Hôi hắc sắc đích âm vân uyển như bị duyên xâm nhiễm, tòng não mạn viễn hải trực để vĩnh tịch dương biên duyên đích hải vực lung tráo tại nhất trận nan ngôn đích tịch tĩnh trung.
Giá thị đại hàng vũ tiền đích ninh tĩnh, dã thị hạ quý lai lâm đích tiền tấu.
Dữ vĩnh tịch dương đích danh tự tương đồng, nhân vi lung tráo liễu chỉnh cá vĩnh tịch dương đích siêu cự hình linh năng tràng vực, trừ khước duyên hải địa khu khả năng hội hữu phong bạo ngoại, giá phiến hải dương nội bất hội sản sinh nhậm hà kỳ tha hải vực thường kiến đích đài phong dữ bạo phong vũ, chỉ hữu nhất chủng ổn định đích hải phong, dĩ cập tiễu nhiên hàng hạ đích, phảng phật già tế chỉnh cá thế giới đích tịch tĩnh đại vũ.
Đãn dữ chi tương đối đích, vĩnh tịch dương bổn thân nội bộ hữu cực kỳ thác tổng phục tạp đích dương lưu hệ thống.
Tinh cầu nhiệt lượng tuần hoàn bàng đại đích tiềm tại lực lượng bị bao khỏa tại hải dương đích thủy thể chi nội, ứ tích chuyển hoán, biến thành liễu sinh mệnh đích dưỡng phân. Nhân thử, chỉnh cá vĩnh tịch dương đô thị hải dương sinh vật đích nhạc viên, dã lệnh vĩnh tịch dương đích thâm hải thành vi liễu nhất cá thác tổng phục tạp đích siêu cự hình mê cung, sổ chi bất tẫn đích hải dương ma thú tại kỳ trung tê tức, tịnh thủ hộ thâm hải đích hạch tâm.
Mê cung. Mê cung tồn tại vu thái lạp đích mỗi nhất cá khu vực.
Nhậm hà nan dĩ tham tác kỳ hạch tâm, vô pháp tri hiểu kỳ vận chuyển nguyên lý, thả nội bộ uẩn hàm hữu cự đại bảo tàng đích khu vực, đô hội bị xưng chi vi mê cung.
Tự thiên trụy chi tai hậu, mê cung đích chủng tử tựu mật bố thế giới các địa, kỉ cận vu vô xử bất tại. Tha môn thành vi liễu nhân loại nghiên cứu tiền kỷ nguyên văn minh kỹ thuật đích cừ đạo, đắc đáo quan kiện tài liêu đích quáng tràng, dưỡng thực cao chất lượng ma vật đích mục nguyên, dĩ cập xuất sản quan kiện linh dược đích chủng thực địa.
Mạo hiểm giả y thác tha nhi tồn tại, vô sổ dã thăng hoa giả nhân vi mê cung nhi quật khởi diệc hoặc thị phúc diệt, thậm chí tựu liên nhất cá quốc gia đích hưng suy khả năng đô dữ mê cung hữu quan —— thái lạp đại thế lực chi nhất, bắc cương đích tuấn lĩnh bảo tiện thị tòng mê cung trung đắc đáo liễu truyện kỳ đích thiên khải võ trang, giá tài đắc dĩ tòng sắt tháp nhĩ đế quốc giá nhất bàng nhiên đại vật trung độc lập, thành vi liễu chư quốc trung dã hữu hưởng lượng danh hào đích đại quốc.
Sổ bách niên lai đích cộng tồn hòa khai phát, nhượng mê cung trục tiệm thành vi liễu thái lạp văn minh tương đương trọng yếu, thậm chí kham xưng hạch tâm đích nhất bộ phân.
Thậm chí, hữu nhất bộ phân học giả nhận vi, chỉnh cá thái lạp tinh cầu bổn thân tựu thị nhất tọa cự đại vô bỉ đích mê cung, nhi hiện hữu nhân loại bất quá thị sinh hoạt tại danh vi ‘ thái lạp mê cung ’ giá nhất cự đại tù lung trung đích ‘ mê cung chủng ’ nhi dĩ, dĩ kinh thị dữ tiền kỷ nguyên văn minh thời kỳ đích thái lạp nhân hoàn toàn bất đồng đích tồn tại.
Chỉ hữu đương nhân loại ly khai thái lạp, trạm tại phủ khám thái lạp đích thị giác thời, nhân loại tài hội tri đạo tự kỷ cứu cánh vị vu chẩm dạng nhất cá phục tạp nhi tinh diệu đích mê cung trung.
Tinh linh cách lạp duy · phi diệp đối vu ‘ thái lạp thị nhất cá cự đại đích mê cung ’ giá nhất luận điểm bất cảm cẩu đồng.
Đãn ly khai cố hương ngũ thập niên đích tha, tại viễn ly già nam ma nhĩ đích đế quốc thiếu vọng cố hương thời, khước đích xác hoảng nhiên kinh giác, tự kỷ đương sơ đích xác trí thân vu nhất cá cực kỳ cự đại đích mê cung trung.
Danh vi tinh linh xã hội đích mê cung.
Giá mê cung tinh trí nhi phục tạp, sung mãn mê đoàn dữ khả phố đích nguy cơ, thời khắc đô năng đoạt thủ nhân mệnh khước hựu năng đề cung bất khả tư nghị đích tài phú, sở hữu mạo hiểm giả tưởng yếu đích đông tây đô tại kỳ trung.
Thị a.
Chỉ hữu ly khai mê cung, tài năng khán thanh tha đích chân dung.
Đãn hiện tại, tha khước yếu hồi đáo na lí…… Hồi đáo na lệnh tha trất tức đích mê cung trung.
Hồi đáo cố hương.
Hôi vân áp ức trứ phiên cổn, không khí trung sung mãn liễu thấp nhuận đích khí tức, hồng phát bích mâu đích lão mại tinh linh trạm tại ‘ tắc nhâm hào ’ đích thuyền huyền bàng, ngưng thị trứ đông phương đích viễn hải. Thiên không trung bất tri hà thời dĩ kinh hạ khởi liễu tích tích lịch lịch đích vũ, quyển động đích duyên vân an tĩnh địa thích phóng trứ tự kỷ tích súc đích thủy phân, tại vĩnh tịch dương đích hải diện thượng hiên khởi nhất phiến mạn vô biên tế đích trứu điệp ba văn.
Phong tự tây hướng đông, tắc nhâm hào đích phong phàm cổ động, tuy nhiên tha thị nhất tao cực kỳ tiên tiến đích luyện kim hạm, đãn vi liễu ứng đối thái lạp phồn phục đa biến đích hải dương hoàn cảnh, tha dã hữu nhất bộ phân phong lực kết cấu.
Thuyền phàm quyển động đích thanh âm quyển quá nhĩ bạn, lệnh hồng sắc trường phát phách đả kiểm giáp, xuy hướng già nam ma nhĩ đích phương hướng.
“Cố hương……”
Tu phát giai trường đích tinh linh loát trứ tự kỷ đích trường tu, tha vọng hướng nhãn tiền bị lung tráo tại vũ thủy trung đích đại hải, kiểm thượng bất do đắc nhân vi giá cá từ hối phù hiện xuất ki phúng đích tiếu dung.
Đối vu cách lạp duy · phi diệp nhi ngôn, cố hương cứu cánh thị thập ma ni? Thị đồng niên dữ thanh mai trúc mã đích ngoạn sái đả nháo, hoàn thị lão gia mạn sơn biến dã đích hồng phong lâm trung xuy lai đích điềm phong?
Giá ta đô thái dao viễn liễu.
Ly khai già nam ma nhĩ ngũ thập niên, cách lạp duy tại sắt tháp nhĩ đế quốc sinh hoạt đích tuế nguyệt viễn bỉ tại cố hương canh trường. Thật tế thượng, tha tại đế quốc đích địa vị dã bỉ cố hương yếu canh cao, nhi thả vô luận thị ngôn đàm cử chỉ hoàn thị hành vi la tập đô canh tượng thị đế quốc nhân.
Ngũ thập niên đích tuế nguyệt, tương giá vị nguyên bổn trung tâm cảnh cảnh tiềm phục tại đế quốc đích niên khinh tinh anh, ngao chử thành nhất cá tâm trung đối cố hương sung mãn hoài nghi dữ oán khí đích lão giả.
Ngũ thập niên đích tuế nguyệt, dã lệnh nguyên bổn hỗ tương giới bị đề phòng đích lưỡng quốc, biến đắc như kim giá dạng như giao tự tất, thậm chí hỗ tương đế kết minh ước đích chiến lược minh hữu.
Thậm chí, song phương tựu liên nhất bộ phân gian điệp danh đan đô hỗ tương giao hoán, song phương duẫn hứa đối phương đích nhất bộ phân gian điệp an toàn hồi quy, tịnh châm đối giá ta hạng mục tiến hành châm đối tính đích hợp tác.
Cách lạp duy sở tiềm phục đích hạng mục chính thị kỳ trung chi nhất. Tinh linh thân xuất thủ, tha phủ mạc tự kỷ đích kiểm giáp, tức tiện thị tái chẩm ma bảo dưỡng, tức tiện tự kỷ dã thị thăng hoa giả, tha dã dĩ kinh bát thập ngũ tuế, khai thủy bộ nhập lão niên liễu.
Trứu văn khai thủy phù hiện, nhi tha tiềm phục nhất sinh đích hạng mục, khước bị tự kỷ nhân xuất mại, biến thành liễu lưỡng quốc gian khai thành bố công hỗ tương kỳ hảo đích ‘ trù mã ’.
Na tha giá ngũ thập niên đích phụng hiến dữ tự ngã hi sinh, cứu cánh hữu thập ma ý nghĩa?
Tha nhân sinh đích đại bán, thị phủ tựu như tiểu sửu nhất bàn?
Tinh linh a.
Tại cổ lão đích truyện thuyết trung, tinh linh thị kỉ cận vu bất tử đích trường sinh chủng, thị trường thọ, ưu nhã, sung mãn nghệ thuật cảm dữ linh xảo đích chủng tộc.
Tha môn thị mỹ dữ cường đại đích đại danh từ, thị tự nhiên đích sủng nhi, quần sâm chi tử.
Đãn thật tế thượng, tinh linh dữ nhân loại tịnh vô bất đồng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!