Đệ 914 chương thắng lợi dữ phản công đích hào giác ( cầu nguyệt phiếu! )
Long, thị thái lạp thượng tối cường đại đích cá thể sinh vật. Thậm chí thuyết thị tập thể dã một nhân khứ phản bác, đại gia một hữu na ma nhàn, dã một hữu na ma đa chủng tộc tự hào cảm, phi yếu chủy ngạnh thuyết tự kỷ bỉ long lệ hại.
Tha môn khôi ngô, kiên cố, cường đại. Long tuân thủ tín điều hòa quy củ, viễn bỉ đại địa thượng đích sở hữu nhân loại đô canh gia tín thủ thừa nặc.
Tuy nhiên đích xác hữu phong long, cuồng long, đồ độc thương sinh, đãn diệc hữu cự long lĩnh chủ tí hộ nhất phương, duy hộ trật tự.
Nhân môn hại phạ chân long, sùng kính chân long, hướng vãng chân long, tưởng yếu thành vi chân long.
Sở dĩ, tài hội hữu bái long giáo…… Tài hội hữu chân long huyết mạch.
Đãn thị.
Long vương ni?
Giá phiến đại địa, giá phiến thiên không trung, chư long trung đích chí cường giả, long đích ‘ vương ’…… Tha môn tố liễu thập ma?
Tha môn cứu cánh hữu đa cường?
Giá kỳ thật thị ngận nan hồi đáp đích vấn đề.
Nhân vi, long vương môn kỉ hồ tòng bất hàng lâm tại đại địa —— tha môn hoặc hứa hội xuất thủ, hồi thoại. Kỉ bách niên nhất thứ.
Đãn thị, tức tiện như thử, long vương đô tuyệt đối bất hội khinh dịch hàng lâm đại địa, phảng phật đại địa thượng đích nhất thiết đô hữu bất kham nhẫn thụ đích độc.
Hữu nhân thuyết, long vương môn lai tự thần đích quốc, tha môn đối phàm nhân đích nhất thiết đô bất tiết nhất cố, na ta cổ lão đích chân long chi vương đối vu đại địa thượng đích nhất thiết đô cảm giác đáo yếm phiền, tựu liên nhất nhãn đô bất tưởng đa khán.
Hữu nhân thuyết, long vương môn thống ngự liễu vô ngân vô tẫn đích hắc ám thương khung, tha môn thị nhật quang dữ nguyệt quang chi vương, thiên thượng thiểm diệu đích quang mang tựu thị tha môn đích mục quang, tựu như đồng nhân loại bất hội thâm nhập đáo mã nghĩ sào huyệt dữ mã nghĩ đồng cật trụ na dạng, long vương tự nhiên dã thị như thử.
Diệc hữu nhân thuyết…… Na thị long vương đích lực lượng thái quá cường đại, cường đại đáo liễu phỉ di sở tư đích địa bộ.
Sở dĩ, tha môn tài bất khinh dịch hàng lâm đại địa, tị miễn hữu tổn thương sinh chi ích.
Nhi hiện tại.
Tựu tại thử thời thử khắc.
Thái lạp 775 niên, 7 nguyệt 15 nhật, thâm dạ.
Tự nhất bách tam thập niên tiền dĩ lai, long vương tái nhất thứ hàng lâm thái lạp đại địa!
Tại na nhất sát na, dĩ kinh triệt để bị hắc ám thôn một đích nam lĩnh đại địa, tiện bị vô cùng vô tẫn thiểm diệu vô bỉ đích quang huy chiếu triệt liễu!
Tòng cáp lí sâm cảng chí não mạn thành, tòng sơn dân tự trị khu chí ngân phong lĩnh thậm chí mã não thạch bình nguyên, sở hữu cư trụ tại nam lĩnh đích nhân đô tại kiến chứng liễu thiên hỏa đích kỳ tích chi dự ngôn hậu, hựu tái nhất thứ khán kiến liễu dữ kỳ tích tịnh vô khu biệt đích kỳ cảnh —— thiên khung đỉnh đoan, sậu nhiên lượng khởi lưỡng khỏa hoàng hoàng đại tinh, giá nhất mạc tựu tượng thị lưỡng khỏa thái dương đột ngột địa tòng lăng thần đích hắc ám trung lượng khởi na dạng, thôi xán nhiệt liệt đích quang huy bình đẳng địa phổ chiếu nam lĩnh đích chúng sinh.
Vân tằng nhất tằng tằng địa phân khai, bất cận cận thị như thử, thậm chí tựu liên đại khí tằng đô ao hãm liễu hạ khứ, như nhược tòng tinh cầu chi ngoại đích thị giác lai quan khán đích thoại, tha môn tựu năng khán kiến, tòng long đảo chi thượng, hữu lưỡng cá cực kỳ bàng đại đích quang nguyên khai thủy dĩ nhất chủng tự hoãn thật khoái đích tốc độ cấp tốc triều trứ đại địa trụy lạc, đại khí tằng chi sở dĩ thị ao hãm nhi bất thị bị trùng phá, cận cận thị nhân vi tha môn đích tốc độ thái khoái, tựu liên tinh cầu đại khí bổn thân đô vô pháp phản ứng quá lai.
Thiên không tại nhất thuấn gian tựu biến thành thuần túy đích hắc: Minh minh thị hắc dạ khước lượng như bạch trú, minh minh lượng như bạch trú thiên không khước tất hắc như dạ.
Nhi minh minh thị giá dạng đích hắc dạ trung, khước huyền quải liễu lưỡng khỏa thái dương.
Nam lĩnh chiến tràng, hoàn tại hòa tang chung kích chiến đích y ân cáp cáp đại tiếu, bán điểm dã bất giới ý tự kỷ đích yêu tinh chi khu bị tang chung dĩ kiếm kích phi, nhi chính tại thao khống thiên tượng chiến đấu đích ba đôn hầu tước dã nhất điểm bất tại hồ tự kỷ đích đại khí tằng thao khống chi lực bị giá lực lượng đích dư ba phá giải, nhi thị tương đương bại lại địa bào đáo nhất bàng, trực tiếp thu thủ bất chiến liễu.
Nhi nguyên bổn cực độ phẫn nộ kích ngang đích tang chung dã ngốc lăng liễu nhất thuấn, tha ngưỡng khởi đầu, khán hướng đầu đỉnh đích quang huy, dĩ kinh kỉ hồ hoàn toàn long hóa đích ác ma hầu đầu cổ động trứ, tự hồ thị tưởng yếu thuyết ta thập ma…… Đãn thị tha thuyết bất xuất lai.
Chiến tràng thượng, trừ khước vô nhân cơ hòa vô nhân khải trang hoàn tại phấn dũng chiến đấu ngoại, na phạ thị tối phong cuồng đích ác ma hòa tối kiên định đích sĩ binh dã phóng hạ liễu võ khí, sở hữu nhân chú thị trứ đầu đỉnh na phiến dị dạng đích thiên không.
Long vương thân lâm.
Lưỡng vị đệ ngũ năng cấp, thậm chí khả dĩ thuyết, thái lạp thế giới nhận tri quyển nội tối cường đại đích lưỡng vị đệ ngũ năng cấp, giá ngự trứ tự kỷ đích vô thất thần lực, hàng lâm tại giá phiến đại địa chi thượng.
Thư triển trứ tự kỷ đích thân khu, cực phong long vương tại thử khắc triển hiện liễu tự kỷ đích hoàn toàn hình thái: Tha triệt để dung nhập liễu thái lạp đích hành tinh từ tràng, cự đại đích điện từ chi long tại thiên địa gian hóa tác vô sổ đạo túng hoành đích lôi đình, thiên bách đạo lôi đình tại quang trung bành phái tạc hưởng, nhi hậu câu lặc xuất nhất đầu nguy nga bàng đại, bất khả tư nghị đích thiên không chi long —— tha đích thân khu tựu liên chỉnh cá thương khung đô nan dĩ nang quát, khán kiến liễu đầu tựu vô pháp khán kiến vĩ ba, sở hữu đích nhất thiết đô ẩn tàng tại địa bình tuyến đích lánh nhất biên.
Nhi chân viêm long vương tựu như đồng đệ nhị khỏa thái dương na bàn chiếu diệu trứ chỉnh cá thế giới, thôi xán, quang minh, chích nhiệt, tựu liên hướng nhật quỳ đô sĩ khởi đầu, cuồng nhiệt thả kiền thành địa hướng trứ na khỏa thái dương chúc mục hành lễ.
Dã tựu thị tại giá cá thời hầu, lưỡng vị long vương đồng thời xuất thủ —— tha môn tương ý chí đầu hướng đế quốc tây cảnh, đầu hướng na phiến dĩ kinh kỉ hồ không tịch vô nhân, chỉ thặng hạ ai hào, bạch cốt dữ hủ nhục đích chiến loạn chi địa.
Thử thời đích tây cảnh, dĩ kinh triệt để thành vi liễu nhất phiến phế khư, đương niên đích tác lâm đại công hoặc hứa tựu thị dự kiến đáo liễu giá dạng đích sự thật, sở dĩ tài nộ nhi xích trách đế quốc đích hành động, tự kỷ sát tử liễu chỉnh cá công quốc đích nhân, nhiên hậu tự độn địa ngục ba.
Long vương đích mục quang đái trứ liên mẫn dữ thuần túy bình đẳng đích công nghĩa chú thị trứ giá phiến đại địa.
Giá phiến đại địa thượng, minh minh chỉ hữu nhân loại hữu quyền lợi khứ tứ ý sát tử nhân loại, nhi nhân loại cư nhiên tựu chân đích giá dạng hào bất lưu tình địa đối tự kỷ đích đồng loại nhất thứ hựu nhất thứ địa thi dĩ sát thủ.
Giá dạng đích thế giới, hòa địa ngục hựu hữu thập ma khu biệt? Ác ma dã mạc quá như thử, đảo bất như thuyết, ác ma chính thị tòng giá khả phố đích tình cảnh trung đản sinh nhi xuất đích ba.
Tòng lai một hữu thập ma ác ma cổ hoặc nhân loại, thị nhân loại tự kỷ đế tạo xuất liễu thâm uyên.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!