Bất cận như thử, đối phương canh thị tại thiên long sơn đoạt đắc liễu thần khí ‘ hóa long môn ’, dĩ nhất địch ngũ, trảm sát liễu cổ liệt, ma quân lâm đẳng cao thủ, thật lực tiến bộ chi khoái kham xưng nhất nhật thiên lí!
Giá lệnh tần diệt sinh giác đắc bất năng nhượng đối phương kế tục thành trường, đãn đan đan bằng tá tha nhất đạo yêu hồn, thượng thứ một năng sát tử tô trường không, tức sử tái đả thượng môn khứ, dã căn bổn nại hà bất liễu như kim đích tô trường không.
Nhân thử tần diệt sinh tưởng đáo liễu tá đao sát nhân, tầm trảo dữ tô trường không hữu cừu oán đích địch nhân.
Kỳ trung đích vệ thánh tâm vô nghi thị thủ tuyển!
Vệ thánh tâm nãi thị huyết mạch phản tổ đích chuyển thế võ thánh, tùy thời đô năng thành võ thánh, nhượng tha xuất thủ kích sát tô trường không, đương khả thập nã cửu ổn, giá tiện thị tần diệt sinh xuất hiện tại giá lí đích mục đích liễu!
Vệ thánh tâm sảo vi nhất tưởng tiện minh bạch đối phương đích mục đích, tha tự tiếu phi tiếu: “Các hạ bất thân tự xuất thủ, giác đắc vệ mỗ thị cá nguyện ý bị tha nhân đương đao sử đích nhân ma?”
Tần diệt sinh ngữ khí y nhiên bình tĩnh: “Ngã chỉ thị tạm thời vô pháp xuất thủ bãi liễu, nhĩ bổn tựu dữ tha hữu cừu, chỉ yếu nhĩ xuất thủ sát liễu tha, ngã tiện thừa nặc khiếm hạ nhĩ nhất cá nhân tình, ngã đích nhất cá nhân tình đích phân lượng, thị nhĩ tưởng bất đáo đích trọng lượng.”
Vệ thánh tâm tại tư tác.
“Na đao vô phong định cư tại đại viêm hoàng triều chu lăng sơn đích nhất cá tiểu tông môn linh đạo tông chi trung, tha thị linh đạo tông đích khách khanh trường lão, dĩ tô hạc lai vi danh, nhĩ nhược hữu tâm đối tha xuất thủ, tựu tiền vãng linh đạo tông…… Dã khả nã linh đạo tông đích đệ tử môn lai uy hiếp tha.”
Tại vệ thánh tâm tư tác chi thời, tần diệt sinh đích thanh âm phiêu đãng nhi lai.
Thanh âm lạc hạ, tần diệt sinh dã một hữu cửu lưu, thân ảnh hoãn hoãn tiêu thất tại sơn mạch chi gian.
Đối vu tần diệt sinh lai thuyết, cáo tri vệ thánh tâm tô trường không đích sở tại, bất quá thị tùy khẩu nhất thuyết bãi liễu, vệ thánh tâm nguyện ý xuất thủ sát liễu tô trường không, na tự nhiên thị tối hảo đích.
Như quả vệ thánh tâm bất xuất thủ, đối tần diệt sinh lai thuyết dã một thập ma tổn thất.
“Ngã đích thân thể…… Khoái thành thục liễu, chỉ đẳng nhất cá cơ hội, tựu khả nhượng tha lai đáo ngã đích thân biên, giới thời…… Ngã hội nhượng giá ta tiểu quốc độ minh bạch thập ma thị chân chính đích khủng cụ!”
Tần diệt sinh dao vọng trứ đại viêm thành đích phương hướng, tha đích tâm trung hữu ti ti kỳ đãi.
Trọng lâm giá phiến đại địa, tha dĩ đẳng đãi hứa cửu! Nhi giá nhất thứ, tha dã tương đái lai hủy diệt hòa khủng cụ! Tại giá thứ vạn cổ nan ngộ đích thịnh thế trung đả phá hạn chế, siêu việt cực trí! Như thử, tài khả chân chính đích siêu thoát!
Tần diệt sinh ly khai liễu.
Vệ thánh tâm tâm trung trầm ngâm: “Giá tần diệt sinh…… Thị cá nguy hiểm nhân vật, tha thị yêu võ giả tổ chức diệt sinh hội hội chủ, mạc phi tha thị…… Chân chính đích yêu ma?”
Vệ thánh tâm nhãn trung hữu nhất ti ti kỵ đạn, như kim thế thượng căn bổn một hữu chân chính đích yêu ma, đô chỉ thị dung hợp yêu ma tinh hạch đích nhân tộc nhi dĩ.
Như kim vạn cổ hãn kiến đích đại triều tịch lai tập, na ta tiêu thất đích cổ lão tồn tại đô tại xuẩn xuẩn dục động, yếu trọng hồi đại địa.
Chân chính đích yêu ma chi khủng phố, siêu xuất thường nhân tưởng tượng!
Na đao vô phong tự hồ chiêu nhạ thượng liễu nhất đầu chân chính đích yêu ma? Tha kỉ hồ thị tử định liễu!
“Nhượng ngã xuất thủ kích sát đao vô phong?”
Vệ thánh tâm xuy tiếu nhất thanh, khước tịnh một hữu giá cá đả toán, tịnh phi tha bất tưởng sát tô trường không, nhi thị như kim một giá cá tất yếu, dụng bất trứ trứ cấp.
“Na đao vô phong tại đại viêm hoàng triều cảnh nội, hựu thị hạ viêm gia tộc đích khách khanh trường lão, cảo bất hảo hội kinh động hạ viêm gia tộc đích võ thánh…… Đẳng ngã tu di giới tử kinh tu luyện đáo viên mãn, tu xuất thần thông, tái trảo tha dã bất trì.”
Vệ thánh tâm ám ám đạo.
Như kim tiền vãng đại viêm hoàng triều tịnh bất lý trí, tha tự thân chung cứu một thành tựu võ thánh, tiện tại hạ viêm gia tộc đích địa bàn thượng đối hạ viêm gia tộc đích khách khanh trường lão động thủ, thuyết bất định hội lệnh hạ viêm gia tộc đích võ thánh đô thân tự xuất thủ.
Nhi thả tối vi trọng yếu đích thị lợi ích, na thần khí thị phủ y nhiên tại đao vô phong thân thượng? Tha hựu thị phủ chân đích tại linh đạo tông?
Chân sát tử đao vô phong, nhi một hữu thu hoạch, chỉ thị xuất nhất khẩu khí bãi liễu, hoàn đồ nhạ hạ viêm gia tộc.
Xuất khí, tùy thời đô năng xuất, tự thân đích tu hành tài thị tối trọng yếu đích!
“Đao vô phong, tựu nhượng nhĩ tiên hoạt kỉ thiên, đẳng ngã thành liễu võ thánh, tựu thị nhĩ đích tử kỳ! Tối đa lưỡng tam niên, bất đãn nhĩ đắc tử, dữ nhĩ hữu khiên liên đích bằng hữu, thân nhân, đô đắc dữ nhĩ bồi táng!”
Vệ thánh tâm chủy giác hoa khởi nhất mạt tà tiếu.
Chỉ yếu tẩu xuất tự kỷ đích đạo lộ, thành tựu võ thánh, gia thượng tha chưởng ác đích tà đế thần chủng, tha vị lai tối đê đích thành tựu đô thị nhập thánh nhị trọng thiên! Trừ khai cổ thánh quốc, căn bổn bất phạ chiêu nhạ kỳ tha nhậm hà gia tộc, thế lực!
Na phạ tha đại trương kỳ cổ đích tại hạ viêm gia tộc đích địa bàn thượng sát liễu đối phương đích khách khanh trường lão, sát liễu dã tựu sát liễu, căn bổn bất dụng cố kỵ hạ viêm gia tộc hội báo phục, thật lực tài thị căn bổn.
Nhi tương lánh nhất môn tuyệt học tu luyện đáo viên mãn, dĩ vệ thánh tâm đích thiên phú hòa lai tự võ thánh tiên tổ đích võ đạo để uẩn, tha tương tín tối đa tam niên nội, tha tựu năng đạt đáo giá nhất bộ!
Na thời tái đối đao vô phong động thủ, tương tha mạt sát tài thị tối chính xác đích tuyển trạch!
Vệ thánh tâm một hữu lý hội tần diệt sinh đáo lai hậu cấp tha đích tình báo, tha kế tục tu hành, toàn lực toản nghiên trứ tự kỷ sở tu đích tuyệt học, đẳng đãi thủy đáo cừ thành đích đột phá!
……
“Như kim đích ngã thật lực đoản thời gian nội nan hữu chất đích đột phá…… Tất tu đắc tố ta thập ma.”
Thử khắc đích tô trường không tại tư tác.
Tha đích cự kình công dã đề thăng đáo liễu 11 cảnh, chí vu dưỡng đao thuật, đạo dẫn thuật, thiên tàm công, tô trường không đô hữu sở tu hành, tiến độ phương diện bất toán mạn, đãn yếu hữu chất đích đột phá, phi nhất nhật lưỡng nhật năng cú đạt thành đích.
“Bất như tiên sạn trừ địch nhân ba, bỉ như…… Vệ thánh tâm.”
Tô trường không não hải trung phù hiện nhất cá danh tự lai.
Vệ thánh tâm, nhân vi tô trường không lược đoạt tà tông ma môn, bổn tựu dữ tha hữu cừu oán, gia thượng thiên long sơn đích sự tình, song phương dĩ kinh thị tử địch.
Nhi vệ thánh tâm đa bán dã tưởng đối tha động thủ, chỉ bất quá như kim hoàn hữu sở cố kỵ bãi liễu.
Như kim đích vệ thánh tâm một hữu hành động, na thuyết minh tha hoàn một đột phá võ thánh.
Đẳng vệ thánh tâm đột phá đáo võ thánh cảnh giới, na ngận hữu khả năng hội chủ động tầm trảo tô trường không đích hạ lạc, yếu dữ tha thanh toán, kí nhiên như thử, tự kỷ hoàn bất như chủ động trảo thượng môn khứ!
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!