Đệ 865 chương thái lạp chi long đích truyện thừa ( 5800 )
Bả đệ đệ cật điệu, giá chủng sự thính thượng khứ ngận khả phạ, đãn đối vu y ân lai thuyết, cảm giác đảo dã chính thường.
Biệt đích bất thuyết, trùng quần đạo đồ lí diện, y ân tựu ngận quả đoạn địa bả ai lan đồng hóa liễu —— tuy nhiên đích xác tương ai lan bồi dưỡng thành liễu tự kỷ năng nã đắc xuất lai tối hảo đích ‘ trùng quần kết tinh long ’ cá thể, đãn cật liễu tựu thị cật liễu, bất năng giảo biện.
Giá chủng cảm giác, lệnh y ân nội tâm thập phân phục tạp.
Linh tai đạo đồ, tha tịnh một hữu khán kiến thái đa ai lan đích hí phân, nhi tức tinh đạo đồ dã thị như thử…… Giá cố nhiên thị nhân vi lưỡng cá đạo đồ đáo hậu kỳ thái quá hoành đại, đãn dã thị nhân vi tự kỷ thân biên đích nhân hội nhân vi tự kỷ đích nguyên nhân nhi vô pháp khán thanh, chỉ năng tòng trắc diện biện nhận.
Giả như chân đích như tha dự trắc na dạng, ai lan tại vị lai khẳng định năng tại ‘ áo pháp đạo đồ ’ thượng hữu sở thành tựu.
Đệ ngũ năng cấp bất cảm thuyết, đệ tam đệ tứ năng cấp ứng cai hữu bảo chướng.
Như thử nhất lai, linh năng thuế biến, tự nhiên tựu năng để đạt hiện tại y ân ‘ hồi tố thị giới ’ đích địa bộ.
Bằng tá đệ đệ đích linh năng, y ân khẳng định năng tham tác đáo canh đa viễn cổ đích bí mật, đề tảo đắc đáo canh đa đích chân tương dữ cơ hội.
Đãn khẳng định hoàn hữu canh đa đích cơ duyên bị thác quá, tha mạn liễu y ân lý luận thượng đích phát triển tốc độ.
Vu thị, tại mỗ nhất cá bình hành thời không trung, na nhất thứ đích y ân thất bại liễu, tha tưởng yếu truyện thâu tự kỷ đích ký ức hòa nhân cách tiền vãng kỳ tha bình hành thời không, khước phát hiện hữu ta cơ hội như quả bất y kháo hồi tố thị giới tuyệt nan đắc đáo, nhi thảng nhược trực tiếp gia nhập giá ta cơ hội đích tín tức, hựu chiêm cư liễu thái đa truyện thừa đích tín tức ngạch độ.
Nhiên hậu, bất tri thị y ân tự kỷ chủ động, diệc hoặc thị đệ đệ ai lan tự kỷ chủ động, tương tha đích linh năng dung nhập tiến chỉ dẫn chi tinh trung.
Y ân tiện đắc đáo liễu giá dạng nhất cá thời linh thời bất linh, khả dĩ quan trắc đáo quá khứ đích ‘ hồi tố thị giới ’.
“…… Ai.”
Ai lan hữu ta mang nhiên địa khán trứ y ân dụng vĩ ba phất quá tự kỷ đích tích bối, tựu tượng thị dụng thủ nhu tha đích đầu —— tha tuy nhiên bất tri đạo y ân vi hà tâm tình phục tạp khởi lai, đãn khước dã năng cảm thụ đáo na phân quan ái đích cảm giác.
Nhi y ân tại thán khí chi hậu, khước dã hạ định quyết tâm.
Thái lạp đại lục thượng, hòa linh năng, vưu kỳ thị hòa dự tri linh năng hữu quan đích truyện thừa tịnh bất đa.
Tứ đại chính giáo, yêu tinh dĩ cập hư cảnh nội đích hư cảnh cơ thần…… Hoàn hữu khả năng tồn tại đích chân long dữ ác ma, đô tại giá phương diện hữu sở kiến thụ.
Kỳ trung, tối trứ danh, dã tối phù hợp điều kiện đích, tựu thị hoài quang đích ‘ song tử giáo hoàng ’……
Lưỡng vị thủy chung bất tuyệt đích tiên tri truyện thừa, chú tựu liễu hoài quang giáo hội đại lục đệ nhất giáo hội đích địa vị.
Nhi y ân dữ ai lan tuy nhiên bất toán thị song tử, đãn dã toán thị huynh đệ, năng lực chính hảo hỗ bổ…… Hoài quang giáo hội na lí, đích xác ứng cai tựu hữu y ân sở nhu đích truyện thừa hòa tư liêu.
Y ân dã tương tín, hoài quang hội bang trợ tự kỷ…… Chỉ yếu thời cơ chính xác, tha môn hội tố xuất tuyển trạch.
Nhi tựu tại y ân ‘ bão trứ ’ ai lan tư tác vị lai đích kế hoa chi thời.
Tha thính kiến liễu bất viễn xử truyện lai nhân loại đích cước bộ thanh.
Sĩ khởi đầu, y ân khán hướng thân hậu.
Tinh linh hải đạo thuyền trường an đa nhĩ chính xuyên trứ chính quy đích đế quốc công tác nhân viên phục sức, thủ trung đoan trứ nhất diện tinh bản, triều trứ kết tinh long tẩu lai.
An đa nhĩ nguyên bổn chỉ thị lệ hành công sự địa đái trứ kết tinh long lai đáo ngạn biên vận động du vịnh, cơ bổn thượng sở hữu chuyên chức bồi dưỡng cao đẳng cấp ma thú đích bồi dưỡng viên cách kỉ thiên tựu hội giá ma tố nhất thứ, bồi dưỡng ma thú đích tự nhiên bộ thực năng lực, nhượng tha môn kiện khang thành trường.
Thật tế thượng, tại a đặc lan dưỡng thực địa đích ma thú, ngận đa đô bỉ ngoại giới đích đồng loại yếu kiện khang, thậm chí canh gia hung mãnh, canh hữu bộ thực kinh nghiệm —— nhân vi tha môn hữu sung túc đích cơ hội khứ đoán luyện.
Tuy nhiên bỉ khởi ngoại giới nhược nhục cường thực hoàn cảnh trung dựng dục đích tối cường giả lược tốn nhất trù, đãn chỉnh thể tố chất thượng, dưỡng thực ma thú viễn thắng quá tự nhiên ma thú đích bình quân thủy chuẩn.
Bồi dưỡng viên tại giá phương diện hoàn hữu khảo hạch, như quả một hữu hoàn thành tương ứng đích thành trường nhậm vụ, hoàn yếu thụ phạt khấu công tư.
An đa nhĩ tự nhiên thị bất tại hồ giá ta tiền đích, tha đích mệnh đô thị y ân hòa kết tinh long cấp đích, đương nhiên thị kết tinh long chẩm ma tự do chẩm ma thư phục lai tha tựu chẩm ma tố —— đối thử, kỳ tha khoa nghiên nhân viên hòa dưỡng thực viên đô pha vi bất mãn, thậm chí tưởng yếu thưởng tẩu tha dưỡng thực kết tinh long đích quyền lợi.
Đãn tại ca tắc đại sư đích chỉ kỳ dữ ảnh hưởng hạ, giá ta tranh quyền đoạt lợi đích hiện tượng tiện bị áp hạ.
“Chân một tưởng đáo, đế quốc giá ma cơ mật đích dưỡng thực địa nội bộ, hoàn thị hòa ngoại giới nhất dạng câu tâm đấu giác……”
Đô nang trứ giá cú thoại, an đa nhĩ ngận khoái tựu lai đáo hải ngạn bàng.
Một hữu giá sử viên đích tình huống hạ, lưỡng đầu kết tinh long long khu chỉ hội bổn năng địa sái thái dương, chính thường đích dưỡng thực viên hội sử dụng các chủng phương pháp đốc xúc ma thú đoán luyện bộ thực, đãn an đa nhĩ chỉ hội thuận tòng ma thú tự kỷ đích nguyện vọng.
Kháp hảo, tại trung đồ, ai lan phụ thể quá lai, tri đạo đối phương thị tự gia lão đại đệ đệ đích an đa nhĩ canh bất hội quản thúc đối phương, hạnh khuy ai lan nhân quai, dã tòng bất bào viễn, chỉ tại bổn địa hải vực chuyển du.
An đa nhĩ bổn dĩ vi kim thiên tựu thị bình hoãn đích nhất thiên, đẳng đáo ai lan linh hồn chi xanh bất trụ, đoán luyện kết thúc hậu, tha tựu khả dĩ đái trứ ‘ trầm thụy ’ đích kết tinh long khu thể hồi khứ.
Đãn thị, đương hải đạo thuyền trường dữ na điều thanh sắc đích kết tinh long đối thị hậu, tha tiện minh bạch liễu.
Kim thiên tha thiết định hội ngộ đáo điểm thập ma đại sự.
“Đại nhân, nâm lai liễu a.”
Kỉ hồ tựu thị nhất thuấn, an đa nhĩ tiện hoạt quỵ tại y ân đích diện tiền, nhi thanh sắc tu trường đích tiểu long vi vi điểm đầu, kỳ ý đối phương bất yếu giá ma khoa trương: “Bất yếu biểu hiện xuất dị thường, bị nhân quan chú khả tựu bất hảo liễu.”
“Ngã minh bạch. Giá phụ cận thị ngã đặc ý thiêu tuyển đích hải ngạn, thiên tích vô nhân, dữ kỳ tha cao giai ma thú đích bồi dưỡng khu tương cách dã ngận viễn.”
Tại y ân đích chuẩn hứa hạ, an đa nhĩ hoãn hoãn khởi thân, tha diện đái nghi hoặc địa khán hướng thanh sắc đích kết tinh long, khước tịnh một hữu tuân vấn nhậm hà vấn đề.
Vấn đối phương cứu cánh yếu tố thập ma? Tha khả một na ma xuẩn, phi yếu tri đạo nhất ta bất cai tri đạo đích đông tây!
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!