Tiếp hạ lai, y ân hựu giảng thuật liễu hứa đa.
Tha giảng thuật liễu luyện kim thuật đích trọng yếu tính, luyện kim nghĩa thể nhượng tàn tật nhân trọng quy kiện toàn đích khả năng, tha giảng thuật liễu giá dạng đích vị lai, tịnh thừa nặc tương hội thật hiện, sở hữu nhân chiến nhi tàn tật đích nhân đô tương đắc đáo cận hồ miễn phí đích trị liệu, sở nhu đích chỉ thị tiền vãng hà huy lĩnh phối hợp thật nghiệm.
Tha giảng thuật liễu giáo dục đích tất tu tính, học tập dữ tri thức đối sơn dân đích ý nghĩa, tha tuyên bố sở hữu chiến tranh cô nhi đô tương bị tha xuất tư phủ dưỡng, sở hữu nhân chiến nhi thất khứ thân nhân đích hài tử đô tương đắc đáo bổ trợ hòa miễn phí đích giáo dục, tại mỗi cá bộ lạc tụ tập địa chi gian, tại vị lai đô hội hữu lai tự hà huy lĩnh đích học giáo.
Giá bất thị nghĩa vụ giáo dục, cha môn đế quốc bất hưng giá cá. Tha tựu thị đan thuần đích trung tự học viện, sở hữu phụng hiến quá tiên huyết đích nhân, kỳ huyết mạch tất tương đắc đáo lĩnh chủ đích hồi quỹ.
Y ân giảng thuật liễu ngận đa, tha miêu hội vị lai đích đồ cảnh, nhượng nhân môn tẫn khả năng địa khứ tương tín.
Nhiên hậu, tiện thị nhất trận trận đích hoan hô dữ tán mỹ.
Đương nhiên, khả năng gia liễu nhất điểm tiểu tiểu đích dược tề. Bất quá tương giác vu thắng lợi đích sự thật bổn thân, dĩ cập y ân kích phát khởi đích kích ngang tình tự, giá ta dược tề dữ kỳ thuyết thị kế tục phiến động, đảo bất như thuyết thị nhượng tha môn duy trì nhất định trình độ đích lãnh tĩnh, bất chí vu nhân vi quá vu cuồng nhiệt nhi lộng thương liễu tự kỷ.
Tại diễn giảng kết thúc chi hậu, diện đối giá hải khiếu nhất bàn đích hô thanh, y ân bế khẩu bất ngôn.
Thử thời thử khắc, tha vi vi bế thượng song nhãn, khứ linh thính giá hạo đãng tào tạp đích lãng triều.
Tha thính kiến.
Tha thính kiến cổ động đích tâm tạng, thính kiến lệ thủy thảng quá diện giáp.
Tha thính kiến thống khổ, chiết ma dữ bi thương tiềm tàng tại sở hữu nhân tâm trung, chỉ thị hữu ta nhân tuyển trạch dụng kích ngang lai già yểm bất an, hữu ta nhân dụng khóc khấp biểu hiện bàng hoàng.
Y ân linh thính giá nhất thiết. Tha tri đạo tự kỷ yếu tố thập ma, tri đạo tự kỷ yếu tiền vãng hà xử, tha đích tâm khiêu trầm ổn hữu lực, tha đích đầu đỉnh hữu tinh thần đích quang huy lượng khởi, chỉ dẫn đích quan miện tiễu nhiên phù hiện.
Tha năng cảm thụ đáo, tha năng thính kiến, năng khán kiến.
Sở dĩ tri hiểu, tha dĩ thị vạn thiên sơn phong đích tối trung ương.
—— tha dĩ kinh hóa chân giới thật địa đắc đáo liễu tại tràng sở hữu sơn dân đích nhận khả…… Thành vi liễu thật chí danh quy đích sơn dân cộng chủ, long thần sử giả.
Cố nhi tựu tại giá chính ngọ thời phân, kiêu dương phổ chiếu chi khắc.
Thương cương thánh sơn đích đỉnh đoan, sậu nhiên lượng khởi liễu nhất khỏa tinh thần.
Thanh lam sắc đích tinh thần tại thiên địa gian thiểm diệu, ẩn ước chi gian, hữu trứ chư thần đích quang huy nhất thiểm nhi thệ, chỉ hữu y ân tự kỷ năng khán kiến.
Tại giá sát na chi gian, y ân cảm tri đáo, tự kỷ đích tâm quang thể ‘ chỉ dẫn chi tinh ’ trung, nguyên bổn phong tỏa trứ đích, đại biểu ‘ linh tai đạo đồ ’ đích tinh thần bảo thạch, sậu nhiên giải tỏa khai lai.
Hòa tối sơ đại biểu ‘ trùng quần đạo đồ ’ đích bảo thạch bất đồng, giá nhất thứ, đại khái thị nhân vi y ân canh hữu kinh nghiệm, diệc hoặc thị đối tâm quang thể đích chưởng khống biến cường, tha cảm ứng đáo, tại na khỏa tinh thần nhất bàn đích bảo thạch hậu, hữu trứ mông mông lung lung vô sổ điều ngân thanh sắc đích tuyến chính tại khoách tán, diễn sinh……
Hoán nhi ngôn chi, tha giá nhất thứ, khủng phạ tịnh bất thị kháo tùy cơ lai tuyển thủ hòa tự kỷ ‘ liên lạc ’ đích bình hành thế giới liễu, tha khả dĩ tuyển nhất căn huyền tuyến khứ bát động, liên lạc bỉ phương.
Y ân dã năng khán xuất, giá tuyển trạch tịnh phi một hữu hạn chế. Dĩ tha như kim đích lực lượng hòa ngưng tụ đích ‘ chỉ dẫn ’, tha năng bát động đích tuyến tịnh bất đa, đại đa đô thị hòa tự kỷ đồng cấp, tối cao dã tựu thị đệ tam năng cấp đích bình hành thế giới.
Giá đảo dã tịnh bất kỳ quái —— trùng quần đạo đồ tùy cơ liên lạc đáo đích dã soa bất đa tựu thị đệ nhị đệ tam năng cấp tả hữu đích trùng quần y ân, đại gia bỉ thử bỉ thử, tưởng yếu khóa đẳng cấp liên hệ thượng, tối khởi mã dã đắc thị kinh lịch quá nam hải đại mê cung hòa a ngõa khắc tử tước lĩnh na dạng đích đại sự kiện tài hành.
Phản chính, hữu tuyển trạch tựu thị bỉ tùy cơ yếu cường.
Điều kiện dĩ kinh đạt thành, tuyển trạch khả dĩ dĩ hậu tái thuyết.
Y ân tương tư tự thu hồi.
Thiếu niên sát giác, tự hồ sở hữu sơn dân đô khán kiến liễu, giá vu bạch nhật hiển hóa, huyền quải vu cao thiên đích tinh.
Sở hữu nhân đô khán kiến liễu, tha môn ngưng thị trứ y ân đích tâm quang thể, ngưng thị trứ phỉ di sở tư, kỉ cận vu kỳ tích đích dị tượng —— sở dĩ tiên thị nhất trận trầm mặc, khẩn tiếp trứ tiện thị nhất trận trận tào tạp đích kinh thán.
“Giá, giá thị thập ma?!”
“Thị dị tượng? Tâm quang thể? Đãn thị…… Sử giả bất thị tài đệ nhị năng cấp mạ?!”
“Giá thị kỳ tích a! Thị kỳ tích! Thị long thần đích tí hộ!”
Nhất thời gian, cự đại đích thanh lãng trùng kích trứ chỉnh cá sơn cốc, sở hữu nhân đô bị kỳ tha nhân đích thanh âm chấn đãng địa đầu vựng mục huyễn, thậm chí tựu liên na vị khiên trứ hài tử đích mẫu thân dã kết thúc liễu kỳ đảo, tha sĩ khởi đầu, hữu ta bất giải địa sĩ khởi đầu, khán hướng thiên không đích đỉnh đoan, nhiên hậu hoãn hoãn tranh đại liễu nhãn tình.
Tha tịnh bất tương tín giá tựu thị tự kỷ kỳ đảo đích kết quả…… Đãn giá dã thái xảo liễu, thái xảo liễu……
Như quả thuyết, giá tựu thị kỳ tích đích thoại……
Chí thiếu, tha hội khứ tương tín.
Tương tín nhất cá miểu mang đích hi vọng.
Tán thán hòa hoan hô thanh biến đắc cao ngang khởi lai, nhi y ân đầu đỉnh quan miện, tha mộc dục giá sung mãn nhiệt tình dữ hi vọng đích thốc ủng chi thanh, túng nhiên thị tái chẩm ma bình tĩnh đích tâm, dã vi vi phiếm khởi ta hứa ba lan.
“Ngã kỳ thật căn bổn bất quan tâm nhĩ môn hoạt đích chẩm ma dạng, tại chiến tranh trung cứu cánh hữu một hữu thụ đáo tổn thương…… Thuyết thật thoại, ngã căn bổn bất tại hồ nhĩ môn vị lai như hà, nhân vi chỉ yếu nhất thiết án chiếu ngã đích kế hoa phát triển, nhĩ môn tương hội ủng hữu tối khởi mã đích nhân quyền dữ sinh hoạt, nhi bất chí vu như kim giá dạng triều bất bảo tịch.”
Y ân tâm trung thán tức: “Đãn hiện tại ngã khước hữu ta lý giải tác lâm đại công…… Thảng nhược tha thừa thụ đích tựu thị giá dạng đích tín nhậm, tác vi tự kỷ lĩnh dân đích hi vọng, hựu dự kiến đáo chiến tranh đối phổ thông nhân đích thương hại, dã nan quái tha hội ma chinh đáo yếu sát liễu sở hữu nhân, đái tha môn đích linh hồn khứ địa ngục liễu.”
Nhân vi, tức tiện thị đệ tứ năng cấp đích tác lâm đại công, dã vô pháp trở chỉ phi diễm địa dữ đế quốc chi gian đích chiến tranh, vô pháp trở chỉ thời đại đích đại thế niễn quá tự kỷ đích tử dân, lưu hạ nhất phiến tuyệt vọng đích phế khư.
Cận cận thị tha kim thiên tại hiện tràng linh thính đáo đích hứa đa bi khổ đích thanh âm, na ta bi thương đích thê tử dữ mẫu thân, na ta tuyệt vọng đáo mang nhiên, chỉ thị cường đả tinh thần lai thính tự kỷ diễn giảng đích phụ thân dữ trượng phu, tha môn đích cố sự tựu túc dĩ dung hóa chư đa tâm như thiết thạch giả đích tâm linh.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!