Tự thái lạp 777 niên 1 nguyệt 1 nhật, thái dương chi chiến đích thắng lợi giả, vẫn nhật chi phong y ân · ngân phong hồi đáo thái lạp đại lục, tịnh phát biểu liễu vĩnh động cơ tuyên ngôn hậu, thế giới tựu khai thủy cải biến.
Tối vi trực quan đích cải biến tiện thị, nguyên bổn hoàn như hỏa như đồ đích thế giới đại chiến, như kim triệt để đình chỉ.
Chuẩn xác đích thuyết, tại thái dương chi chiến tiền, toàn đại lục phạm vi đích chiến tranh liệt độ tựu tại trục tiệm hàng đê.
Các quốc chi gian đích tranh đấu dĩ kinh đáo liễu lệ hành công sự đích địa bộ, nhất bộ phân nguyên nhân thị các quốc trừu điều liễu đại lượng cao đẳng chiến lực hồi khứ nghiên cứu áo pháp đạo đồ, lánh nhất bộ phân nguyên nhân dã thị chiến tranh đả đáo giá cá địa bộ, giai đoạn tính đích thắng phụ dĩ kinh phân minh.
Tái đả hạ khứ, trừ phi kế tục gia đại đầu nhập, bất nhiên dã bất hội hữu canh đa chiến quả.
Giá vi đình chiến tố liễu nhất cá ngận hảo đích phô điếm.
Chí vu vi hà yếu đình chiến…… Nguyên nhân ngận giản đan.
Nhân vi tòng thượng đáo hạ, sở hữu nhân đô bất tưởng đả liễu.
Cường giả bất tưởng đả, nhân vi thị bất tưởng yếu tử nhân —— vĩnh động cơ đích xuất hiện, nhượng chiến tranh đích thắng phụ biến đắc cực kỳ khả tiếu, sát tử đối phương đích quân nhân vô phi thị cấp đối phương đề cung kiên định bất di đích tử nhân phiếu nguyên, nhi tự kỷ nhất phương như quả tại tiến công thời tử khứ, thuyết bất định hoàn hội phản quá lai tăng hận tự kỷ.
Chí thử, một hữu nhậm hà nhân tưởng yếu chủ động tiến công tha quốc, vô luận thắng lợi hoàn thị thất bại đô đắc bất thường thất.
Nhi đối vu phổ thông nhân lai thuyết…… Hải, thùy nguyện ý đả trượng a!
Vị lai vô luận thị thùy đắc đáo liễu vĩnh động cơ, đại khái suất đại gia đô hữu hảo nhật tử quá, na vi thập ma yếu vi liễu chiến tranh phao khí vị lai đích hảo nhật tử? Hiện tại tử liễu, na chân đích thị khuy bổn đáo gia liễu a, bất cận cận kiến bất đáo vị lai đích nhân loại mỹ hảo đích hoàng kim thời đại, thuyết bất định hoàn hội thác quá áo pháp đạo đồ lý luận trung đích ‘ toàn dân thăng hoa giả ’ thời đại ni!
Giả như nhất thiết chân đích như đồng y ân ngân phong sở thuyết, na ma, vĩnh động cơ chân đích khai thủy khải động hậu, thái lạp nhân loại tương yếu nghênh lai đích, tiện thị nhất cá năng nguyên vô hạn, lĩnh thổ khoách trương, một hữu nhậm hà lương thực ưu hoạn, nhân nhân đô cật đích bão xuyên đắc noãn hữu ốc tử trụ, mỗi cá nhân đô năng truy cầu tự kỷ mộng tưởng đích thời đại!
Tuy nhiên đại gia hỏa mục tiền hoàn bất tri đạo thùy tài thị tối hậu đích thắng lợi giả, đãn hào vô nghi vấn, thùy bất tương thượng thuật đích giá ta vị lai thiết nhập tự kỷ đích mục tiêu trung, na ma na phạ đối phương tựu thị bổn quốc đích tối cường thăng hoa giả, đại gia hỏa dã vị tất hội cấp tha đầu phiếu.
Nhân vi y ân · ngân phong đích nhất cú thoại, toàn thế giới các quốc đích thống trị giả môn đô nội quyển liễu khởi lai.
Đương nhiên, kỳ trung dã hữu nhất bộ phân thống trị giả đối vĩnh động cơ bất cảm hưng thú, diệc hoặc thị tự nhận vi tự kỷ vô pháp thắng lợi.
Đãn thị, tha môn dã bất cảm kế tục na dạng áp bách áp trá tự kỷ quốc nội đích dân chúng.
Vi thập ma?
Nhân vi, giá cá thế giới hữu tư bổn khứ tranh đoạt vĩnh động cơ sở hữu quyền đích na ta cường giả, na ta tối đại quốc gia đích thống trị giả, tảo tựu cơ tràng lộc lộc địa tương tinh hồng đích nhãn mâu tỏa định tại sở hữu kỳ tha thế lực đích lĩnh đạo giả thân thượng liễu.
Đãn phàm cấp giá ta hữu thắng lợi khả năng đích cường giả phát hiện, tha môn chính tại áp bách tự kỷ quốc nội đích dân chúng……
Na ma tưởng đô bất dụng tưởng, giá ta cường quốc đích cường giả tựu hội dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế đột tập quá lai, liên thủ tương kỳ trảm sát, nhiên hậu qua phân tha đích quốc gia, qua phân ‘ phiếu nguyên ’.
Mỗi cá nhân đô tất tu yếu tố đáo tối hảo, tố đáo hoàn mỹ, bất nhiên đích thoại, tựu hội bị nhân mưu đoạt —— nhi bị áp trá đích dân chúng tuyệt đối bất hội hoài niệm nhất cá áp bách tha môn đích cường giả, phản nhi hội hưng cao thải liệt địa tương phiếu đầu cấp na ta giải phóng liễu tha môn đích nhân!
Giá tựu thị tân thời đại đích ‘ phiếu uy hách ’!
Để tằng cự tuyệt chiến tranh, bất cú cường đích cường giả bất cảm kế tục chiến tranh, nhi tối cường đích na nhất phê cường giả tảo tựu phóng khí liễu chiến tranh, tịnh thả tảo thị toàn tràng, khán na cá quốc gia cảm vu kế tục áp bách dân chúng tham quân, kế tục chiến tranh.
Như thử nhất lai, chiến tranh tấn tốc kết thúc liễu.
Đãn nhất chủng toàn tân khái niệm đích ‘ cạnh tranh ’, xuất hiện tại thế gian.
Cường giả môn đô tại tư tác, như hà tài năng cấu trúc xuất tối năng đắc đáo sở hữu dân chúng tán đồng đích xã hội, thiếp hợp bổn địa dân sinh, hựu bất hảo cao vụ viễn, nhi thị khả dĩ thật thật tại tại đế tạo nhi xuất đích xã hội.
Mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, giá dã thị nhất chủng chiến tranh, đãn khước thị nhất chủng bị cải biến liễu la tập đích chiến tranh.
Đối thử, dã hữu bất thiếu phổ thông nhân tại nghi hoặc.
Nguyên bổn đích chiến tranh, thị nhân môn nhân vi mỗ ta cường giả đích ý chí, khứ phó xuất sinh mệnh chinh thảo kỳ tha thế lực.
Giá hòa quốc hội nghị viên đích đại lão gia, vi liễu tự kỷ công hán hòa nông trang đích lợi ích, huy huy thủ tiện nhượng nhất quần nông phu đích nhi tử khứ kỉ thiên lí ngoại sát tử lánh ngoại nhất quần nông phu đích nhi tử nhất dạng.
Vô luận thị thắng lợi giả hoàn thị thất bại giả, đô hữu sổ dĩ thập vạn bách vạn thậm chí thiên vạn nhân biến thành chiến tranh đích nhiên liêu bị nhiên thiêu điệu liễu, nhi tối chung đích kết quả khả năng hoàn bất tẫn nhân ý.
Bất quá hòa địa cầu thượng bất đồng, thái lạp đại lục đích cường giả như quả yếu khai thủy chiến tranh, tự kỷ dã tất tu thị chiến tranh đích nhất viên, vô luận thành công thất bại, cường giả ( quyền lực giả ) đô hữu tử vong đích khả năng, giá tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết kỉ hồ đẳng đồng vu địa cầu đích hạch chiến tranh la tập, dã tức thị như nhược khai chiến, tối đỉnh tằng đích cường giả phản nhi tối dung dịch tiên tử vong.
Đãn phản quá lai thuyết, thái lạp như kim đích chiến tranh, mỗi nhất tràng đô đẳng vu hạch chiến tranh, cố nhi thế giới hủy diệt đích khả năng tính dã siêu hồ tầm thường đích đại.
Tàn khốc.
Đãn dã giản đan dịch đổng.
Khả hiện tại ni?
Sở hữu nhân đô bất dụng thời khắc diện lâm thế giới hủy diệt đích nguy hiểm liễu, dã chính nhân vi như thử, hữu ngận đa nhân đối thử cảm đáo nghi hoặc.
—— na phạ thị đáo liễu tối hậu, chân đích quyết định xuất liễu nhất cá ủng hữu vĩnh động cơ đích cường giả…… Giá dã một bạn pháp cải biến thế giới đích la tập, vô phi tựu thị cấp sở hữu nhân tạo nhất cá vô địch đích hoàng đế a!
—— giả như giá cá hoàng đế bất đả toán lí hành thừa nặc, na vĩnh động cơ năng phản chế tha mạ?
Nguyên lai đích chiến tranh đái lai đích tựu thị minh xác đích hủy diệt, nhi hiện tại đích cạnh tranh thái quá phục tạp, nhân dân vô pháp lý giải giá chủng phục tạp cạnh tranh đái lai đích hậu quả, sở dĩ phản nhi hội canh gia nghi hoặc.
Bất quá, dã hữu đa nhân đối thử hào bất tại ý: Nan bất thành hiện tại đại gia đầu đỉnh tựu một hữu nhất cá vô địch đích hoàng đế / nghị trường / tổng lý mạ? Bỉ khởi ưu lự giá chủng vấn đề, hoàn bất như trực tiếp tương tín vĩnh động cơ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!