Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Cao thiên chi thượng> đệ 143 chương tái cụ sát thủ y ân đích cảm khái
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tại đăng thượng tắc nhâm hào chi tiền, doãn ân tiên khứ não mạn thành, hòa nam lĩnh chân chính đích quý tộc lão đại ca ba đôn hầu tước hối báo liễu nhất thanh tự kỷ đích động hướng hòa tuyển trạch.

Giá thị nhân chi thường tình, dã thị đổng lễ đích biểu hiện —— doãn ân cố nhiên tảo tựu dụng hoàng gia luyện kim hiệp hội đích cừ đạo bạn hảo liễu nhất thiết xuất quốc thủ tục, nhi an pháp na biên dã vi tha bạn lý liễu tương quan đích nhập cảnh văn kiện lục đăng, khả vị thị tòng thượng đáo hạ nhất ứng câu toàn.

Đãn thị, tác vi nam lĩnh quý tộc, doãn ân yếu ly khai nam lĩnh, khẳng định yếu dữ ba đôn hầu tước thân tự thuyết nhất thanh, kiến nhất diện, nhất khởi cật cá phạn, đạo biệt tái ly khai.

Giá bất thị thập ma quy củ, chỉ thị cấp diện tử.

Nhi doãn ân giá dạng đích niên khinh thiên tài, cư nhiên một hữu niên khinh khí thịnh địa tự kỷ trực tiếp ly khai, tự dĩ vi tự kỷ đích quan hệ tựu năng cảo định nhất thiết, nhi thị quá lai dữ tự kỷ cật liễu nhất đốn ngọ phạn, tịnh thả khiêm hư địa biểu kỳ tự kỷ đích lĩnh địa hoàn nhu yếu lão đại ca chiếu cố, ba đôn hầu tước tự nhiên phi thường mãn ý.

Sở dĩ, tha tiện cáo tố liễu doãn ân nhất cá pha vi cơ mật đích tiêu tức.

“Nguyên linh tri viện sinh vật phụ trách nhân, cách lạp duy · phi diệp đại sư chuẩn bị hồi quy cố hương, vi già nam ma nhĩ đích phát triển tố cống hiến. Vi thử, già nam ma nhĩ quan phương phái khiển liễu tha môn đích ngoại giao hạm ‘ tắc nhâm hào ’, thượng diện đích thừa khách bất đa, đãn đô ngận hữu danh đầu, nhi cách lạp duy đại sư thị kỳ trung tối hữu uy vọng đích nhất vị.”

Ba đôn hầu tước dụng tự đái đích tiểu đao sáp khởi nhất khối yên huân ngư nhục, tha đạm đạm địa thuyết đạo: “Nhi linh tri viện bất thị ngận tưởng nhượng tha an nhiên hồi khứ.”

“Cách lạp duy đại sư thị ngã môn đế quốc trung dã cực kỳ hãn kiến đích sinh vật luyện kim thuật thiên tài, tha đái đầu nghiên phát đích ‘ vĩnh cửu lực lượng dược tề ’ thị khả dĩ trực tiếp tăng cường thăng hoa giả nhất định thân thể tố chất đích cao đẳng luyện kim dược tề, như quả bất thị tạo giới thái quá ngang quý, nhi thả năng tăng cường đích thể chất lực lượng thượng hạn bất cao, giá khủng phạ tựu thị nhất thứ hoa thời đại đích cự đại biến cách.”

“Tức tiện như thử, do vĩnh cửu lực lượng dược tề cải tạo nhi lai đích ‘ tiêm binh dược tề ’, tuy nhiên hữu hiệu thời gian tương đương đoản tạm, đãn khước năng tại đoản thời gian nội đại phúc độ đề thăng nhậm hà nhân đích thân thể tố chất, giá thành vi liễu đế quốc tinh duệ bộ đội đích tất bị dược tề, nãi thị bác mệnh chi thời đích đệ nhị điều mệnh.”

“Như quả bất thị cách lạp duy đại sư dĩ kinh niên lão, linh tri viện vô luận như hà dã bất hội nguyện ý nhượng tha hồi già nam ma nhĩ.”

“Đãn tha môn hoàn thị chuẩn bị tập kích.” Doãn ân thiêu liễu thiêu mi, tha đối giá chủng tình huống bất cận bất mạch sinh, phản nhi tương đương thục tất: “Giá dạng nhất vị tựu năng đẳng đồng vu nhất chi quân đội đích đại sư, tức tiện não tử bất hảo sử liễu, giá ma đa niên đích nghiên cứu tư liêu dã khẳng định phi thường trân quý…… Linh tri viện yếu tố đích tựu thị giá cá?”

“Thị đích.”

Ba đôn hầu tước hân thưởng địa khán liễu nhãn doãn ân, tha cử khởi tiểu đao tùy ý địa huy động: “Linh tri viện bất hội thải dụng kích liệt đích thủ đoạn —— nhĩ tuy nhiên khả năng hữu điểm bất thái tán đồng, đãn thị linh tri viện tòng lai bất hội ‘ cường bách ’ nhất cá nhân khứ tố thập ma sự. Tha môn hội dụ đạo, chế tạo ý ngoại, cấp tiền mãi mệnh, nhượng nhân bất đắc bất cân trứ tha môn tẩu…… Tha môn bất hội lưu hạ bách phân chi bách đích bả bính.”

“Giá nhất thứ tha môn khẳng định hội xuất thủ. Tắc nhâm hào tuy nhiên an toàn, thuyền trường ‘ đạp triều giả ’ ngải nhĩ đăng canh thị nhất vị đệ tam năng cấp đích cường giả, đãn ngộ đáo tha môn tinh tâm chuẩn bị đích loạn tượng, dã khẳng định hội thủ mang cước loạn, bị tha môn đắc thủ.”

“Doãn ân, nhĩ giá thứ thị thụ tẫn đăng bộ ( an pháp sở tại đích tinh linh bộ ) yêu thỉnh, dã thị dĩ bái long giáo đích thân phân tiền vãng già nam ma nhĩ, tham dữ đại di tích tham tác hành động. Cấp linh tri viện nhất vạn cá đảm tử, tha môn đô bất khả năng đối nhĩ động thủ, sở dĩ giá thứ phản nhi thị nhất cá cơ hội.”

“Cơ hội……”

Doãn ân nhược hữu sở tư, tha dã cử khởi bôi tử, mân liễu nhất khẩu bồ đào trấp: “Nâm đích ý tư thị……”

“Nhị hoàng tử hòa đại hoàng tử đô phái khiển liễu tự kỷ đích nhân tại già nam ma nhĩ.”

Ba đôn hầu tước một hữu hồi đáp doãn ân đích vấn đề, tha trực suất đạo: “Đãn giá nhất thứ thị đại hoàng tử thân tự đái đội, nhi nhị hoàng tử nhu yếu tọa trấn tây bộ —— giá đối nhị hoàng tử ngận bất lợi, đãn dã thị nhất thứ thủ xá.”

“Doãn ân, lưỡng khỏa kê đản thượng khiêu vũ thị nhất kiện ngận khảo nghiệm nhân đích sự tình. Thông minh nhân hội hân thưởng tự kỷ đích linh xảo, đãn tối hảo hoàn thị bất yếu đa ngoạn…… Giá cá thế giới hòa du hí nhất dạng, vô luận như hà, tối hậu đô hội hữu nhân doanh.”

“Như quả bất tưởng thâu, tối hảo tựu bất yếu tuyển. Như quả phi yếu tuyển, na tựu chỉ tuyển nhất biên.”

“…… Giả như giá thị nâm đích kiến nghị.”

Doãn ân trầm mặc liễu nhất hội, tha nhược hữu sở tư đạo: “Na ma ngã tựu tán đồng.”

“Đãn thị ngã nhận vi, sự tình hoặc hứa một hữu na ma phục tạp. Chỉ yếu ngã vi đế quốc phục vụ, na ma ngã tựu bất hội thâu.”

“Nhĩ bỉ ngã thông minh.”

Ba đôn hầu tước vi vi điểm đầu, tha hân thưởng địa khán liễu nhãn doãn ân, nhiên hậu thán liễu khẩu khí: “Thị liễu, giá dã thị nhĩ giá chủng thiên tài đích đặc quyền. Đối liễu, nhị hoàng tử hữu kiện sự yếu cáo tố nhĩ.”

“Tha thuyết, a ngõa khắc lĩnh đích kết quả xuất lai liễu, như quả nhĩ tưởng yếu, na ma hiện tại tựu năng nã đáo.”

Hòa ba đôn hầu tước đích giao lưu nhất trực đô thị giản đan hựu phục tạp.

Giản đan tại vu, ba đôn hầu tước mặc nhận doãn ân năng thính đổng tha sở hữu đích tiềm đài từ, sở dĩ nhất thứ đối thoại tựu hội bả sở hữu đích tín tức, trung cáo, tưởng pháp hòa phán đoạn toàn bộ đô thuyết xuất lai, nhi thả mỗi thứ đô chỉ thuyết nhất bán.

Phục tạp tại vu, giá nhân chân đích ngận hội mê ngữ, tịnh thả hội cấp tự kỷ đích thoại tăng thiêm tín tức lượng.

Giản đan lai thuyết, ba đôn hầu tước cáo tố doãn ân, tha giá thứ thừa tọa đích già nam ma nhĩ đại thuyền ‘ tắc nhâm hào ’ thượng hữu nhất quần tương đương trọng yếu đích nhân vật hòa tha nhất đồng tòng đế quốc tiền vãng già nam ma nhĩ, nhi kỳ trung, hữu nhất vị danh vi cách lạp duy đích đại sư cấp sinh vật luyện kim thuật sư.

Giá vị luyện kim đại sư đích công tích vô sổ, tựu soa nhất điểm tiện khả dĩ thành vi cải biến thế giới đích tông sư…… Đảo bất như thuyết, tha dĩ kinh hữu giá cá công tích, chỉ thị nhân vi tự kỷ di dân tinh linh đích thân phân bị áp liễu nhất hạ.

Giá dạng nhất vị niên lão đích đại sư tưởng yếu lạc diệp quy căn, tại như kim đế quốc dữ già nam ma nhĩ giao hảo đích đại bối cảnh hạ, lưỡng quốc đô bất khả năng trở lan hạ bán tử.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!