang giáo hội.”
Y ân đê thanh tự ngữ: “Tha môn tại giá lí chiến đấu quá…… Hoàn tao thụ liễu tổn thất. Chân lệnh nhân kinh nhạ, dĩ thục quang hòa huy kiếm đái đội đích cường độ, đệ tam năng cấp dã năng thảo phạt liễu ba? Giá đô năng tử nhân…… Nan bất thành hoàn hữu nhất chỉ ngạc mộng tư nghiệt?”
Tha đích tâm tình kỳ thật thị hữu ta ảm nhiên đích —— biệt đích đô hảo thuyết, nguyện ý tham gia cứu viện đội đích nhân, chẩm ma thuyết đô thị hảo nhân. Vô luận thị chi tiền tự kỷ tại ngoại diện khán kiến đích na vị tinh linh nữ cung thủ huyễn ảnh, hoàn thị xuất hiện tại giam khống trung đích miêu nhân huyễn ảnh, đô thị tưởng yếu dĩ tự kỷ đích lực lượng, khứ trở chỉ canh đa nhân tử vong đích hảo nhân.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!