Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Cao thiên chi thượng> đệ 345 chương y ân, vô xử bất tại! ( 5000 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tạp lạc tư ký đắc, doãn ân tằng kinh dữ tự kỷ liêu quá linh năng dữ ‘ thần thuật ’ phương diện đích vấn đề.

Tiền đoạn thời gian, hà huy lĩnh y kháo quang chi cự nhân kích bại ác ma quân đoàn đích đại ma tang chung, sơ bộ tại thế giới phạm vi nội triển lộ danh thanh. Tạp lạc tư bổn tưởng yếu bang bang mang, khán khán năng bất năng bang doãn ân khoái điểm khôi phục nam lĩnh đích sinh sản, kết quả khước liêu trứ liêu trứ, bị đối phương an lợi liễu nhất sáo minh tưởng pháp.

Tác vi hoàng thất thăng hoa giả, tạp lạc tư tòng tiểu đáo đại kỳ thật tu hành quá bất thiếu minh tưởng pháp, kỳ trung hữu nhất ta dã năng ảnh hưởng linh hồn kết cấu, nhượng nhân cụ bị chủng chủng thần dị, cảm tri canh gia mẫn duệ, diệc hoặc thị đối tương ứng đích nguyên chất thao khống canh gia tấn tốc đẳng đẳng.

Đãn thị, ngân phong lĩnh đích minh tưởng pháp bất đồng —— tha đối linh hồn đích cải tạo canh gia triệt để, cụ bị đích thần dị dã canh đa.

Vô luận thị kế toán lực tăng cường, cảm tri tăng phúc, nguyên chất thao khống tinh độ đề thăng, mỗi nhất cá đô thị thăng hoa giả tất tu đích công năng.

Nhi tạp lạc tư đắc đáo đích minh tưởng pháp canh gia đặc thù, tha khả dĩ tương nhân đích linh hồn cải tạo thành loại tự đích tần suất, như quả tương cự bất viễn, thậm chí khả dĩ bằng tá tư duy ba động trực tiếp giao lưu, vô nhu nhậm hà ngôn ngữ.

“Nhĩ vi thập ma yếu cấp ngã giá sáo minh tưởng pháp?”

Tạp lạc tư na thời kỳ quái địa tuân vấn doãn ân, nhi doãn ân đích hồi đáp dã ngận giản đan: “Nhân vi nhĩ nhu yếu.”

“Ngã môn thị minh hữu, bất thị mạ? Trừ khước ngã tự kỷ ngoại, ngã nhận thức đích nhân trung, đối linh năng nghiên cứu tối thâm đích nhân dã tựu thị nhĩ liễu.”

Sự thật dã đích xác như thử —— bằng tá tự kỷ tại linh năng phương diện đích nghiên cứu, tạp lạc tư ngận khoái tựu mạc thấu liễu giá sáo khán tự giản đan đích ‘ tâm linh câu thông minh tưởng pháp ’ đích nguyên lý, tịnh thả tương kỳ cải tạo thành liễu canh tiến nhất bộ, khả dĩ dữ tự kỷ linh năng cộng minh đích minh tưởng pháp.

“Nhĩ tảo tựu sai xuất liễu ngã đích linh năng bổn chất?”

Đáo liễu giá cá thời hầu, tạp lạc tư chẩm ma khả năng hoàn bất tri đạo, doãn ân dĩ kinh hoàn toàn tri hiểu tha linh năng đích bổn chất, sở dĩ tài tặng dư giá nhất sáo thích phối tha đích minh tưởng pháp?

Hoài trứ ngộ đáo ‘ tri âm ’ đích hỉ duyệt, tạp lạc tư tiện dữ doãn ân liêu khởi liễu tự kỷ linh năng tương quan đích thoại đề.

Tạp lạc tư giác tỉnh giá cá linh năng, nguyên tự vu niên khinh thời đích mang nhiên.

Na thời, đế quốc hoàn tại ám nguyệt động loạn đích dư ba trung, tức tiện thủ thổ giả dĩ kinh đại trí trấn áp liễu các lộ động đãng đích quý tộc, đãn đế đô hữu ta thời hầu hoàn hội hiển đắc hữu ta không hư.

Vô luận thị chính lệnh hoàn thị chỉ kỳ, hạ đạt liễu dã ngận nan chân đích phát huy xuất ứng hữu đích công hiệu, tác vi trường tử, tạp lạc tư kinh thường tác vi đế đô đích sử giả tiền vãng tứ phương các địa.

Các địa quý tộc tự nhiên biểu diện thượng cực kỳ cung kính địa đối đãi tạp lạc tư, đãn thật tế thượng chấp hành khởi lai khước hữu ngận đa vấn đề, bất thị thiêm du gia thố, tựu thị khuyết cân thiếu lưỡng, yếu bất cố ý chấp hành quá độ kích khởi dân oán, yếu bất tựu thị chủy ba thượng thuyết thuyết một hữu nhất cá nhân chân đích khứ càn hoạt.

Giá chủng dương phụng âm vi đích ám trung đối kháng, một hữu nhậm hà ‘ chủy ba thượng thuyết thuyết ’ tựu năng giải quyết đích phương pháp, tất tu yếu hạ thủ, ngoan thủ sát thủ tài năng giải quyết.

Đãn sát nhân khởi hữu tưởng đích na ma giản đan? Quy căn kết để, đế quốc quý tộc hoàn truy tùy trứ đế quốc giá nhất danh hào, đãn tư để hạ, tha môn hữu lực lượng hữu tự kỷ đích tưởng pháp nãi thị lý sở đương nhiên chi sự, tín bất quá a khắc tắc nhĩ hòa tạp lạc tư giá dạng quá khứ tịnh một hữu nhân danh vọng đích đế quốc kế thừa giả dã thị chính thường.

Tha môn tịnh bất thị chân đích bạn đồ, cận cận thị bất nguyện ý tương tín tạp lạc tư.

Nhi na ta tạp lạc tư khán hảo đích nhân, bị đế quốc chi trì đích na ta tân nhất đại tân sinh quý tộc khước hựu thái quá nhược tiểu, tha môn trung đệ tam năng cấp đích đô ngận thiếu, liêu liêu nhất lưỡng cá đệ tứ năng cấp hoàn một hữu kỳ tha đại quý tộc na dạng đích để uẩn, tựu liên dĩ thái võ trang đô một hữu, chỉ năng khốn thủ kỉ cá quan kiện điểm, nan dĩ phát huy xuất chính thường đệ tứ năng cấp trấn áp nhất địa đích tác dụng.

Phụ thân đích kỳ đãi vô pháp đạt thành, đế quốc đích sự nghiệp nan hữu tiến triển, địa phương đích bất tín nhậm hòa hồ lộng lệnh nhân phẫn nộ bàng hoàng, chu biên ác lân đích khuy thị lệnh nhân nan dĩ hô hấp.

Khốn vu giá chủng vô lực thi triển, phảng phật nịch vu hải trung đích cảm giác, tạp lạc tư giác tỉnh liễu linh năng.

Tha tưởng yếu nhượng sở hữu nhân chi trì tự kỷ, dã tưởng yếu bang trợ na ta chi trì tự kỷ đích nhân.

Sở dĩ, tha tựu giác tỉnh liễu tự kỷ đích linh năng.

“Bằng tá đối ‘ tưởng yếu hoàn thành mỗ sự ’ cường liệt đích khát cầu, ngã khả dĩ tương ngã đích lực lượng truyện thâu cấp ngã đích nhậm hà nhất vị ‘ đồng bạn ’.”

Tạp lạc tư na thời đối doãn ân giảng thuật tự kỷ linh năng đích bổn chất: “Đồng dạng, ngã đích đồng bạn dã khả dĩ tương tha môn đích lực lượng truyện thâu cấp ngã —— giá dạng đích truyện thâu thị hữu thượng hạn đích, thượng hạn tựu thị đối tự kỷ ‘ mộng tưởng ’ đích kiên tín.”

“Việt thị khát vọng, việt thị kiên định, việt thị nhất tâm nhất ý tẩu tại tự kỷ mộng tưởng chi đạo thượng đích nhân, tựu việt thị khả dĩ thừa thụ tha nhân đích lực lượng truyện thâu.”

Đắc đạo đa trợ thất đạo quả trợ, mỗ chủng ý nghĩa thượng khả dĩ đại biểu giá nhất linh năng đích bổn chất.

Giá sở vị đích đạo, tựu thị nhân tự kỷ tuyển trạch đích đạo lộ, việt thị ủng hữu tự kỷ tín niệm đích nhân, tựu việt thị năng đắc đáo tha nhân lực lượng đích hiệp trợ.

“Ngã tưởng, nhĩ cấp dư ngã đích minh tưởng pháp, khả dĩ nhượng canh đa đích nhân tương lực lượng truyện thâu chí ngã đích thân thượng.”

Na cá thời hầu, tạp lạc tư đối doãn ân sơ bộ triển lộ liễu tự kỷ đích dã tâm: “Dĩ ngã đa niên đích mưu hoa, chỉ yếu thời cơ hợp thích, hoặc hứa ngã bất nhu yếu nhậm hà đỉnh tọa chi huyết, tựu năng tạm thời ủng hữu đệ ngũ năng cấp đích lực lượng.”

“Tư phổ lợi đặc · tác lâm na gia hỏa năng tố đáo đích sự tình, ngã dã nhất dạng năng tố đáo!”

Hiển nhiên, tác lâm đại công bằng tá công quốc sổ thiên vạn nhân hồn phách đích lực lượng cường hành phàn đăng chí đệ ngũ năng cấp đích lệ tử chấn phấn liễu tha.

Tha tuy nhiên bất hội càn xuất sát tử sổ thiên vạn nhân chỉ vi tự kỷ đạo đồ đích sự, đãn tha hữu như thử đa đích đồng bạn, tại quan kiện thời khắc phát huy xuất đệ ngũ năng cấp đích lực lượng, dã túc dĩ nữu chuyển cục thế.

Đãn na thời đích doãn ân, khước đề xuất liễu nhất cá bất đồng đích tưởng pháp.

“Điện hạ nhĩ đích linh năng, khả dĩ hỗ tương truyện đạo lực lượng, mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, khả dĩ siêu việt thời không, tương đa nhân đích lực lượng hối tụ nhất thể, như thử khán lai, hòa ngã lĩnh địa đích quang chi cự nhân đích xác hữu tương tự chi xử.”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!