Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Cao thiên chi thượng> đệ 187 chương dụng tối điểu đích ngữ khí thuyết tối túng đích thoại ( 5400 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 187 chương dụng tối điểu đích ngữ khí thuyết tối túng đích thoại ( 5400 )

Đệ 814 chương dụng tối điểu đích ngữ khí thuyết tối túng đích thoại ( 5400 )

“Thiên tinh chi thú? Chẩm ma đột nhiên tựu ngộ đáo giá ma khoa trương đích đông tây?”

Tuy nhiên tâm trung chấn hám bất dĩ, đãn y ân hoàn thị bằng tá phong phú đích kinh nghiệm áp hạ tự kỷ đích biểu tình đích biến hóa, phảng phật chỉ thị phổ thông đích giới bị.

Tha tuy nhiên bất tri ‘ thiên tinh chi thú ’ bổn chất thượng thị chẩm dạng cường đại đích hỏa chủng sinh vật, đãn thị khán ngân sắc tâm phiến giá nhất trường xuyến bỉ trùng quần hòa ác ma đô yếu đa đích ‘ cảnh cáo ’ hòa ‘ đề kỳ ’, tiện năng tri đạo, giá sở vị thủy nguyên phong sào đích hỏa chủng diễn sinh vật, cứu cánh nguy hiểm đáo liễu thập ma trình độ!

Yếu tri đạo, tựu toán thị dĩ thái kết tinh long đích nguyên hình chi nhất, na siêu cấp vũ trụ sinh vật ‘ dĩ thái cự long ’, tại tinh thần đích nhãn trung dã bất quá thị khu khu nhu yếu bảo hộ đích ‘ trân hi dã sinh động vật ’, nhi ‘ hư không tư nghiệt ’ thuyết bạch liễu dã tựu thị chương lang diệc hoặc thị đái bệnh phi văn……

Khả giá thiên tinh chi thú, khước túc dĩ bị xưng chi vi ‘ hữu nhất định nguy hiểm tính ’ nha!

( đọa lạc đế quốc, hỏa chủng sinh vật, bán độc lập diễn sinh thể…… Hữu thú, ngã nhãn tiền đích giá cá ai nhĩ cách · thanh nguyệt, cứu cánh thị bị thiên tinh chi thú thôn phệ đồng hóa điệu đích đảo môi đản, hoàn thị thuyết, học thức chi đô đích phong tử nghiên cứu giả tại thường thí bồi dưỡng chúc vu tự kỷ đích ‘ thiên tinh chi thú ’ liễu? )

( na cá bán độc lập diễn sinh thể, ứng cai tựu thị quan kiện! )

Thử thời thử khắc, y ân khán hướng nhãn tiền hắc phát học giả đích mục quang tựu biến đắc ngoạn vị khởi lai.

Như nhược thuyết tại địa cầu đích thoại, y ân tuyệt đối hội mặc nhận thị tiền nhất chủng khả năng.

Ai nhĩ cách · thanh nguyệt hiển nhi dịch kiến địa thị bị ngoại tinh quái vật thôn điệu thủ đại đích đảo môi đản, tựu hòa mỗi nhất cá khoa huyễn diệc hoặc thị khủng phố điện ảnh na dạng, giá quái vật tương hội tiềm phục tại nhân loại đích nghiên cứu sở trung, chế tạo xuất canh đại canh khủng phố đích tai họa.

Đãn…… Giá lí khả thị thái lạp a!

Bỉ khởi ngoại tinh lai đích quái vật, hoàn thị thái lạp bổn địa nhân canh gia khủng phố nhất điểm!

“Hồi đáp nhĩ đích vấn đề chi tiền.”

Y ân sĩ khởi thủ, kỳ ý y sâm gia đức hòa hi âu thối hạ, tha hướng tiền mại xuất nhất bộ, dữ huyền phù tại bán không đích ai nhĩ cách đối trì.

Bạch phát đích thiếu niên tự nhiên địa tiếu đạo: “Ngã hữu nhất cá vấn đề tưởng yếu vấn nhĩ.”

“Ai nhĩ cách, nhĩ cứu cánh thị tòng ‘ nhất khai thủy ’ tựu thị giá dạng, hoàn thị thuyết, nễ chỉ thị hoàn một học hội như hà mô phảng nhân loại?”

Kỳ thật, y ân đích giá cá vấn thoại, kỳ thật thị phi thường đột ngột đích.

Ai nhĩ cách như kim đích hình thái, chính thị tha đối ngoại công bố đích huyết mạch truyện thừa ‘ tế hà huyễn sao ’, nhất chủng hữu trứ cực mỹ danh tự, đãn khước cực kỳ nguy hiểm khả phố đích không hải ma thú, giá chủng cự sao dạ vãn tại cận hải thiển thủy khu hưu khế, bạch nhật tiện huyễn hóa thành vân hà tại thiên không trung tầm mịch liệp vật, tha khả dĩ tự do huyễn hóa thành nhậm ý nhất chủng thiên tượng, sấn trứ vũ thủy, hà quang, vụ khí tiềm nhập thành thị, thôn thực nhân súc.

Giá thị đê năng cấp, nhi đáo liễu cao năng cấp, tế hà huyễn sao tương hội trục tiệm chuyển hoán vi nhất chủng á hư cảnh sinh mệnh, hoặc giả thuyết, tha nguyên bổn tựu thị nhất chủng hư cảnh sinh mệnh, chỉ thị nhân vi thiên trụy chi tai tạo thành đích hư cảnh dị biến, nhượng giá ma thú bất đắc bất lai đáo vật chất thế giới sinh tồn. Nhi na thời, tha thôn thực đích tiện bất cận cận thị nhục thể, canh thị nhân tâm trung đích huyễn mộng.

Tằng kinh hữu quá sổ cá duyên hải ngư thôn, dĩ cập nhất cá trung hình cảng khẩu, bị tham lam đích huyễn sao thú vương xả nhập hư cảnh, thành nội sổ vạn nhân đô tại mộng cảnh trung tiễu nhiên ly khứ, di lưu tại thế gian đích bất quá thị nhất trương nhân bì hòa thúy cốt.

Nhi cương tài ai nhĩ cách bạo lộ xuất lai đích năng lực, vô luận thị xúc thủ đột tập, hoàn thị tinh thần càn nhiễu, đô thị tế hà huyễn sao đích thiên phú năng lực chi nhất…… Lý luận thượng lai thuyết, y ân thị bất năng phát hiện ai nhĩ cách đích chân chính thân phân, tiến nhi tuân vấn xuất na cú tại kỳ tha nhân khán lai bất minh bất bạch đích thoại đích.

Tức tiện thị an pháp đích chất nghi, dã cận cận thị xuất tự ai nhĩ cách dị thường đích cử động hòa một hữu tác vi đội ngũ lĩnh đầu giả đích chứng minh nhi dĩ —— tha tựu toán thị hoài nghi, dã tuyệt bất khả năng tượng thị y ân giá dạng, hoài nghi đối phương thị tòng nhất khai thủy tựu thị như thử.

Đãn thị ‘ ai nhĩ cách ’ khước năng minh bạch.

Giá vị dĩ kinh bị tiêu chú vi ‘ thiên tinh chi thú ’ đích học thức chi đô học giả mị khởi nhãn tình, diện đối y ân đẳng đồng vu trực tiếp thiêu minh tự kỷ thân phân đích chất nghi, tha phản đảo thị lộ xuất nhất cá băng lãnh đích vi tiếu: 【 hữu ý tư, giá tài thị ngã yếu tuân vấn nhĩ đích vấn đề……】

【 y ân · ngân phong, ngã nguyên bổn đối nhĩ ngận hảo kỳ. Thảng nhược tương sở hữu hữu quan vu nhĩ đích truyện ngôn dữ khoa trương đích tự thuật đô thị tác hiện thật, na ma nhĩ đích tiến bộ tốc độ hòa kỹ thuật nghiên phát tốc độ dĩ kinh hữu liễu đại tông tượng phất lí đức lí hi 89% đích hiệu suất, nhi phất lí đức lí hi đương niên hữu nhất chỉnh cá học thức chi đô chi trì, thậm chí tứ đại chính giáo dã tại ám trung đề cung hiệp trợ, nhĩ khước chỉ hữu nhất vị ai luân gia tộc đích mạt tử đích chi trì, dĩ cập nhất bộ phân hoàng thất tiểu quy mô đầu tư…… Tức tiện gia thượng long đảo đích khán hảo dữ tẫn đăng bộ thiếu chủ đích hữu nghị, nhĩ đích sản xuất hiệu suất dã siêu việt liễu lý luận thượng đồng tư nguyên thủy bình đích đại tông tượng 】

Như thử thuyết đạo, ‘ ai nhĩ cách ’ ngưng thị trứ nhãn tiền đích bạch phát thiếu niên, tha đạo xuất băng lãnh đích phán đoạn: 【 hoán nhi ngôn chi, giả như dĩ tối khoa trương đích giác độ khứ cổ toán đích thoại, nhĩ đích trí năng thủy chuẩn thị lý luận nhân loại cực hạn đích 295%, thị phất lí đức lí hi đại tông tượng đích 3.51~3.79 bội, tức tiện thị gia thượng truyện ngôn trung, nhĩ khả năng thị vị tiên tri đích quyền trọng, nhĩ đích trí năng thủy chuẩn dã thị nhân loại cực hạn đích 180%】

【 tuy nhiên thị khoa trương đích cổ toán pháp, đãn xuất hiện tại nhĩ thân thượng đích kỳ tích hòa ý ngoại tựu thị như thử chi đa. Nhi căn cư ngã môn đích tình báo hiển kỳ, nhĩ tại thập nhất tuế chi tiền biểu hiện đích cận cận thị nhất cá thông dĩnh đích hài đồng, tuy nhiên siêu quá liễu 98% đích nhân loại, đãn cự ly nhân loại trí năng lý luận cực hạn trị nhưng hữu tương đương đại đích soa cự…… Khả tại thập nhất tuế chi hậu, nhĩ đích biểu hiện tựu dũ phát khoa trương 】

【 trực đáo hiện tại, nhĩ xuất hiện tại ngã diện tiền, sử dụng liễu chí đa 70 tiêu chuẩn đan vị đích nguyên chất, tựu kích hội liễu ngã sử dụng liễu 300 nguyên chất tả hữu đích công kích…… Nhĩ tuy nhiên biểu hiện đích ngận chính thường, đãn nhĩ tự hồ căn bổn một tưởng quá, năng tại nhất thuấn gian áp chế trụ ngã công kích trung siêu quá cửu bách chủng nguyên chất biến hóa đích năng lực, căn bổn tựu bất ứng cai thị nhất cá thập thất tuế bạch chi dân thanh thiếu niên ứng cai cụ bị đích thủy chuẩn. Tức tiện thị tiên tri dã bất hành 】

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!