Tại tri hiểu tây lợi á đức đích tử tấn hậu, giá vị nguyên bổn thần sắc trung ẩn ẩn thấu lộ xuất phong cuồng đích kỵ sĩ, như kim chỉnh cá nhân tựu tượng thị bị đào không liễu nhất dạng, bình tĩnh nhi không động: “Ngã nguyên bổn thị tưởng yếu quá lai sát tha, tòng tha thủ trung hoạch đắc nhất ta đông tây, tác vi ngã kháng tranh đích đệ nhất bộ, diệc hoặc thị tử tại na lão gia hỏa thủ trung, vi ngã khả tiếu đích nhất sinh tố cá kết vĩ.”
“Một tưởng đáo…… Đoàn trường tựu giá dạng tử liễu.”
“Tha bằng thập ma tựu giá dạng tử liễu!”
Nguyên bổn bình tĩnh đích tuần giam kỵ sĩ đột nhiên đích nộ hống, tha phẫn nộ đích nột hảm đích đạo: “Tha nan đạo một hữu cáo tố nhĩ chân tương mạ? Tha nan đạo một hữu cáo tố nhĩ ảm nguyệt động loạn đích quá trình mạ?”
“Y ân, nhĩ giá cá bất hạnh đích gia hỏa, minh minh hữu nhân na lão gia hỏa đích truyện thừa, đãn thị, tối trọng yếu đích, tha nhất sinh đích kinh lịch, tha huy hoàng đích quá khứ, tha đích tín niệm dữ mộng tưởng tối ứng cai bị truyện thừa hạ lai đích mục tiêu, tha cư nhiên nhất điểm đô một hòa nhĩ thuyết mạ?!”
Tha căn bổn bất tại hồ y ân thủ trung bất động kiên thành đích truyện thừa, cực chi vực đích nghiên cứu tư liêu, tòng đầu đáo vĩ, duy cách tư chỉ thị tưởng yếu tri hiểu nhất cá đáp án.
—— tây lợi á đức hòa y nại gia nhị thế cứu cánh tố liễu thập ma, tài hội nghênh lai na dạng đích kết cục.
……
—— tự lợi á đức, cứu cánh thị vi liễu thập ma, hội tuyển trạch giá dạng đích kết cục.
“Vô phi tựu thị tiền vãng cao thiên chi thượng bãi liễu.”
Nhi thiếu niên bình tĩnh đích hồi đáp đạo: “Bất nhu yếu tha thuyết ngã dã hội khứ tố, bất nhu yếu tha cáo tố ngã, ngã dã năng lĩnh hội.”
“Sở dĩ ngã tài thị tha tuyển trạch đích đệ tử, nhi nhĩ, duy khắc tư, nhĩ bất phối.”
“Cao thiên chi thượng……”
Tầm giam kỵ sĩ lăng trụ liễu, tha trọng phục trứ giá cá từ hối, ngoại biểu khán thượng khứ tương đương niên khinh đích kỵ sĩ sĩ khởi đầu, khán tượng thử thời phối dạ sắc sung xích đích thiên không.
Tha khán bất kiến tinh tinh. Thùy năng lý giải ni? Tại thái lạp hối ám đích dạ không trung, tịnh một hữu nhậm hà diệu nhãn đích tinh thần, dã một hữu thủy xán đích tinh hà, giá cá thị giới đích nhân môn tòng đản sinh khai thủy tựu vô pháp đối thiên không sản sinh đa thiếu huyến lệ đích huyễn tưởng, hạo hãn đích viễn phương dĩ sung mãn nhiệt tình đích tham tác, tại giá cá thế giới đô nan dĩ duy trì hạ khứ, nhân vi khuyết thiếu liễu tối vi trọng yếu đích đông tây.
“Na lí chỉ hữu…… Nhất phiến hắc ám a.”
Kỵ sĩ nam nam tự ngữ tha dã vô pháp lý giải: “Vi thập ma…… Tha hội tưởng yếu tiền vãng na lí……”
Uy cách tư bất đổng y ân sở thuyết đích thoại ngữ, nhi tối khả bi đích thị, tịnh phi thị tha giá cá nhân vô pháp lý giải, nhi thị giá cá thế giới nhượng tha vô pháp lý giải.
“Na khẳng định thị hữu lý do đích.”
Na thời đích y ân khinh thanh thuyết đạo: “Bất nhiên đích thoại, tha môn hà dĩ đắc đáo đương niên đích kết cục?”
“Duy khắc tư, ngã bất thanh sở nhĩ cứu cánh tại tăng hận củ kết thập ma, đãn như quả nhĩ chân đích tưởng yếu tri hiểu đương niên đích chân tương…… Na vi thập ma bất khứ tố hòa lão sư đương niên nhất dạng đích sự tình?”
“Bang trợ ngã.”
Tha bình tĩnh đạo, như đồng mệnh lệnh: “Bang trợ ngã, tiền vãng cao thiên chi thượng.”
Kỵ sĩ trương khai khẩu.
Tha nguyên bổn tưởng yếu cự tuyệt, tha nguyên bổn tưởng yếu xích trách, tha thật tại thị tưởng yếu tiếu, tiểu y ân đích thiên chân, —— khu khu liệp nhân thủy mẫu hòa luyện kim tạc dược, tối đa tương tha tạc thành trọng thương, nhi tức tiện thị trọng thương, dĩ tha đích thật lực kích bại như kim đích y ân, dã bất toán thị nan sự.
Y ân bằng thập ma giác đắc tự kỷ hội bang trợ tha? Tha khả thị hoài trứ sát tử na lão gia hỏa đích tâm quá lai đích! Bất cận cận thị lão gia hỏa, y ân tha dã yếu sát điệu, đoàn trường tha khẳng định lưu hạ liễu di sản, chỉ yếu đắc đáo na cá di sản, đắc đáo liễu y lại gia nhị thế quật khởi đích bí mật, tức tiện thị tự kỷ giá dạng nhất cá phế nhân, thuyết bất định dã khả dĩ dụng tự kỷ đích thủ, tượng na cá sát tử liễu y nại gia nhị thế, bức tẩu liễu đoàn trường, đồ sát liễu tựu tuần giam kỵ sĩ đoàn đích đế quốc cao tằng cừu.
Tha khả dĩ tồi hủy chỉnh cá cựu thế giới, vi quá khứ đích nhất thiết tố tế phẩm.
Đãn thị, kỵ sĩ hựu ngận thanh sở.
Giả như cận cận thị giá dạng đích thoại, cận cận thị hoài hữu giá dạng mộng tưởng đích tự kỷ, chung kỳ nhất sinh, dã vô pháp lý giải lão sư đương niên cứu cánh tại tưởng thập ma, dã vô pháp lý giải tha vi hà tuyển trạch giá dạng đích kết cục.
Lão sư dĩ kinh tử liễu, dĩ kinh vô pháp vấn đáo đáp án, như quả tha tưởng yếu lý giải đối phương, đích xác tựu chỉ năng tượng thị y ân sở thuyết đích na dạng.
Khứ tố hòa tây lợi á đức đương niên nhất dạng đích sự tình.
Nhi thả, vi cách tư dã phát hiện liễu nhất cá vô khả biện bác
Đích sự thật.
—— ngã đích xác viễn viễn bất như giá cá tiểu tử.
Vô luận thị trí tuệ, tâm trí lãnh tĩnh đích trình độ hoàn thị đại đảm đích trình độ, y ân đô viễn siêu tha đích dự liêu, thậm chí thị tưởng tượng…… Tha hà chỉ thị tự quý bất như, tha giản trực thị tại hân hỉ.
—— nan quái tối hậu hội tuyển trạch tha tác vi kế thừa nhân…… Tha chi hậu chú định hội chấn động chỉnh cá thế giới, vô luận thị thùy, đô vô pháp phủ nhận giá chủng khả năng tính, tương bỉ chi hạ, ngã đích khả năng tính viễn viễn bất túc.
Bất quý thị lão sư…… Tha tựu thị như thử vĩ đại đích nhân.
Tức tiện thị tử tại liễu giá hương hạ đích nhất giác, chỉ lưu hạ nhất cá đệ tử.
Y nhiên năng tại vị lai, nhãn động chỉnh cá thế giới đích chấn đãng.
Vi cách tư phóng hạ liễu kiếm.
Tha tại lưu hạ tự kỷ đích phối kiện hòa tín vật hậu, hồi đáo liễu đế đô. Tự na chi hậu, y ân thời bất thời thu đáo lai tự đế đô đích thư tịch dữ tu hành tư liêu, thậm chí tựu liên ma dược tài liêu đô hữu, nhi hữu quan vu tự lợi á đích na cá thời đại đích lịch sử điển tịch dã vi sổ bất thiếu.
“Tưởng yếu thành vi đoàn trường na dạng vĩ đại đích nhân, nhĩ hoàn soa đích viễn, tiên tòng lịch sử khai thủy học khởi. Trừ thử chi ngoại, nhĩ tưởng yếu thập ma luyện kim điển tịch, ngã đô hội cấp nhĩ nã lai, minh văn dã thị như thử.”
Uy cách tư ngẫu nhĩ hồi đáo cáp lợi thâm cảng, dữ y ân kiến diện thời tổng thị hội giá ma thuyết: “Nhĩ dã ứng cai thường thí thành vi tuần giam kỵ sĩ, ngã đích thân phân vi diệu, bất năng vi nhĩ tố dẫn tiến, đãn thị ba đôn hầu tước thị cá hỉ hoan niên khinh tuấn kiệt đích gia hỏa, dĩ nhĩ đích thiên phú, chỉ yếu kiến quá diện, tha tựu hội tưởng yếu tương nhĩ biến thành tha đích nhân.”
Tuần giam kỵ sĩ.
Tuy nhiên ngư dĩ tiền đích tuần giam kỵ sĩ bất đồng, đãn tức tiện thị hiện tại, tuần giam kỵ sĩ nhưng nhiên hữu trứ đại lượng tư nguyên, túc cú chi trì y ân đích thành trường.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!