Giá cá thế giới dĩ bị hủy diệt quá sổ thứ.
Đệ nhất thứ hủy diệt, thị tiền kỷ nguyên văn minh đích thống nhất chi chiến.
Chư đa cổ lão đích chủng tộc dĩ tự kỷ đích văn minh vi ngạo, tha môn các tự nhận vi tự kỷ đích huyết dữ trí tuệ viễn siêu tha giả, thị thiên phụ chư tử đích sủng nhi, thị giá phiến thổ địa thiên mệnh đích chủ tể giả, cố nhi hào bất lưu tình địa hủy diệt, hào bất lưu tình địa sát lục, trực chí thiên bách khỏa thái dương tại đại địa thượng thiểm diệu.
Bi thương hòa khóc khấp tại na tràng quá vu sí liệt đích chiến tranh trung hiển đắc vi miểu vô bỉ, ức ức vạn vạn sinh linh đích lệ thủy bị thái dương đích liệt diễm chưng càn, trực đáo tối hậu, tùy trứ khí hầu đích sậu biến, chỉnh cá thế giới một hữu nhất xử tịnh thổ, sinh mệnh như thu nhật đích tạp thảo, thành phiến thành phiến địa bị thu cát niễn toái.
Vô sổ tử vong đái lai liễu khủng cụ, nhi vô sổ khủng cụ đái lai liễu thống nhất.
Thái lạp liên bang chi sở dĩ hội đản sinh, bất thị nhân vi thập ma hòa bình dữ ái, dã bất thị nhân vi trí tuệ sinh mệnh đột nhiên địa giác ngộ, nhi thị nhân vi thế giới dĩ kinh bị hủy diệt liễu.
Sở dĩ tha môn bất đắc bất thống nhất, dĩ cầu sinh tồn.
Sơ sinh đích thái lạp liên bang sở tố đích đệ nhất kiện sự, tựu thị điều tập toàn thế giới tối tinh anh đích nhất phê luyện kim thuật sư hòa sinh thái học giả thường thí khôi phục thế giới, nhi tại giá quá trình trung, sinh vật khoa kỹ tấn mãnh phát triển, thậm chí tựu liên sử tiền đích ‘ thăng hoa chi đạo ’ đô bị tầm mịch nhi xuất.
Tại trọng tố thế giới đích quá trình trung, thăng hoa chi đạo dã tấn mãnh phát triển, đáp phối cơ nhân cải tạo, tái bác cấu trang thực nhập hòa ý thức thượng truyện bồi dục đẳng phương pháp, nhất chủng tại như kim khán lai tương đương nguyên thủy đích thăng hoa thủ đoạn khai thủy xuất hiện, các đại tộc quần gian đích soa dị dã nhân thăng hoa chi đạo nhi trục tiệm tiêu trừ.
Đẳng đáo thế giới khôi phục phồn vinh hậu, chỉnh cá thái lạp đích tộc quần dã bị triệt để dung hợp —— tại cực trí đích sinh vật kỹ thuật tác dụng hạ, nhậm hà nhất chủng nhân đô khả dĩ biến thành nhậm hà nhất chủng nhân, cơ nhân đích áo bí dĩ kinh bị phá giải, huyết mạch đích thần thánh bị tiêu trừ, nhân loại trừ khước ‘ tinh thần ’ ngoại tái dã biệt vô nhị trí, cố nhi thiên hạ nhất đồng.
Đương nhiên, giả như cận cận thị như thử, nhân loại thị bất hội kết thúc chiến tranh đích, tức tiện nhục thể đô hoàn toàn nhất dạng, nhân loại dã hội nhân vi địa vực hòa văn hóa đẳng nguyên nhân nhi phát khởi chiến tranh.
Trực đáo 3432 niên, liên minh đích nguyệt diện yêu tinh tham tác đội tại nguyệt cầu phát hiện liễu ‘ hỏa chủng ’.
Tha môn phát hiện liễu ngoại tinh nhân đích phi thuyền.
Na thị nhất thứ kinh nhân đích nghịch chuyển, nhất thứ kỳ tích nhất bàn đích giác ngộ. Tri hiểu liễu vô tẫn tinh không đích quảng khoát, thủ trì đao kiếm thương pháo đích chúng sinh ngưỡng khởi đầu chú thị trứ thiên mạc thượng đích tinh hải, tha môn chung vu phát hiện, giá hỗ tương tư sát đích nhất thiết thị như thử đích vô thú, hào vô ý nghĩa.
Tựu tượng thị phong trung đích hôi trần, hải trung đích sa lịch.
Vu thị, tha môn phóng hạ đao binh, thập khởi liễu hài đồng thời đích vọng viễn kính.
Thập khởi liễu hảo kỳ tâm.
Chí thử, tựu liên nhân loại đích tinh thần, tại canh gia quảng khoát đích tinh không hạ, dã bị thống nhất vi liễu ‘ thái lạp văn minh ’.
Tự na chi hậu, tùy trứ ẩn tàng tại cổ lão văn minh bối hậu, chỉ hòa chư quốc lĩnh đạo giả hội diện đích thái lạp chi long xuất hiện, các vị chân long, thậm chí thị ‘ thiên phụ ’ đích đồng tộc tinh thần đích xuất hiện, đô nhượng thái lạp nhân minh bạch liễu, tha môn sở tại đích vũ trụ quảng khoát vô ngân, nhi tha môn đích tồn tại, tha môn đích an nguy, đô dữ giá phiến tinh hải trung đích sở hữu văn minh khẩn mật tương liên.
Na thị tối vi phồn vinh đích thế kỷ, thái lạp đích kỹ thuật phi tốc phát triển, văn minh dã vô bỉ kiện toàn, nhân loại thống nhất hậu đích lưỡng bách niên, phát triển đích bỉ quá khứ lưỡng thiên niên, tam thiên niên yếu canh khoái thập bội.
Khả, tiếp hạ lai đích tiện thị thiên trụy.
Phi diễm địa, sí nhiệt đích hoàng sắc đại địa chi thượng kiến lập trứ linh linh tán tán đích thành bang, nhi tại địa hạ, phồn vinh đích địa để thế giới liên tiếp liễu mỗi nhất cá thành bang, vô sổ đạo lộ uyển như hà lưu mạch lạc, tha bất đoạn hướng tiền bôn dũng phân liệt, diễn sinh xuất liễu vô sổ thành trấn thôn trang, trừ khước dĩ kinh khai thủy tại địa xác để tằng kiến thiết thâm mai cơ địa đích ải nhân ngoại, chỉ hữu phi diễm địa nhân như thử trọng thị địa để đích nhất thiết.
Nhi tại giá nhất thiết mạch lạc đích trung tâm, na phi diễm địa kháo cận đại hoang mạc nhất trắc đích địa để tối thâm xử, nhất cá tiêm tế, thậm chí xưng đắc thượng thị tước sấu đích thân ảnh tranh khai liễu nhãn mâu, khán hướng tân đại lục đích phương hướng.
Na thị nhất cá kỉ hồ khả dĩ bị xưng chi vi bì bao cốt đầu đích nam nhân, diệc hoặc thị nữ nhân? Tha bất cụ bị nhậm hà đặc chinh, một hữu mao phát dã một hữu đồng sắc, tha đích thân khu tựu tượng thị nhất cá thuần bạch đích tiễn ảnh, nhất cá giản lậu đích hỏa sài nhân.
Đãn thùy đô năng khán xuất tha thị nhân loại. Trừ khước giá điểm ngoại, một hữu nhậm hà nhân loại đích đặc chinh.
Sở vị đích thuần tịnh, tựu thị thất khứ. Thất khứ đặc chinh, thất khứ đặc sắc, thất khứ đặc điểm, thất khứ nhất thiết định nghĩa chi ngoại đích sự vật.
Bị bác đoạt chí vô khả bác đoạt chi hậu, dư lưu đích tiện thị thuần tịnh.
Nhi duy hữu thuần tịnh, tài năng đắc đáo nhất thiết.
Nhân ảnh thử khắc ngưng thị trứ tân đại lục, tha cảm tri đáo liễu nhất cổ hạo đãng đích sinh mệnh lực chính tại bột phát, na thị tích luy tại tân đại lục trung ương đích ‘ thiên thê chi lực ’, thị tiền kỷ nguyên văn minh vi liễu ứng đối hựu nhất thứ ‘ toàn trận doanh chiến tranh ’‘ thế giới đại chiến ’ nãi chí vu ‘ tinh tế chiến tranh ’, bị kỳ tha văn minh diệc hoặc thị đại địa tồi hủy liễu địa biểu sinh thái hậu, trọng tố chỉnh cá tinh cầu sinh thái chuẩn bị đích hậu thủ.
Giá phân lực lượng, tằng kinh bị kỳ tha đệ ngũ năng cấp khuy thị, đãn sát giác đáo thiên thê đối tha môn đích kháng cự hậu, đệ ngũ năng cấp đô bất nguyện ý vi liễu nhất cá dao viễn chi địa trung uẩn hàm đích lực lượng nhi ly khai tự kỷ đích lĩnh địa. Phong hiểm thái đại, trừ phi thị ‘ trì hữu quyền hạn giả ’ xuất hiện, bất nhiên đích thoại, thiên thê tuyệt bất hội vi tha môn giá ta ‘ hậu thế đích thật nghiệm thể ’ khai khải.
Như nhược cường sấm, thiên thê hội bất tích nhất thiết đại giới dữ tha môn đồng quy vu tẫn.
Na phạ thị một hữu đồng quy vu tẫn, dã đắc bất đáo thập ma, canh thị hội nhượng tự kỷ trọng sang, giá chủng phong hiểm đại quá liễu thu ích, na phạ thị tối điên phong thời kỳ đích sắt tháp nhĩ đế quốc đô bất hội lãng phí giá lực lượng tiền vãng viễn phương, tha môn yếu tố đích thị chinh phục thái lạp đại lục, đẳng đáo chinh phục liễu giá phiến thổ địa thượng đích nhất thiết hậu, nhân môn tài hữu dư lực khứ chú thị viễn phương.
Giá thị cường giả đích tưởng pháp.
Như nhược thị bị bác đoạt chí vô khả bác đoạt giả, na tha môn tiện hội mạo hiểm, khứ thường thí hoạch đắc giá phân lực lượng, nhân vi tha môn bổn tựu kỉ hồ nhất vô sở hữu, sở dĩ dã vô sở vị thất khứ canh đa.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!