Tựu tại y ân xúc bính đáo tử hà võ trang thời, tha đích song nhãn tiền khai thủy toàn chuyển trứ nhất cá hựu nhất cá mông lung đích vụ khí tuyền qua.
Vô tẫn quang ảnh dữ mê ly đích huyễn tượng toái phiến giao thác giao chức, cấu thành liễu nhất cá hựu nhất cá bất đồng đích thế giới dữ dự triệu.
Dữ dự tri mộng bất đồng, dữ bát niên tiền đích na thứ mông lung đích dự ngôn dã bất đồng, giá nhất thứ, phù hiện tại y ân nhãn tiền đích, nãi thị nhất cá hựu nhất cá uyển như chân thật đích dự triệu.
Nhi đệ nhất cá dự triệu ngận khoái tựu phù hiện tại y ân nhãn tiền.
Na thị nhất gia pha vi phổ thông, duy hữu chiêu bài bỉ giác càn tịnh đích hương hạ tửu quán, tửu quán môn khẩu đích tạp thảo túc túc hữu bán nhân cao, bàng biên đích thụ thượng thậm chí hữu cá thạc đại đích mã phong oa, tại lâm cận vũ thiên đích thấp nhuận khí tức hạ, phong tiêu lự địa phi vũ trứ, kinh nhiễu trứ lộ quá đích hành nhân.
Tòng giá quá vu tự nhiên đích hoàn cảnh tựu năng khán xuất lai, giá địa phương vị vu nam lĩnh.
Vưu kỳ thị túc túc hữu bán ba chưởng đại đích mã phong, hiển nhiên thị nam lĩnh đích đặc sản, tựu hòa hài để bản soa bất đa đại đích ‘ nam lĩnh đại phi lang ’ nhất dạng.
Tửu quán nội chỉ hữu kỉ cá tửu khách, hữu nhất đáp một nhất đáp địa liêu khản trứ, tha môn tụ tại các tự thục tất đích giác lạc trung, hát trứ tiện nghi đích mạch tửu hỗn tạp trứ chưng lựu ải nhân liệt tửu, thảo luận trứ nhất ta hoặc thị gia trường lí đoản, hoặc thị khảng khái kích ngang đích thoại đề.
Ẩn ước năng thính kiến, ‘ tác lâm đại công quốc ’ dữ ‘ tử vực ’ giá dạng đích quan kiện từ.
“Thính thuyết liễu mạ? Tác lâm đại công quốc hiện tại dĩ kinh triệt để thành liễu nhất phiến tử địa a!”
“Ngã tri đạo! Ngã cữu cữu hữu cá học đồ tựu thị tác lâm đại công na biên đích nhân, tiền kỉ thiên tòng lão gia hồi lai, chỉnh cá nhân đô mộc liễu, nguyên bổn đĩnh tinh minh đích nhất cá tiểu cô nương, hiện tại thành thiên bất cật phạn……”
“Chân đích khủng phố a, thính thuyết thị đế đô na biên dụng liễu thập ma tuyệt mật đích diệt tuyệt thức linh năng võ khí, trực tiếp bả đại công quốc na biên đích nhân toàn đô sát liễu? Phi diễm địa na biên đô bất cảm kháo cận liễu!”
“Tuy nhiên đại công bạn quốc nhượng đại gia đô đam tâm thụ phạ liễu hảo nhất trận tử, đãn na biên chi tiền quy căn kết để hoàn toán thị đế quốc đích lĩnh thổ hòa tử dân ba…… Đế đô hảo ngoan đích thủ a…… Giả như dĩ hậu……”
“Khứ khứ khứ, thuyết đích thập ma xuẩn thoại, ngã môn khả đô thị đế quốc công dân, chẩm ma hội cật na chủng võ khí! Tác lâm đại công bạn quốc cữu do tự thủ, nhi na ta bất ly khai đại công quốc đích, đẳng đồng vu hòa đại công nhất điều lộ tẩu đáo hắc, tử liễu hoạt cai!”
“Nhĩ giá thoại tựu bất tượng thị nhân thoại liễu ba? Thập ma khiếu tử đích hoạt cai, yếu nhĩ bối tỉnh ly hương nhĩ tẩu bất tẩu a? Thập ma súc sinh đông tây a giá……”
“Nhĩ tha mụ đích……”
Chính như đồng mỗi nhất cá tửu quán na dạng, tổng thị hữu nhân liêu trứ liêu trứ tựu tửu khí thượng đầu.
Vưu kỳ thị liêu chính trị thoại đề, nhất bất tiểu tâm tiện thị ô ngôn uế ngữ khuynh tả nhi xuất, khẩn tiếp trứ tiện thị nhất tràng hạo đại đích chủy trượng diệc hoặc thị nhục bác.
Bất quá giá nhất thứ khước tịnh một hữu đả khởi lai, chỉ thị tranh sảo đích lưỡng nhân mạ mạ liệt liệt địa hoán liễu nhất cá trác, nhi kỳ tha trác đích tửu khách dã nhân thử cân thượng liễu giá cá thoại đề.
“Biệt thuyết đại công quốc liễu, tựu liên tây cảnh bình nguyên chu biên đích thành thị đô biến đắc hoang vu khởi lai…… Cư thuyết, tại na lí đích bán dạ, năng thính kiến quỷ đích ai hào a!”
Giá hạ trực tiếp chuyển nhập linh dị thoại đề liễu, nhi thuyết thoại đích quả nhiên đô thị nhất quần niên kỷ canh tiểu nhất điểm đích niên khinh nhân, tha môn thần thần bí bí địa tụ tại nhất khởi liêu khản, kỳ trung nhất vị niên khinh thương nhân hát liễu khẩu tửu: “Tiền đoạn thời gian ngã bất thị cân trứ thương đội khứ chuyển liễu nhất quyển mạ? Ngã thâu thâu việt quá quốc cảnh tuyến, khứ đại công quốc cảnh nội khán liễu nhất quyển!”
“Kết quả, ngã tại nguyên bổn ngận thục tất đích na cá biên cảnh tiểu trấn đích nguyên chỉ…… Khán kiến liễu nhất cá siêu cấp đại đích động!”
“Na cá động bất tri đạo thị nhân oạt xuất lai đích hoàn thị than tháp hạ lai đích, phi thường thâm thúy, hoàn hữu nhất cổ cổ nhiệt phong tòng lí diện xuy khởi lai, hoàn biệt thuyết, hòa địa cụ vân trụ soa bất đa, tựu thị phi thường phi thường tiểu.”
“Bán dạ đích thời hầu, na động phát xuất đích thanh âm tựu phi thường tương tự quỷ khóc ai hào…… Hoặc hứa na tựu thị quỷ khóc đích chân tương?”
“Cư nhiên hoàn hữu giá chủng sự?” Kỳ tha nhân dã đô cảm hưng thú liễu khởi lai: “Tây cảnh na biên khả một hữu đại liệt cốc ba? Nhi thả quả nhiên, ngã tựu thuyết một hữu quỷ ma……”
Niên khinh đích thương nhân hựu hồi đáp liễu kỉ cá vấn đề, thoại đề tựu trục tiệm tòng đại công quốc thiên ly đáo nam lĩnh tự kỷ giá lí đích tân văn.
“Thính thuyết liễu một hữu, mã não thạch bình nguyên na biên, nguyên bổn đích lai an lĩnh, hiện tại thị thập ma danh tự lai trứ? Na biên xuất liễu nhất cá tân hưng giáo phái nha, khiếu thập ma…… Tôn linh? Hoàn thị sùng linh? Cư thuyết hòa diên cương na biên đích tiên tổ tín ngưỡng hữu điểm loại tự, đãn thị sùng thượng phục cừu dữ gia đình hạnh phúc……”
“Tổng chi, hữu ngận đa sơn dân đô thị tín đồ!”
Đối vu giá cá tiêu tức, bất thiếu nhân hoài hữu cẩn thận chi ý: “Na lai đích tà giáo ba? Trừ liễu tứ đại chính giáo ngoại, kỳ tha tà giáo nhất cá đô biệt tín a, thiết phiến tiền, chỉ bất định hoàn yếu nhĩ mệnh!”
“Thị a, ngã cô cô thượng thứ lưu sản hậu bất tựu thị tín liễu cá thập ma tà giáo mạ? Hiện tại cảo đắc gia đồ tứ bích, cô gia đô bào liễu, nguyên bổn đĩnh hòa thiện đích dĩ nhân bả tự kỷ cảo đắc nhân bất nhân quỷ bất quỷ…… Chân đích thị khủng phố a.”
“Ai, dã bất năng giá ma thuyết…… Nhĩ thuyết bái long giáo hòa thiết tâm giáo hội bất dã đĩnh hảo đích ma……”
Hiển nhiên, bái long giáo tại nam lĩnh đích thế lực hoàn bất thác, phong bình dã đĩnh hảo, sở dĩ giá điểm cư nhiên một thập ma nhân phản bác: “Đãn tha môn dã hội chỉnh xuất thiên tai chiến tranh, giá ta giáo phái a, ly ngã môn việt viễn việt hảo!”
Nhất cá dự triệu đích huyễn tượng thế giới tiêu thệ.
Tuy nhiên đối vu hứa đa nhân lai thuyết, giá ta bất minh sở dĩ đích dự kỳ tịnh bất năng vi tha môn đái lai đa thiếu tín tức, đãn thị đối vu nguyên bổn tựu tri hiểu ngận đa đích y ân lai thuyết, giá nhất thứ đích dự triệu huyễn tượng giản trực sung mãn liễu kí thị cảm.
Giá nhất thứ đích dự ngôn…… Hiển nhiên kiến lập tại tự kỷ ly khai á không gian mê cung hậu, hồi đáo nam lĩnh đương lĩnh chủ đích na nhất đoạn thời gian.
Nhi thả, ứng cai thị dĩ vong quân vi đạo đồ đích na cá tự kỷ đích vị lai.
Na thời, tác lâm đại công quả đoạn địa phát động liễu vong quân kế hoa, dĩ tối khoái đích tốc độ đái lĩnh tự kỷ đích quốc dân tiến nhập liễu địa tâm, chỉnh cá tác lâm đại công quốc tại bình dân lai khán dĩ kinh biến thành liễu tử vực, cơ bổn bất tồn tại đa thiếu hoạt nhân.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!