“Cư nhiên…… Một hữu dĩ thái?!”
Thử thời thử khắc, y ân thị chân đích cảm đáo liễu bất khả tư nghị —— vô pháp lý giải đích bất khả tư nghị.
Hoặc hứa hội hữu nhân giác đắc tiểu đề đại tố, đãn thị tại thái lạp vũ trụ —— tinh thần · dĩ thái vũ trụ, dĩ thái đích tồn tại bổn thân, tựu thị vạn sự vạn vật đích căn cơ.
Thị dĩ thái chỉnh hợp liễu quần tinh đích hình thái, thị dĩ thái cấu trúc liễu chúng sinh đản sinh đích khởi nguyên…… Giản đan lai thuyết, dĩ thái vũ trụ trung, tại chân dĩ thái khoách tán tiền, chỉnh cá vũ trụ khủng phạ chỉ hữu tinh thần nhất chủng sinh mệnh hình thái, thị hữu liễu dĩ thái hậu, nhân loại hòa kỳ tha thán cơ sinh vật, kim chúc cơ sinh mệnh hòa các chủng kỳ tha bất đồng đích sinh mệnh tài đản sinh đích.
Một hữu dĩ thái, chỉnh cá vũ trụ đích hình thái, đô thị hiện tại đích sinh vật nan dĩ tưởng tượng đích.
Đãn thị, tùy trứ chung yên nhi khoách tán, bất đoạn xâm nhập ‘ diêu lam nội bộ ’ đích ‘ ngoại bộ vũ trụ ’, khước thị một hữu nhậm hà dĩ thái đích ‘ tử tịch ’.
Y ân chú thị trứ giá nhất mạc, nhất động bất động, mục quang một hữu thiên di bán điểm.
“Diêu lam chi ngoại đích vũ trụ, thị một hữu dĩ thái đích.”
Giá tựu thị, 【 hôi tẫn đạo đồ 】 đối tha tối đại đích đề kỳ, tối đại đích cống hiến.
Nam nam tự ngữ, y ân thâm hô hấp: “Khả năng tính thái đa liễu…… Ngã lai tử tế tưởng tưởng.”
Thủ tiên, dĩ thái tác vi tinh thần đích công cụ, đại dĩ thái hoàn lưu tác vi tinh thần đích chí cao tạo vật, tinh thần dữ dĩ thái tuyệt đối thị bảng định tại nhất khởi đích.
Ngoại giới một hữu dĩ thái, dã tựu khả dĩ đại biểu một hữu tinh thần, giá dã dữ y ân tri hiểu đích, giá nhất thứ thiên đường chiến tranh trung, thị ‘ tinh thần chiến bại ’ giá nhất kết quả tương vẫn hợp.
Na ma, tại giá nhất tiền đề hạ, dĩ thái tiêu thất hữu lưỡng chủng khả năng.
Đệ nhất chủng, dã tựu thị tối hữu khả năng đích nhất chủng, thị chung yên kích hội tinh thần hậu, dã tương đại biểu tinh thần đích lực lượng chi nguyên ‘ dĩ thái ’ dã phong tỏa liễu…… Giản đan lai thuyết, tựu thị lưỡng cá chủng tộc nhất cá hô hấp dưỡng khí, nhất cá hô hấp an khí, lưỡng cá cộng tồn vu đồng nhất cá kí hữu dưỡng khí dã hữu an khí đích tinh cầu.
Dưỡng khí đích chiến bại liễu, hô hấp an khí đích chủng tộc tựu tương tinh cầu trung đích sở hữu dưỡng khí đô khư trừ, hoán thành liễu an khí, như thử nhất lai, na phạ thị hô hấp dưỡng khí đích chủng tộc khôi phục liễu nguyên khí, chuẩn bị tái lai chiến nhất tràng, tại giá cá tinh cầu dã thị tuyệt đại liệt thế.
Đệ nhị chủng, tựu thị tinh thần chiến bại, chủ động triệt điệu liễu dĩ thái, tích súc lực lượng tiềm phục.
Giá chủng một thập ma hảo thuyết đích, giả như nhưng nhiên dĩ đệ nhất chủng khả năng vi chủ, na tinh thần bất thu, chung yên dã hội khư trừ, tinh thần dự liêu đáo liễu giá chủng khả năng, khẳng định thị hội tự kỷ chủ động hồi thu dĩ thái đích, tựu tượng thị súc lực xuất quyền đích thoại, nhu yếu tương thủ hướng hậu bãi na dạng, giá thị tích súc lực lượng đích quá trình.
Đãn giá lưỡng chủng khả năng, đô vô pháp hoàn mỹ giải thích y ân tại lưỡng ức niên gian khán kiến đích nhất mạc mạc.
Thủ tiên, tiện thị long đảo phong ấn trung, chung yên toái phiến đích thoát khốn.
Nhất ức lục thiên vạn niên thời, nhân vi thái lạp văn minh thật chất ý nghĩa thượng đích phúc diệt, vĩnh động cơ tiêu thất, một hữu nguyên nguyên bất đoạn ‘ tân dĩ thái ’ đích diêu lam nội bộ dĩ thái nùng độ cực đê, thậm chí điệt phá liễu khả dĩ duy trì long đảo phong ấn đích giới hạn.
Long đảo phong ấn thất hiệu, chung yên toái phiến ly khai phong ấn tha đích hắc động, tiến nhập liễu thái dương nội bộ, tương thái lạp hằng tinh hóa tác hắc động.
Giá nhất mạc khán thượng khứ bình thường, đãn thật tế thượng khước nhượng y ân tâm sinh nghi hoặc.
Chung yên nguyên bổn tựu thị sinh hoạt tại hắc động trung đích chủng tộc, giá tòng chung yên toái phiến tòng long đảo phong ấn trung ly khai hậu, trực tiếp tựu khứ hằng tinh chế tạo hắc động tựu năng khán xuất lai, giá cận hồ vu tha môn đích bổn năng.
Đãn trừ thử chi ngoại, chung yên tự hồ thập ma đô bất hội càn.
Chung yên toái phiến tương thái lạp thái dương đô biến thành hắc động hậu, nhất trực đáo diêu lam phá toái, diêu lam ngoại đích chung yên dã đồng dạng tiến nhập thái lạp hắc động chi gian, hữu chỉnh chỉnh tứ thiên vạn niên đích thời gian —— giá đoạn thời gian, chung yên toái phiến thập ma đô một càn, hắc động dã bình hoãn toàn chuyển, viêm chi luân hồi dã một hữu bán điểm thụ trở ngại bị ảnh hưởng, trực đáo tứ thiên vạn niên hậu, bị canh gia khủng phố đích quang chi tai triệt để tồi hủy vi chỉ.
Thị đích, viêm chi luân hồi thị bị quang chi tai tồi hủy đích.
Bất thị bị chung yên toái phiến, dã bất thị bị hậu diện đích đại chung yên —— hôi tẫn y ân hòa viêm chi luân hồi đích xác tử liễu, đãn hòa chung yên vô quan, giá đại khái tựu thị y ân năng khán kiến ‘ tất hắc chi hồng ’ đích khả năng.
Tất cánh diêu lam đô phá toái, y ân kỳ thật dĩ kinh bãi thoát liễu giam lao, vị vu ngoại giới đích đại vũ trụ trung. Tuy nhiên hạ nhất khắc tựu tử liễu, giá thị tất hắc, đãn tha chung cứu đạt thành liễu tự kỷ đích mục đích, cố nhi hữu na ma nhất điểm hồng.
Giá tựu nhượng y ân tâm trung thăng khởi nhất cá pha vi bất khả tư nghị đích khả năng.
“Nan đạo, tức tinh đạo đồ trung, trùng hướng chung yên đích tức tinh y ân…… Một hữu tử?”
Như thử tưởng đáo, y ân diêu diêu đầu: “Bất, na thị triệt để vô pháp quan trắc liễu. Ngã đích chỉ dẫn chi tinh đô truyện bất hồi tiêu tức, đương nhiên bất tri đạo kết quả như hà —— nhi hôi tẫn y ân hảo ngạt hoàn năng truyện hồi ‘ ngã hội tử tại giá lí ’ đích tiêu tức, sở dĩ tài thị tất hắc.”
“Bất quá, chung yên đích xác, bỉ tưởng tượng trung đích nguy hại yếu thiếu nhất điểm.”
Nguyên bổn y ân dĩ vi, chung yên tác vi tinh thần đích địch nhân, chỉ thị xuất hiện bổn thân tựu hội tạo thành vũ trụ đích nữu khúc hòa phá phôi, nhượng vô sổ hằng tinh đại phiến đại phiến đích tức diệt.
Nhi hiện tại khán lai, tha môn tựu thị đan thuần đích bả sở hữu hằng tinh đô biến thành hắc động, thậm chí tựu liên dẫn lực đô một hữu đa gia càn nhiễu.
Hoán cú thoại thuyết…… Chỉ yếu bất dẫn khởi tha môn đích chú ý, thị bất thị khả dĩ hoán cá phương hướng tẩu?
“Chung yên tựu vị vu diêu lam sang khẩu đích phương hướng, tòng na lí tẩu, khẳng định hội chàng thượng chung yên, giá tất tử vô nghi.”
Y ân tâm trung tâm tư điện chuyển: “Nhi hiện tại, ngã dĩ tri hiểu, từ đan cực tử khả dĩ phá khai diêu lam đích bích lũy —— ngã thị phủ khả dĩ tiền vãng thái lạp diêu lam đích lánh nhất diện, dụng từ đan cực lánh khai nhất phiến môn, tị khai chung yên tiền vãng ngoại giới?”
“Hoặc hứa khả dĩ. Đãn diêu lam đích nhất đoan đáo lánh nhất đoan, dã tựu thập quang niên nhi dĩ, chung yên chân đích tưởng yếu truy, khủng phạ nhất thuấn gian tựu truy thượng liễu ba?”
“Ân…… Năng truy thượng mạ?”
Thử khắc y ân đột nhiên hãm nhập trầm tư.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!