Cư ngân phong chi thanh báo, thái lạp lịch 776 niên 3 nguyệt, dĩ an pháp · tẫn đăng đại biểu đích già nam ma nhĩ sử tiết đoàn tham quan liễu dĩ hà huy thành vi chủ đích ngân phong lĩnh các đại quan kiện địa khu, thâm nhập liễu giải liễu sơn dân địa khu như hỏa như đồ đích hiện đại hóa cải tạo, sung phân liễu giải liễu đế quốc nam lĩnh nhất phiến hân hân hướng vinh đích phát triển đại thế.
Tại xác định liễu già nam ma nhĩ đề cung đích đầu tư toàn bộ đô dụng tại chính đồ thượng hậu, tinh linh đích sử tiết đoàn tiện đái trứ hỗ tặng đích lễ vật ly khai liễu nam lĩnh.
Nhi trừ khước an pháp đái trứ đích na kỉ cụ nghĩa thể ngoại, lệnh lộ nhân kinh dị đích thị, hi âu đích mẫu thân, chân long sơn chi vương dã biểu kỳ tự kỷ yếu tùy đồng tiền khứ già nam ma nhĩ.
Thính thượng khứ hữu ta kỳ quái —— tuy nhiên thuyết tại doãn ân thành vi liễu thương cương long đích kế thừa giả hậu, tha giá vị long đảo đích sử giả lý luận thượng tựu dĩ kinh tự do liễu, vô luận thị hồi quy long đảo hoàn thị tùy tiện trảo cá địa phương trụ, đẳng đãi long đảo đích hạ nhất cá nhậm vụ đô khả dĩ…… Đãn nhất bàn lai thuyết, dĩ kinh tại bái sâm sơn mạch định cư liễu hứa cửu đích sơn chi vương hoàn ứng cai hội kế tục đãi tại thử địa.
Tất cánh, giá lí hữu tha đích sào huyệt, chúc hạ hòa đa niên đích long vọng —— đối vu chân long lai thuyết, kỳ tha sinh vật đích tôn sùng hòa hướng vãng thật tại thị bất khả bất phẩm thường đích tất yếu chi vật, sở dĩ tha môn tài hội vô luận khứ na lí đô đại trương kỳ cổ, hấp dẫn chúng nhân mục quang.
Cứu cánh phát sinh liễu thập ma, tài hội nhượng chân long ly khai tự kỷ đích sào huyệt?
Đáp án đương nhiên thị lánh nhất đầu chân long!
Tựu tại an pháp nhất hành tinh linh tiền cước đáo ngân phong lĩnh hậu bất cửu, học thức chi đô đích sử giả dã đáo liễu, nhi học thức chi đô đích sử giả bất thị biệt nhân, chính thị dung thiết tiêm tháp đích tháp chủ la mạn ni dữ long ma nữ tư tạp lai nữ sĩ.
Tư tạp lai nữ sĩ, dã khả năng thị nam sĩ. Tổng chi, giá vị chân long thị nhất vị phi thường tự do, nhạc ý tuân tuần tự kỷ tình cảm tẩu hướng, sảo vi hữu điểm xã giao khủng phố phân tử, nhi thả nhất đán thân cận khởi lai tựu phi thường niêm hồ đích ma phiền nhân sĩ.
Cụ thể hữu đa ma phiền ni? La mạn ni tháp chủ nhất đáo ngân phong lĩnh tiện trực tiếp khứ trảo doãn ân khai hội, xác định liễu tương quan đích kỹ thuật hợp tác lập mã tiện tá khẩu học thức chi đô tối cận ngận mang hậu tiện nhất cá nhân phi tẩu, tương tư tạp lai nữ sĩ nhất điều long nhưng tại liễu ngân phong lĩnh.
Nhi đại cảm bất diệu đích doãn ân dã lập khắc trảo trứ an pháp hòa hi âu đáo xử tham quan ngân phong lĩnh các xử yếu địa, nhất thiên đáo vãn đô hỗn tại nhất khởi, bất cấp tư tạp lai nữ sĩ thiếp cận đích cơ hội.
Đốn cảm tịch mịch đích tư tạp lai nữ sĩ, tiện triền thượng liễu tự kỷ đích lão bằng hữu sơn chi vương, trực ngôn khán trứ niên khinh nhất bối trục tiệm thành trường, khai thủy đăng thượng thế giới vũ đài, cảo đích tự kỷ dã tưởng yếu nhất cá hài tử lai dưỡng dưỡng, la mạn ni bất khẳng cấp tha nhất cá, na tha tựu yếu nhượng sơn chi vương cấp tha nhất cá.
Sơn chi vương uyển cự hậu, tha tiện biểu kỳ, tha dã khả dĩ thị tha, tự kỷ cấp sơn chi vương nhất cá dã khả dĩ.
Sơn chi vương lạc hoang nhi đào —— kỳ thật dĩ sơn chi vương nguyên bổn đích tính cách, chỉ bất định hoàn chân đích hội hòa tư tạp lai thí thí, đãn hi âu hoàn một thành niên ( đệ tứ năng cấp ), thái lạp đích cục thế hựu nhật ích nghiêm tuấn, tha cảm giác tái đa nhất cá hài tử tự kỷ chiếu cố bất quá lai, nhi tư tạp lai tuy nhiên hữu điểm kháo phổ, đãn dã bất thị đặc biệt kháo phổ, bất thái tượng thị năng dưỡng xuất hảo hài tử đích long.
Hảo bằng hữu khả dĩ, hài tử tha đa tha mụ tựu toán liễu.
Tổng chi, nhân vi chân long chi gian thác tổng phục tạp đích long mạch quan hệ, ngân phong lĩnh thống thất nhất vị đệ tứ năng cấp đích hảo bang thủ.
Bất quá thử thời đích doãn ân dã bất thái nhu yếu sơn chi vương đích tí hộ liễu —— ngân phong lĩnh dĩ kinh phát triển tráng đại, dĩ thái lạp chi tâm đích lực lượng, hoàn hữu á đức bá đặc đẳng nhân đích hiệp trợ, dĩ cập ngân phong lĩnh bất đoạn tráng đại đích võ bị, tức tiện một hữu long đảo nhược hữu nhược vô đích chi trì, tha môn nhất dạng khả dĩ bảo vệ tự kỷ đích lĩnh địa.
Canh hà huống, già nam ma nhĩ na biên kỳ thật dã thị ám triều hung dũng, sơn chi vương hòa tư tạp lai nữ sĩ nhất đồng dữ an pháp tiền khứ già nam ma nhĩ, đối vu doãn ân lai thuyết dã thị nhất cá hảo tiêu tức, đáo thời hầu tha tại già nam ma nhĩ đích nghĩa thể nhất dạng khả dĩ dữ sơn chi vương liên thủ, ứng đối nhất ta đột phát sự kiện.
Hoành thụ đô bất khuy.
Bất cận cận như thử.
Thật tế thượng, tối cận giá đoạn thời gian, ám triều hung dũng đích viễn bất chỉ già nam ma nhĩ.
Nhân vi nhất đoạn thời gian tiền đích a đặc lan cự thành tao tập sự kiện, đế quốc dữ thất thành liên minh hợp lực xao điệu liễu viễn ngạn đảo đích kỉ tọa nội hải đảo dữ phòng tuyến, nguyên bổn lưỡng quốc liên minh đô yếu thế như phá trúc bức cận tây tĩnh mịch hải khu vực, trực áp viễn ngạn đảo, đãn thất thành liên minh nội bộ bạo xuất liễu đại vấn đề.
Giá cá đại vấn đề, doãn ân năng sai xuất, đại khái thị hữu kỉ vị thành chủ ám trung dữ viễn ngạn đảo diệc hoặc thị học thức chi đô phi diễm địa thập ma đích thế lực hữu liên lạc, song phương đả mặc khế bài, nhất đồng tham dữ liễu châm đối a đặc lan cự thành đích kiếp lược.
Giá kiện sự bị phát hiện, a đặc lan cự thành lí đích na ta ma thú tài liêu tổn thất tựu căn bổn bất trị nhất đề liễu, tác vi đế quốc đích truyện thống minh hữu hòa trọng yếu mậu dịch hỏa bạn, thất thành liên minh xuất hiện liễu giá dạng đích nội bộ sửu văn, lập khắc tựu thất khứ liễu đối ngoại tác chiến đích năng lực. Các đại hạm đội tề tề quy lai, tại thất sơn bán đảo chu biên đối trì, nhất phúc yếu đả nội chiến đích mô dạng.
Đương nhiên, tịnh bất cận cận thị nhân vi ám thông địch quốc giá chủng tiểu sự tựu yếu đả nội chiến —— thái lạp na cá thế lực nội bộ một hữu ám thông địch quốc đích nhân? Biệt đích bất thuyết, doãn ân khả thông thái đa liễu.
Vấn đề tại vu, thất thành liên minh nội bộ nguyên bổn tựu hữu ngận đại mâu thuẫn, nhất trực đô thị kháo đế quốc chi trì hòa đối ngoại mâu thuẫn áp hạ.
Sự đáo như kim, tại giá chiến tranh thời kỳ, thất thành chi gian ám trung đích tiểu toán bàn biến đắc minh mục trương đảm khởi lai, nguyên bổn tựu hữu túc oán đích chư thành nội bộ khai thủy hảm thoại đối trì, nhất cá thuyết ‘ nhĩ giá một nhân cách đích ngoạn ý tựu khứ đương đế quốc đích cẩu ba, ngã môn thị độc lập quốc gia, hữu tự chủ ngoại giao quyền ’, lánh nhất cá nộ phún ‘ đế quốc đích viện trợ bất yếu bào khứ trảo phi diễm địa hòa viễn ngạn đảo lưỡng cùng bức, nhĩ giá bất thị nhân cách vấn đề nhi thị trí thương vấn đề ’, song phương tại báo chỉ võng lạc ngâm du thi nhân hòa các chủng dư luận cừ đạo thượng chiến đích nhĩ lai ngã vãng, hảo bất nhiệt nháo.
Doãn ân đối thử một thập ma bình giới, thất thành liên minh bổn lai tựu bất thị nhất cá chính thường quốc gia, thị đế quốc đích chi trì hòa ngoại giới đích áp lực ngưng hợp nhi thành đích nhất cá đại thế lực, kỳ nội bộ đích đỉnh tọa truyện thừa hòa tuấn lĩnh bảo nhất dạng, tịnh phi thị huyết mạch truyện thừa, nhi thị nhất chủng thần bí đích ‘ hư cảnh kỳ vật ’, kỳ nguyên đầu thậm chí hòa tĩnh mịch hải trung ương đích cổ lão ‘ hư cảnh quang giới ’ hữu cực đại đích liên hệ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!