“Quy lai mạ.”
Y ân dữ chân ma đối thị, tha năng cảm tri đáo đối phương na thâm trầm đích ý chí, dữ quá khứ kiến quá đích sở hữu ác ma đô bất đồng, cấm mặc chân ma đích khí tức tịnh bất cuồng loạn, tuy hữu cừu hận hòa tăng ác, đãn khước tịnh phi chủ thể.
Tha đích chủ thể thị nhất chủng cực kỳ thâm trầm đích di hám dữ quý cứu, nhất chủng vô thanh đích ai điệu, nhất chủng trầm mặc đích bi thống.
Y ân thính kiến liễu.
Tha thính kiến, ức ức vạn vạn nhân tử vong đích thanh âm.
Tiêm duệ đích hô khiếu phấn toái liễu đại khí tằng, hùng hùng liệt diễm bạn tùy trứ hạ hàng nhi khoách tán.
Nhất tọa thành thị, nhiên thiêu, phá toái, dĩ nhiên hủy diệt đích thành thị tàn hài, tòng thái lạp thái không quỹ đạo thượng lạc hạ, sổ thập tọa giá dạng đích thành thị tiếp liên lạc hạ, hóa tác nhất khỏa khỏa tiếp thiên liên địa đích kim hồng sắc vẫn thạch, nhi sổ dĩ bách vạn kế đích oán hồn tại kỳ chi thượng chưng phát, nhiên tẫn, hóa tác hôi tẫn.
Tiền kỷ nguyên văn minh thời đích thái lạp văn minh, dĩ kinh sang tạo xuất liễu thái không thành, na ta vị vu quỹ đạo xử đích thái không thành thị thị nhân loại tiền vãng ngoại giới tinh không, chí thiếu dã thị hành tinh hệ nội kỳ tha tư nguyên điểm đích cơ địa.
Toàn tân đích thái không hợp kim, hạch tâm đích phi thuyền tạo vật, dĩ cập các chủng đặc thù đích sinh vật nghiên cứu, đô tại giá ta dữ kỳ thuyết thị thành thị, bất như thuyết thị đại hình thái không nghiên cứu cơ địa hòa công hán đích thái không thành thị tiến hành nghiên cứu, sinh sản.
Tha môn thị thái lạp nhân trung đích tinh anh, thị tối cao đoan sản nghiệp đích kỹ thuật nhân viên hòa công nhân.
Đãn thị hiện tại, tha môn toàn bộ đô tử vong, hóa tác tiêu thán phi hôi, thành vi giá tòng thiên nhi hàng vẫn thạch đích nhất bộ phân.
【 hảo nhiệt —— hảo lãnh —— a a a, ngã đích thối, ngã đích thân thể ——】
Giá thị nhất cá tại thái không thành phá toái chi sơ, tựu bị hấp nhập thái không đích thái lạp nhân tối hậu đích thảm khiếu, tha đích thân thể bành trướng phá toái, đãn tối hậu đích thảm hào đô vô pháp phát xuất, nhân vi thái không trung một hữu nhậm hà không khí, tha chỉ năng tại tịch tĩnh trung tử khứ.
【 kiên trì! Ngã yếu kiên trì! 】
Nhất cá nhân tử tử địa lạp trụ tự kỷ phòng nội đích lương trụ, bất bị na hồng lưu nhất bàn triều trứ thái không trung khuynh tả đích thái không trạm khí thể tịch quyển ly khai, giả như tha thị bị hồng tai tịch quyển đích ngộ nan giả, hoặc hứa tha hoàn năng đẳng đáo cứu viện, kiên trì hạ lai, đãn giá lí thị thái không, đẳng đáo chỉnh cá thái không trạm trung đích khí thể toàn bộ đô tiết lộ, na phạ tha thị khả dĩ nại thụ nhất bộ phân thái không hoàn cảnh đích thái lạp nhân, tối chung kết quả dã thị tất tử vô nghi.
Tha dã tử tại liễu tịch tĩnh chi trung.
Hoàn hữu thái đa thái đa…… Hòa đại địa chi thượng, na ta thái lạp đại lục đích hạnh tồn giả bất đồng, tha môn hữu tí hộ sở hòa thiên tinh chi thú hấp thu liễu trùng kích, cố nhi hữu bất thiếu nhân hạnh tồn, thậm chí duy trì liễu nhất bộ phân tiền kỷ nguyên văn minh đích kỹ thuật.
Đãn thị, thái không trung đích thái lạp nhân, toàn bộ đô tử tẫn liễu.
Y ân khán kiến liễu, khán kiến liễu thiên thiên vạn vạn nhân vu tịch tĩnh trung hóa tác hôi tẫn, phiêu nhập thái không đích lâm chung tràng diện.
Tha dĩ tri hiểu, hoàn nhiễu cấm mặc chân ma đích na ta oán niệm dữ tăng hận, chính thị giá ta thái lạp nhân tử vong lưu hạ đích dư ba.
Nhi tại tối hậu……
Tiện thị nhất thanh thán tức.
Na thị trụy hạ đích tinh thần, tử tiền hoàn thị chỉnh cá thế giới, chỉnh cá diêu lam, na vô sổ hóa tác hôi tẫn đích nhân dữ linh hồn thời đích thanh âm.
Nhiên hậu tiện thị tịch tĩnh.
【 đại dĩ thái hoàn lưu phong bế liễu 】
Giá thán tức sung mãn liễu mang nhiên dữ bi khổ: 【 ngã như nhược tử khứ, đảo dã bất thị đại sự, đãn thị giá ta hỏa chủng, giá ta thái lạp nhân cai chẩm ma bạn 】
—— đồng bào.
Thử thời thử khắc, cấm mặc chân ma đích bổn thể, na ảm sắc đích, thùy lệ đích thái dương, hựu đối y ân phát xuất hô hoán.
—— nhĩ năng vãn hồi ngã đích thác ngộ mạ?
“Bất dụng đam tâm.”
Hoãn hoãn tẩu thượng tiền, y ân triều trứ cấm mặc chân ma mại bộ, một hữu phủ nhận tự kỷ ‘ tinh thần ’ đích thân phân, nhi thị nhận chân địa thuyết đạo: “Ngã dĩ kinh khai thủy hối tụ hỏa chủng.”
Tha sĩ khởi thủ, thủ trung xuất hiện nhất phiến quang mạc, na chính thị tân đại lục chư đa ma thú tại vương đình đích chỉ dẫn hạ an cư nhạc nghiệp đích cảnh sắc.
Tại á không gian trung ‘ trần thế chi hoán tỉnh ’ đích ảnh hưởng hạ, tối cận giá lưỡng niên đản sinh đích ma thú ấu tể, mỗi nhất cá đô hữu trứ trí tuệ, giác tỉnh liễu tha môn hỏa chủng huyết mạch trung uẩn hàm đích tri thức hòa bổn năng, kế nhi thành vi liễu nhất chủng ‘ trí tuệ sinh mệnh ’, nhất chủng vị vu thái lạp đích ngoại tinh huyết duệ.
“Ngã dĩ kinh khai thủy thu tập hỏa chủng, bảo chứng văn minh đích tồn tục.”
Giá nhất thứ, thủ trung quang mạc xuất hiện đích tiện thị ‘ thái lạp chi tâm ’ đích nhất cá trắc diện. Vô tẫn sổ cư lưu thảng, tùy trứ y ân bất đoạn thu tập, phong phú thái lạp chi tâm trung hữu quan vu các tộc quần hỏa chủng đích tư liêu, như kim đích thái lạp chi tâm nội dĩ kinh hữu liễu bách đa cá bất đồng hỏa chủng đích sổ cư, kỳ trung kỹ thuật nang quát vạn hữu, lệnh tha kỉ hồ khả dĩ đẳng đồng vu ‘ văn minh đích tồn tục ’.
“Ngã chính tại kiến thiết văn minh, nhượng bị tồi hủy đích thái lạp văn minh trục tiệm khả dĩ dữ quá khứ bễ mỹ, trực chí hồi quy nguyên bổn đích đại đồng.”
Y ân tái thứ triển hiện quang mạc, giá nhất thứ, xuất hiện đích tiện thị ngân phong lĩnh đích nhất mạc mạc, thành thị cao tốc phát triển, cao lâu thử khởi bỉ phục, nhân môn sinh hoạt hạnh phúc khoái nhạc, đại lượng vật tư liêm giới thậm chí miễn phí phiến mại, nhân nhân hữu phòng trụ, nhân nhân đô khả tiếp thụ giáo dục, tẩu hướng thăng hoa đích canh đỉnh đoan.
Thử khắc, y ân dĩ kinh lai đáo liễu cấm mặc chân ma đích hạ phương, na ám sắc đích nhãn mâu hòa thái dương ngưng thị trứ y ân, dĩ cập thủ trung quang mạc đích nhất thiết.
“Ngã dĩ kinh tố liễu ngận đa, vị lai tương hội tố canh đa.”
【 na tựu hảo……】
Bị vô sổ bạch sắc cơ thần hoàn nhiễu đích cấm mặc chân ma hoãn hoãn đạo: 【 na ma kế tục ba, kế tục tố hạ khứ 】
Ảm sắc đích thái dương trục tiệm biến đắc canh gia ảm đạm, tiệm tiệm địa, tha hóa tác liễu nhất khỏa thuần hắc đích viên cầu, chỉ hữu tối ngoại diên tài hữu ta hứa ám kim sắc đích quang vựng lưu chuyển, uyển như nhật thực đích thái dương: 【 ngã đích nhất thiết đô tương lưu cấp nhĩ, ngã đích đồng bào, hoàn thành ngã vị hoàn thành đích nhậm vụ, di bổ ngã phạm hạ đích thác ngộ 】
【 di lưu tại ngã thi hài trung đích nhất thiết…… Đô tương vi nhĩ sở dụng 】
Cấm mặc chân ma bế thượng liễu nhãn mâu.
Nhi y ân ngưng thị trứ đối phương đích trầm tịch.
Đối vu đối phương khẩu trung đích ‘ di sản ’, tha tuy nhiên tảo hữu dự liêu, đãn thử khắc khước tịnh một hữu đa thiếu hưng phấn đích cảm giác. Chính như chân ma sở thuyết, tha thị thất bại giả, nhi y ân yếu tố đích, chính thị siêu việt giá ta thất bại, tương sở hữu nhân tâm trung ‘ mỹ hảo đích vị lai ’ hóa tác hiện thật.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!