Sở hữu huyễn tượng dữ ký ức đô tiêu tán, nhất thiết đô chỉ phát sinh tại nhất thuấn.
Y ân tòng cương long sào sơn điên dược hạ, thân thể thuận trứ vân chi môn phi trực nhập cương long sào nội trắc, ổn ổn địa lạc tại địa thượng.
Giá lí thị địa để thâm xử, nhất phiến do thỉnh cương thạch cấu trúc đích cự đại long sào.
Như quả thuyết chỉnh cá cương long sào tòng ngoại diện lai khán tựu thị nhất cá cự đại đích hỏa sơn khẩu, na ma tòng nội bộ lai khán, tha tựu thị nhất cá phi thường quy chỉnh đích thụ lập kê đản không gian.
Kê đản để tằng thị long sào bổn thân, thác cương long cổ kế tựu tại giá địa phương liệu thương, địa diện khán tự kiên ngạnh, thật tế thượng xúc mạc khởi lai khước hữu chủng kỳ đặc đích nhu nhận cảm, nhi kê đản không gian đích tứ diện thượng, tắc thị nhất phiến phiến diêu duệ đích kim chúc huỳnh quang, vi chỉnh cá cương long sào đái lai tương đương minh lượng đích quang chiếu.
Y ân sĩ khởi đầu, hoàn thị cương long sào nội bộ, nhiên hậu vi vi tranh đại nhãn tình —— na thị sổ dĩ thiên bách kế các thức các dạng đích minh văn trận lộ, do thượng bách chủng bất đồng đích thăng hoa tài liêu cấu trúc nhi thành, tương chỉnh cá cương long sào tòng nội tự ngoại bảo hộ địa nghiêm nghiêm thật thật.
Giá tiện thị long hữu mê tỏa…… Chân long đích minh văn kỹ thuật!
Nan quái vô luận thị đế quốc hoàn thị kỳ tha chân long đô một tưởng quá dụng bạo lực thủ đoạn tương kỳ đả khai…… Giá chủng nghiêm mật trình độ, như quả bất thị án chiếu trình tự tẩu, tùy tiện tựu năng tự ngã tiêu hủy nội bộ đích nhất thiết tài phú —— vô luận thị đối vu nhân loại hoàn thị chân long, giá đô thị bất khả tiếp thụ đích.
Minh văn đích quang mang tòng tứ diện bát phương nhi lai, nhượng trạm lập tại long sào trung ương đích y ân thất khứ liễu ảnh tử, tha tương mục quang tòng tứ bích na khai, nhi thị khán hướng tự kỷ thân tiền, na thiểm động trứ vi vi ngân sắc quang huy đích “Sự vật “.
Na thị nhất khỏa bị ngân thủy tinh bao khỏa khởi lai đích “Hỏa chủng “, tha tương khảm tại long sào đích trung ương, hướng ngoại thích phóng trứ thanh triệt vô bỉ đích quang huy, chiếu diệu tại nhân thân thượng thời cấp dư nhất chủng đặc thù đích noãn ý, phảng phật trí thân vu hạo hạo đãng đãng đích nhân quần, bị vô sổ nhân thốc ủng lâm ngưng thị.
Hào vô nghi vấn, na chính thị tiêu cương long lưu hạ đích “Hỏa chủng “.
【 tư đặc nạp văn minh hỏa chủng 】
【 vô pháp cổ kế · trọng yếu bảo hộ vật phẩm · bất khả thực dụng 】
【 vị vu đại thiên đăng tinh hệ đệ ngũ huyền tí mạt đoan đích tư đặc nạp văn minh tại diệt vong chi tiền phát xạ xuất đích tối hậu hỏa chủng. Uẩn hàm hữu cai văn minh sở hữu đích khoa kỹ, sinh vật dữ văn hóa tư liêu. Dĩ kỳ trung đích tư liêu vi dưỡng phân, thôi hóa xuất liễu thác cương long tác nhĩ tư đặc nạp 】
【 hỏa chủng hoàn chỉnh độ: 99.82%】
【……】
Ngân sắc tâm phiến cấp xuất đích tín tức dã chứng minh liễu giá nhất điểm, nhi y ân sát giác, nhãn tiền đích hỏa chủng thị chỉnh cá cương long sào đích trung xu, tha tịnh phi đan thuần đích tín tức thừa tái chi vật, nhi bị chân long thiết kế vi liễu tự kỷ sào huyệt đích khống chế xu nữu.
Dĩ cương long sào vi trung tâm đế tạo đích đặc thù thác cương sinh thái quyển, hoặc hứa chính thị giá mai tư đặc nạp văn minh hỏa chủng tạo thành đích.
Y ân hoãn hoãn tẩu đáo giá ngân sắc đích hỏa chủng tiền, tha tồn hạ thân, xúc bính giá quang mang.
Nhu hòa nhi ôn noãn đích quang. Ẩn ẩn hữu nhất chủng xích lực tương thiếu niên đích thủ thôi khai.
“Quả nhiên, hòa chân long nhất dạng đích cảm giác…… Bổn chất hoàn toàn nhất dạng!”
Bế thượng nhãn tình, hoãn hoãn tự ngữ, y ân hữu ta hoảng nhiên ∶ “Chân long cư nhiên tựu thị hỏa chủng……”
Thử khắc, y ân dĩ kinh tương tự kỷ tòng thác cương long truyện thừa trung đắc đáo đích sở hữu ký ức đô dung hội quán thông, triệt để lý giải.
Hiện tại lai khán, sơn dân kế thừa tiêu cương long di sản, thành vi long thần sử giả, khủng phạ đệ nhất trạm, tựu thị yếu lai đáo cương long sào.
Căn cư thể nội đích long huyết, dã tựu thị tác nhĩ tư đặc nạp cải tạo xuất đích “Long chi dân “Đích huyết mạch nùng độ, quyết định giá cá kế thừa giả năng đắc đáo đa thiếu “Tư đặc nạp văn minh hỏa chủng “Trung đích tri thức.
Dã chính thị nhân vi như thử, lịch đại đích long thần sử giả tài năng hữu dị thường bác học đích tri thức, nhân vi na thị nhất cá văn minh tinh hoa đích nhất bộ phân.
Đãn sở hữu nhân đô vô pháp dữ y ân bỉ nghĩ. Chỉ hữu y ân hoàn toàn đắc đáo liễu thác cương long đích truyện thừa, tri hiểu liễu chân long đích bổn chất dữ cổ lão đích áo bí.
Cương long sào chi hậu, đệ nhị trạm tựu ứng cai thị phô cương thánh sơn…… Tại na lí, long thần sử giả tương thông quá vi quang diêu lam hệ thống đối tự kỷ trì hữu đích na nhất bộ phân hỏa chủng tri thức tiến hành giải mật, tịnh triệt để tri hiểu chú cương long nhất sinh đích khởi nguyên dữ chung kết.
Tối hậu, tài ứng cai thị tiền vãng hà huy hồ, tri hiểu sơn dân tối đại tư nguyên sản địa đích bí mật, tịnh đắc đáo sơn dân tế tư sở nhu đích tri thức, chưởng ác ngân diệu chi thư, thành vi sơn dân tín ngưỡng dữ thế tục đích song diện thống lĩnh giả.
Nhi y ân xảo liễu —— tha toàn đô phản đích.
Tha thị tiên đắc đáo ngân diệu chi thư, tái khứ hà huy hồ, thành vi long thần sử giả ( tự xưng ), nhiên hậu khứ phô cương thánh sơn, tối hậu tài lai đáo cương long sào, đắc đáo
Liễu long thần sử giả ấn ký ( chân ).
Chỉ năng thuyết, thế giới chân kỳ diệu a, nguyên lai chỉ yếu hữu liễu ngân sắc tâm phiến giá cá quan kiện đạo cụ, tựu liên kịch tình lưu trình đô năng điên đảo đích
Bất quá……
“Ấn ký dã thái đa liễu ba?”
Y ân trạm lập khởi thân, tha khán hướng tự kỷ hữu thủ thủ bối xử đích long thủ kinh cức vương quan văn chương, bất do đắc thổ tào đạo ∶ “Tả thủ thị dĩ thái kết tinh, hung khẩu lí diện thị cổ long tâm hạch, hữu thủ thị sử giả ấn ký, ngạch đầu thị linh thần…… Na ngã bối thượng ứng cai văn ta thập ma? Tinh trung báo quốc hoàn thị hiệp khách hành?”
“Đỗ tử…… Ách, đỗ tử thượng bất năng văn. Ai, soa bất đa đắc liễu, nan bất thành vị lai yếu ngã hồn thân văn thân bất thành? Na khả thái bất kiện toàn liễu.”
Dụng lực diêu diêu đầu, y ân tương não hải trung hồn thân ấn ký đích tự kỷ đích họa diện nhưng điệu.
Nhãn tiền đích ngân sắc hỏa chủng tạm thời một tất yếu đái tẩu, tha thị cương long sào đích trung xu, thiếu liễu tha chỉ bất định hội xuất thập ma vấn đề.
Tất cánh, y ân đắc đáo đích long thần sử giả truyện thừa bổn chất thượng tựu thị nhất cá tiểu hình hỏa chủng, tha đáo thời hầu khứ vi quang diêu lam na biên giải tích nhất hạ tự kỷ tựu hành.
Thậm chí giá kiện sự đô bất trứ cấp, phản chính nã liễu tư liêu dã một thật nghiệm thất trọng hiện.
Nhi chỉnh cá cương long sào……
Y ân quan sát liễu nhất hạ, phát hiện giá đại khái tựu thị thác cương long quá khứ tố thật nghiệm hòa hưu miên đích “Y liệu khu “.
Giả như y ân hữu nhất thiên thụ liễu thương, thánh sơn na biên đích tế hỏa một hữu túc cú đích năng lượng trị liệu, na tha đại khả dĩ lai cương long sào, học tập chân long lai nhất cá tái sinh bí pháp, hưu miên liệu thương!
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!