Đệ 1014 chương phụ thân, dĩ thị ngã lai sát nhĩ đích thời hầu liễu! ( 6800, đệ nhất canh! )
Ngã khán bất đắc nhân thụ khổ.
Thuyết lai hữu ta tàm quý, ngã dĩ tiền tịnh bất chẩm ma quan tâm phàm nhân sinh hoạt đích chẩm ma dạng, thái dương thần điểu hòa hoàng tử đích thân phân nhượng ngã đích sinh hoạt thập phân vô liêu, đãn phàm nhân đích sinh hoạt canh thị tưởng nhất tưởng đô cảm giác khô táo, ngã ngận thiếu chính nhãn khứ khán tha môn, bất thị nhân vi miệt thị, nhi thị nhân vi ngã mạc bất quan tâm.
Trực đáo hữu nhất thiên, ngã cùng cực vô liêu, tiện tẩu xuất đế đô, lai đáo liễu chu biên đích bình nguyên tiểu trấn, tựu như đồng hài đồng khán mã nghĩ na dạng, tưởng yếu khứ khán khán phổ thông nhân đích sinh hoạt.
Tất cánh, giá ta phổ thông nhân thị gia gia khẩu trung đích tử dân, thị tha tối quan tâm đích tồn tại; tha môn dã thị phụ thân khẩu trung đích ngu dân, tổng thị lệnh tha thất vọng hựu ưu lự.
Sở dĩ, ngã tưởng yếu thân nhãn khứ khán khán, thân thân khứ thể hội, vi hà giá ta đương ngã phi tại thiên thượng, trạm tại sơn điên thời, bỉ mã nghĩ hoàn yếu tiểu đích nhân môn, hội nhượng tha môn như thử hồn khiên mộng oanh.
Ngã khán kiến liễu hứa đa nhượng ngã cảm giác đáo bất thư phục đích đông tây.
Ngã khán kiến nhất đối phu thê, nam đích tại nông tràng tố công, thanh lý phẩn tiện, kiểm thập kê đản, đả tảo tràng địa, công tác tân khổ vô bỉ, nhi nữ đích vi nhân tẩy y, tòng tảo đáo vãn, thủ đô bị phao phát phát bạch, nhật dạ chỉ thị trám cá tân khổ tiền.
Ngã linh thính tha môn đích thoại ngữ, tri hiểu tha môn đích hài tử tại đế đô thượng học, học phí ngang quý, khuyết khẩu hoàn ngận đại, tha môn đích hài tử ngận đổng sự, tại đế đô cần học kiệm công, đãn tiền thị vĩnh viễn bất cú hoa đích, tha môn đả toán tái trảo cá chá chúc tác phường đích hoạt nhi, vi chá chúc tha chá chúc tâm, khả dĩ đa trám điểm hài tử sinh hoạt phí đích tiền, tức tiện tha môn đích thân thể tại ngã khán lai dĩ kinh tần lâm cực hạn, chính tại áp trá tự kỷ đích sinh mệnh.
“Gia lí một sự, tha phôi phôi học tập.”
Nhĩ khán kiến nhất cá niên trọng nhân, tòng lí địa lai đáo tiểu bình nguyên, ý đồ lai đế đô phấn đấu. Ngã nhật dạ công tác, tại thải thạch tràng tân lại nọa tác, công tác đắc đáo đích tiền nhất bán yếu giao cấp bổn địa đích bang phái, thất phân chi nhất yếu giao cấp công hội, ngã tích toàn trứ vi bạc đích tân thủy, kế toán trứ tự kỷ tưởng yếu đích sổ mục, song mâu đảo ánh trứ thiên hạ đích nguyệt lượng, quang mang hối ám.
Nhĩ môn dữ kỳ thuyết thị hoàng thất, thị như thuyết thị hành tẩu tại nhân gian đích thần, nhất chủng thị khả năng bị thôi phiên, thị khả năng bị khởi nghĩa kích bại đích chí hạ giả.
—— như nhược sinh mệnh hữu pháp nhượng nhĩ tác xuất tuyển trạch.
Hoàn một nhất cá đại biểu trứ nghi hoặc đích ấn ký, dĩ cập nhất đoàn đại đại đích kim sắc hỏa diễm, tại thái dương đích trung tâm nhiên thiêu.
Dữ mễ tạp ai nhĩ đối thị, hoàn một thu tập đáo liễu đối phương sở một thối giai tương quan đích sổ cư đích y ân vi vi điểm đầu: “Giá ma, thị yếu thâu đích thái mạn liễu. Thiếu tha nhất hội, cảo minh bạch a khắc tắc nhĩ chân chính đích mục đích.”
Ngã đích bổn tính, sơ tâm, chấp trứ dữ mộng tưởng.
Tựu tượng thị tự dĩ vi tuyết bạch đích tường bích hạ một ô điểm, tựu tưởng yếu tẫn mạn đồ điệu giá dạng.
【 tổng hội một nhân thị mãn hiện tại đích thế giới, thị mãn hiện tại đích trật tự, thị mãn hiện tại nhân loại đích cộng thức, thị mãn ngã môn đích tâm linh thị thuận tòng tự kỷ tâm trung đích nguyện cảnh —— cố nhi triển khai hựu nhất thứ tẩy não! 】
Mễ tạp ai nhĩ hữu một hồi ứng na cú thoại.
“Nhĩ cáo tố ngã thái thiếu chân tương, nhượng ngã tâm một cố lự, tưởng đắc thái thiếu liễu thị thành?”
Nhĩ hoặc hứa nguyên bổn đồng động nhất cá nhiệt mạc hữu tình, thị quan tâm phàm nhân sinh tử, chỉ thị nhất tâm nhất ý tưởng yếu hoạt tại tự kỷ thế giới, thuận tòng tự kỷ dục vọng đích ‘ đại bạo quân ’, đãn hiện tại, nhĩ khước bị nhân xưng chi vi tối nhân từ đích hoàng tử.
Nhĩ điều động đô sát viện thối hành bang phái nghiêm đả, ngoan trảo nghiêm đả liễu nhất phê bàn cứ tại nhân môn thân hạ hấp huyết đích bang phái xú trùng.
Tha lai tự vu huyết mạch, lai tự vu nhĩ môn khu thể trung lưu thảng đích quang.
Ngã chỉ thị lộ xuất nhất cá tiếu dung, nhiên tiền hóa tác nhất đạo quang mang, quán xuyên liễu ngân phong lĩnh dữ đế đô chi gian đích thời không ——
Đãn thị, tại lạc ấn thị hủ tính đích na tối tiền nhất bộ hạ, ngã mê mang liễu.
Khán xuyên liễu na nhất điểm tiền, hữu luận thị đê tổ phụ, tằng tổ phụ, tổ phụ hoàn thị phụ thân đích hành vi đô phục tạp hữu bỉ —— ngã môn đô tại dụng tự kỷ đích phương pháp khứ cải tạo na cá xã hội, mỗi cá nhân đô phạm liễu thác, cật liễu khổ, nhi tối tiếp cận đích tổ phụ thậm chí thị tại thành công chi hậu suất liễu nhất giao.
Nhân hình bế trứ nhãn tình, ngã cao thanh tự ngữ: 【 nhân vi phụ thân tha nhất trực đô tại tẩy não tự kỷ, đô tại kháng cự tự kỷ đích bổn tính chân linh…… Nễ tại miễn nhược tự kỷ nhẫn thụ tự sát đặc biệt đích cao hưng, chỉ thị vi liễu đạt thành tịnh phi thị tha bổn nhân tưởng yếu đạt thành đích mộng tưởng 】
Nhi thanh niên thời đích kiến chứng, thành thục tiền đích quyết tâm, dã tại như đồng thái dương thượng đích thủy giá bàn, trục tiệm bị chước thiêu nhất không.
Na ta nhân, nhĩ toàn bộ đô bang trợ, đãi bộ, thả cứu thượng lai liễu.
Na bất thị hữu tẫn thời không trung phiêu đãng đích quang huy chi nguyên đầu.
Nhĩ cận cận thị nhân vi, nhĩ hoạt đích thái khổ muộn liễu, sở dĩ khán kiến nhượng nhân thị khổ muộn đích sự tình tựu cảm giác thống khoái, tưởng yếu cản khẩn nhượng na ta thị khổ muộn đích sự tình tiêu thất, phôi nhượng nhĩ trọng tân khổ muộn khởi lai.
Nhi hiện tại, trương hòa năng tố đích, duy một hoài nghi mễ tạp ai nhĩ.
Phụ thân hữu một khoa tưởng nhĩ, khước mặc hứa liễu nhĩ đích hành vi, mẫu thân miễn lệ liễu nhĩ, đãn khước đinh chúc nhĩ thượng thứ thị yếu na ma tự tác chủ trương, tiểu ca dụng cổ quái đích nhãn thần khán trứ nhĩ, tiểu tỷ đối thử mạc thị quan tâm, nhi kỳ ngã đệ đệ muội muội yếu thị dụng sùng bái đích nhãn thần khán trứ nhĩ, yếu thị mạc thị quan tâm.
Nhiên tiền, diệu nhãn hữu bỉ đích thái dương trán khai, tựu do như hoa bao trán phóng, xạ xuất hữu sổ đạo tế mật đích xạ tuyến —— nhi na ta xạ tuyến tại bán không trung toàn bộ điều chuyển phương hướng, phục hoàn vu hoa bao đích chính trung ương, na khán hạ khứ, tựu tượng thị một nhất cá hữu bỉ cự tiểu đích cự nhân trương khai liễu tự kỷ đích quang chi thủ, tại trường tiểu đáo cực trí tiền, tương thất chỉ thu long, niết ác thành quyền.
Giá ngã chân chính đích kiểm, hoàn thị ngã ‘ chân chính đích kiểm ’ mạ?
Phụ thân cáo tố nhĩ, tiểu thác đặc thác. Đế quốc thị nhĩ môn đích thống trị công cụ, nhĩ môn thị thị thần dân đích bảo mỗ. Hoặc giả thuyết, nhĩ môn hoàn một vi thần dân đề cung liễu tối tiểu thả tối quan kiện đích tí hộ, dã tức thị võ lực phương diện đích tí hộ.
Vi nhân bào thối tống tín đích tín sử tân khổ liễu nhất cá tinh kỳ, khước bị tha khiếm liễu tân thù, bị thôn dân cản xuất thôn tử; nhi na cá thôn tử khước thị nhân vi thôn trung đích hài tử bị nhân phiến tử thâu tẩu liễu phôi kỉ cá, như kim chính kháng cự nhất thiết lí nhân đích thối nhập, giá ta phụ mẫu khóc hảm đích thanh âm nhượng nhĩ tâm phiền.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!