Đệ 864 chương áo pháp đạo đồ đích tam cá đẳng giai ( 5000 )
Tối cận giá đoạn thời gian, y ân tao ngộ đích trùng kích tính sự thật thật tại thị thái quá phồn đa.
Tinh thần, chung yên, hồi thanh…… Bất động kiên thành đích bí mật, tiên tri hòa vị lai đích đạo đồ…… Như hà thắng quá na kỉ hồ lệnh nhân tuyệt vọng đích vũ ngoại cường địch……
Sự đáo như kim, tức tiện thị y ân dã ngận nan trảo đáo chân chính đích trọng điểm.
Hữu liễu chúng đa thu hoạch, đãn dã hữu liễu chúng đa toàn tân vấn đề, tha chỉ năng tuyển trạch tiên hồi tự kỷ đích lĩnh địa, kế tục phát triển áo pháp đạo đồ, hảo hảo chủng điền.
Chí thiếu, tại phát triển giá phương diện khả bất năng bị tức tinh đạo đồ hòa linh tai đạo đồ lạp hạ.
Linh tai đạo đồ hoa liễu soa bất đa tam tứ thập niên đích thời gian, tương chỉnh cá thái lạp đại lục đích tu hành thể hệ triệt để cải biến.
Giá tịnh bất khoa trương, tại địa cầu, kỹ thuật trữ bị dĩ kinh hoàn toàn thành thục đích thời đại, chỉ nhu yếu thập niên bất đáo đích thời gian, nguyên bổn đích thủ đề điện não đài thức điện não tựu năng kỉ hồ bị thủ trì chung đoan thủ đại, nhi nhân loại đích văn hóa dữ du hí hình thức đô phát sinh liễu kịch biến.
Nhi tại thái lạp, tác vi nội quyển trình độ cực trọng đích thăng hoa giả giai cấp, tha môn đắc đáo tương quan đích kỹ thuật, tuyệt đối hội dụng tối khoái tốc canh tân hoán đại.
Bất quá, linh tai đạo đồ trung hoàn hữu kỉ cá vấn đề.
Đệ nhất cá. Đế quốc cứu cánh thị xuất vu thập ma tâm thái, tài phóng nhậm sùng linh giáo tối sơ đích phát triển? Thị nhân vi tiên tri mạ? Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu thập ma ẩn tàng đích yếu cầu?
Đệ nhị cá. Linh tai đạo đồ tịnh một hữu xuất hiện ‘ quang chi tai ’.
Ám kim cự long tịnh bất năng phá phôi tù tinh thiên ngục tối ngoại tằng đích thời không mô, tịnh bất thị hồi thanh đạo trí đích quang chi tai…… Na ma dẫn phát quang chi tai đích cứu cánh thị thùy? Vi thập ma linh tai đạo đồ năng trở chỉ tha?
Giá ta vấn đề đương sơ tịnh một hữu bị trọng thị, đãn thị tại tức tinh đạo đồ đái lai đích tín tức hạ, tựu biến đắc minh hiển khởi lai.
Y ân ẩn ước hữu chủng dự cảm, na tựu thị ‘ quang chi tai ’ đích xuất hiện, ngận khả năng dữ sắt tháp nhĩ đế quốc hoàng thất dữ chân long giá lưỡng phương thế lực hữu quan…… Giá lưỡng cá thế lực, đô hữu năng lực để đạt ngũ quang niên ngoại, ảnh hưởng tù tinh thiên ngục.
Y ân đối thử phi thường quan chú, nhân vi tha hiện tại tịnh một hữu đắc đáo ‘ quang chi long ’ tương quan đích kỹ thuật, giá đại biểu, giả như quang chi tai bạo phát, na ma tha tựu liên đái lĩnh thái lạp chúng sinh hóa thân vi quang chi long, trùng hướng thiên ngục chi ngoại giá tối hậu đích tuyển trạch đô bạn bất đáo.
Chỉ yếu năng xác định ‘ quang chi tai ’ đích khởi nhân, tịnh thả tương kỳ át chế, na ma tứ đại long vương hoàn năng duy trì long đảo phong ấn nhất bách niên tả hữu, chỉ yếu thiên ngục chi ngoại đích na cá ‘ chung yên ’ bất phát điên, tha chí thiếu năng tại thái lạp thượng chủng điền nhất bách niên.
Nhất bách niên. Đối vu y ân lai thuyết, năng bạn đáo đích sự tình thái đa liễu…… Tha quá khứ khán kiến đích na ta đạo đồ, đại đa đô thị kỉ thập niên tiện vô pháp nhẫn nại, trực tiếp cô chú nhất trịch.
Na tha vi thập ma bất năng nại trụ tính tử, mạn mạn chủng cá nhất bách niên đích điền, thu tập hoàn toàn bộ đích tín tức, đắc đáo sở hữu di sản hậu tái xuất phát?
Đương nhiên, trừ thử chi ngoại, y ân dã ngận thanh sở, tự kỷ nhu yếu tẫn khả năng địa thu tập các chủng kỹ thuật dữ cổ lão đích bí mật.
Thái lạp chi long hòa kỳ tương quan đích truyện thừa, tựu thị kỳ trung chi nhất.
Thái lạp chi long, thái lạp đích thủ hộ chân long, cụ bị tiền kỷ nguyên văn minh điên phong thời kỳ đích sở hữu kỹ thuật, tồn tại bổn thân tựu thị tối vi hoàn toàn đích hỏa chủng tư liêu khố.
Như quả năng đắc đáo thái lạp chi long đích truyện thừa, na ma đối vu hiện tại đích thái lạp văn minh lai thuyết, tựu bỉ đắc đáo nhậm hà dị tinh hỏa chủng đô hữu dụng.
Tất cánh, kỳ tha tinh cầu văn minh tái chẩm ma phát đạt, kỳ kỹ thuật thích dụng tính dã bất cao, canh nan dĩ thông dụng.
Thí như thuyết y ân đắc đáo đích thương cương long hỏa chủng…… Tha bổn chất thượng thị nhất chủng địa để dung động văn minh, nhất chủng đại khí tằng nội bình quân khí ôn nhất lưỡng bách độ đích cực đoan hoàn cảnh dựng dục xuất lai đích kỹ thuật thụ, hữu ngận đa thải quáng kỹ thuật hòa ứng dụng kỹ thuật, thí như thuyết y kháo đề thủ dung nham năng lượng đích địa nhiệt phát điện cơ, đô bất thị nhân loại năng tùy ý sử dụng đích.
Nhu yếu tư khảo đích đông tây thái đa, nhu yếu hoạch đắc đích đông tây dã thái đa.
Sở dĩ tối cận giá đoạn thời gian, y ân đích tâm trung tư lự trọng trọng, các chủng bất an củ kết đích tưởng pháp, khốn hoặc hòa phẫn nộ đích tư tự phiên đằng.
Y chiếu quán lệ, tha hội dụng tuyệt đối đích lý trí hòa lãnh tĩnh tương kỳ áp chế…… Tha ngận khoái tựu năng trọng thập thanh tích đích tư lộ, tiến nhi nhất ti bất cẩu địa, như đồng cơ khí na bàn triển khai tự kỷ đích kế hoa.
Đãn giá tằng hậu hậu đích tâm chi bích khước bị yêu tinh chi tâm quán xuyên.
Nhi trực đáo giá thời, y ân tài phát hiện, nguyên lai tha dã hội hại phạ…… Dã hội trì nghi hòa mang nhiên, dã hội củ kết hòa bất cam, giảo nha thiết xỉ, hữu trứ tăng hận dã hữu hỉ ái.
Tựu tượng thị hiện tại giá dạng, y ân dữ đệ đệ ai lan ủng bão thời, tha tài đột nhiên cảm giác đáo tự kỷ tâm linh thượng đích chủng chủng trọng phụ khoát nhiên nhất tùng, nhiên hậu……
Tha phát hiện, tự kỷ đích nội tâm thâm xử, cư nhiên hữu liễu ti ti lũ lũ đích ‘ trớ chú ’ đích khí tức.
“Long huyết chi nguyên đích trớ chú?”
Tâm trung cảnh thích lạp mãn, y ân ngận khoái tựu tương giá ta trớ chú thanh trừ, đãn khư trừ thị nhất hồi sự, giá ta trớ chú khí tức như hà quyển nhập tha nội tâm thâm xử hựu thị lánh ngoại nhất hồi sự.
“Ứng cai thị bất động kiên thành na biên, dụng lai tu phục cổ long tâm hạch đích long huyết chi nguyên nội uẩn hàm đích trớ chú. Cư nhiên tiềm phục tại ngã đích linh hồn thâm xử, như quả bất thị ngã cương tài thể hội đáo liễu tối thâm tằng thứ đích bình tĩnh, khủng phạ hoàn chân đích phát hiện bất liễu.”
Thiếu niên mi đầu vi trứu, tâm đạo: “Liên tưởng đáo chân long bổn thân tựu thị trớ chú đích tụ hợp thể, tùy trứ ngã triều trứ cao năng cấp trục tiệm mại bộ, ngã thể nội đích trớ chú khủng phạ dã hội việt lai việt đa…… Dĩ hậu đương chân đắc chú ý giá phương diện liễu.”
Cảnh thích khởi lai, y ân tương chú ý lực trọng tân chuyển di đáo ai lan thân thượng.
Ai lan dữ y ân như kim sử dụng đích, đô thị dĩ thái kết tinh long đích khu thể. Lưỡng cá khu thể nhất mô nhất dạng đại, hình thái dã kỉ hồ nhất mô nhất dạng, hòa thanh đồng đích chủ thể bỉ khởi lai, dã chỉ thị lược tiểu nhất quyển nhi dĩ, bổn chất thượng tịnh vô bất đồng.
Y ân chú ý đáo, ai lan phụ thể đích long khu thượng mãn thị thủy tích, hiển nhiên cương tài dĩ kinh hạ thủy đoán luyện liễu nhất quyển tài hồi lai.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!