Tô trường không giác đắc tự kỷ đích sai trắc ứng cai một thác, bất nhiên nan dĩ giải thích nhãn tiền giá tình huống.
“Nhược thị ngã năng nhượng giá ta dị thú đích linh hồn cường độ đạt đáo dữ võ thánh loại tự đích hồn cảnh, khởi phi tựu năng lệnh tha môn thuế biến thành chân thú?”
Tô trường không ám ám đạo.
Tráng đại linh hồn đích bảo vật hi hữu, đãn hoàn thị hữu đích, loại tự dưỡng hồn linh dịch, tuy nhiên dụng đích đa liễu hiệu quả hội biến soa, đãn năng cú trợ chưởng ác võ đạo ý cảnh đích võ giả đạt đáo hồn cảnh, giá tại cổ thánh quốc, chỉ yếu hữu nguyên dịch, hoàn thị năng thu cấu đáo bất thiếu đích.
“Tổng chi nhất thí!”
Tô trường không dĩ kinh đầu nhập liễu giá ma đa đích tư nguyên hòa tinh lực, tự nhiên thị bất khả năng tựu thử khinh dịch phóng khí, như hà đô đắc thường thí nhất phiên, tô trường không lập tức phản hồi liễu thiên hỏa thành thiên thánh sơn nhất tranh, hoa phí liễu sổ bách lưỡng nguyên dịch, nhượng lưu lão bang mang thu cấu liễu cận bách phân dưỡng hồn linh dịch.
Tùy tức tô trường không phản hồi liễu nguyệt nha hải vực, lập tức thị thí nghiệm liễu khởi lai.
Tô trường không trảo đáo liễu na đầu dĩ kinh thành trường đáo dị thú đỉnh phong đích hải xà dị thú, bất do phân thuyết, tương chi cấm cố, tùy tức tiện thị cấp tha quán khởi liễu dưỡng hồn linh dịch, tịnh trợ tha khoái tốc luyện hóa.
Hải xà dị thú khán hướng tô trường không đích mục quang hựu thị hung hãn hựu thị khủng cụ.
Thân vi dị thú, hải xà dị thú cụ hữu bất đê đích trí tuệ, tha thâm tri nhãn tiền giá cá nhân tộc đích khả phạ, cấp tha như thử đa đích hảo xử, cổ kế lánh hữu đồ mưu, đãn tha diện đối tô trường không căn bổn vô lực phản kháng, chỉ năng nhậm do nhu niết.
“Ân? Tha đích linh hồn thành trường vi hồ kỳ vi!”
Tô trường không dĩ nguyên thần cảm ứng trứ hải xà dị thú linh hồn đích biến hóa, tha mi đầu khẩn trứu liễu khởi lai, chỉ nhân vi nhất phân dưỡng hồn linh dịch cấp hải xà dị thú luyện hóa sử dụng, hiệu quả bất năng thuyết một hữu, chỉ năng thuyết nhục nhãn nan kiến đích biến hóa! Kỉ hồ một tác dụng!
“Chẩm ma hội giá dạng…… Nhất phân dưỡng hồn linh dịch, tựu túc cú nhất ta hữu thiên phú đích ngũ khí tông sư đạt đáo hồn cảnh liễu, khả đối dị thú một đa đại tác dụng?” Thiên thiên ma 哾
Tô trường không hữu ta nan dĩ lý giải, tha tiếp liên cấp hải xà dị thú sử dụng liễu ngũ lục phân dưỡng hồn linh dịch, khả tác dụng đô bất đại.
“Khán lai…… Dị thú linh hồn phương diện đích thiên phú phi thường soa! Giá hoặc hứa tiện thị tha môn nhục thân thiên phú cường đại sở phó xuất đích đại giới!”
Tô trường không thần sắc quái dị.
Thiên địa bình hành, nhân tộc thị nhục thân thiên sinh nhược tiểu, đãn thắng tại sổ lượng cú đa, kỳ trung dã hữu thiên phú siêu phàm giả đản sinh, năng cú nhất bộ bộ tu thành đỉnh tiêm cường giả.
Dị thú thiên sinh nhục thân cường đại, linh hồn phương diện đích thiên phú tắc dữ chi thành phản bỉ, linh hồn phương diện yếu tưởng tiến bộ, thuế biến, tắc thị viễn bỉ nhân tộc khốn nan thập bội, bách bội, dưỡng hồn linh dịch đẳng năng cú tư dưỡng, tráng đại linh hồn đích bảo vật, đối kỳ hiệu quả đô vi hồ kỳ vi.
“Quái bất đắc một nhân tự kỷ bồi dưỡng chân thú…… Đan đan thị tương dị thú bồi dưỡng đáo điên phong tựu đắc hoa phí đại lượng đích thiên tài địa bảo, nhi giá thành tựu hồn cảnh, tắc canh thị tối vi nan dĩ đột phá đích nhất quan……”
Tô trường không dã toán thị minh bạch vi hà cổ thánh quốc một thính thuyết quá thùy bồi dưỡng, tự dưỡng xuất chân thú, kỳ quan kiện xử tiện thị tại thử.
“Nhất bàn tư dưỡng, tráng đại linh hồn đích bảo vật đối dị thú một dụng, đãn…… Ngã thân thượng hữu canh gia cao cấp đích bảo vật……”
Tô trường không mặc mặc tư tác liễu khởi lai, tráng đại linh hồn đích bảo vật bổn tựu tương đương trân quý, tức sử hữu, na ta võ thánh tự kỷ đô bất cú dụng, canh biệt thuyết lai tự dưỡng dị thú, nhi tô trường không thân thượng tắc hữu nhất khỏa liên nhất ta lão quái vật đô tuyệt đối hội vi chi tâm động đích dị bảo!
Tô trường không thủ chưởng nhất phiên, thủ xuất liễu nhất vật.
Giá thị nhất khỏa mẫu chỉ chỉ tiêm đại tiểu đích lăng hình tinh thạch, tinh thạch thông thể tất hắc, kỳ trung tự thị lưu thảng trứ nhất cổ hắc sắc đích năng lượng, thiên biến vạn hóa, vô hữu định hình.
Chính thị nguyên hồn tinh!
Nguyên hồn tinh, chân chính đích yêu ma thể nội tài cụ hữu đích tinh hạch, năng cú dụng lai luyện chế nhất ta cao giai đích thánh đan, nhi kỳ nhất đại tác dụng, tựu thị năng cú cực cụ tráng đại nhất cá nhân đích linh hồn.
Như quả thị hồn cảnh điên phong đích võ giả luyện hóa nguyên hồn tinh, na tương hữu cơ hội linh hồn thăng hoa thuế biến, đạt đáo nguyên thần chi cảnh!
Kỳ giới trị chi cự đại, tuyệt đối hội nhượng nhất ta võ thánh vi chi phong cuồng, nguyện ý hoa phí đại đại giới tương chi thu nhập nang trung.
“Nhất bàn đích bảo vật đối dị thú tăng cường linh hồn một thập ma tác dụng, như quả thị nguyên hồn tinh…… Thị phủ hữu hiệu quả ni?”
Tô trường không ám ám đạo.
Nguyên hồn tinh, thật tế thượng đối tô trường không đích tác dụng một hữu tưởng tượng trung na ma đại, tất cánh tha bổn thân tựu dĩ kinh tu thành nguyên thần liễu, giá nguyên hồn tinh đối tha đích nguyên thần tăng cường hữu nhất định đích bang trợ, đãn khẳng định viễn viễn đạt bất đáo chất biến đích trình độ, lưu trứ tô trường không dã thị tưởng dĩ hậu khán khán năng bất năng dụng lai luyện chế thượng phẩm thánh đan chi loại đích.
Nhi như quả giá nguyên hồn tinh năng cú trợ tha bồi dưỡng xuất chân thú, nhượng tha tương cự kình công thôi thăng chí toàn tân tằng thứ, dã toán thị vật tẫn kỳ dụng!
Đương nhiên, vạn nhất một dụng, na tô trường không tựu đắc tổn thất tương đương thảm trọng.
Dĩ nguyên hồn tinh lai uy dưỡng dị thú? Giá bị kỳ tha võ thánh tri hiểu liễu tuyệt đối hội thổ huyết, liên nhất ta khát vọng tu thành nguyên thần đích lão quái vật đô đắc bất đáo đích nguyên hồn tinh, khước bị tô trường không dụng lai uy dưỡng dị thú!
“Thí thí ba…… Dĩ bộ phân nguyên hồn tinh khán khán hiệu quả, như quả một hiệu, ngã tựu tự kỷ luyện hóa, dụng lai tráng đại nguyên thần…… Dã bất toán khuy thái đa.”
Tô trường không thâm hấp nhất khẩu khí, tối chung hạ định liễu quyết tâm, tương giá nguyên hồn tinh dã đầu nhập kỳ trung.
Đô đáo liễu giá chủng địa bộ, bất nghiệm chứng nhất phiên tự kỷ đích sai trắc, na tựu thị triệt triệt để để đích thất bại, dĩ tô trường không đích tính cách tự nhiên bất khả năng như thử phóng khí, tất tu nhất thí!
“Xuy!”
Tô trường không khán trứ thủ trung đích nguyên hồn tinh, ý niệm tập trung, nhất căn vô kiên bất tồi đích tế tiểu đích canh kim tàm ti ngưng tụ nhi xuất, khinh khinh nhất cát, tương nguyên hồn tinh thiết hạ liễu nhất tiểu khối, đại khái ngũ thập phân chi nhất đích nhất phiến.
“Nguyên hồn tinh đích năng lượng tại lưu thệ……” Nhi tùy trứ nguyên hồn tinh bị thiết hạ nhất phiến, tô trường không năng cú cảm giác đáo nguyên hồn tinh đích năng lượng tại lưu thệ, tựu tượng thị nhất cá chỉnh thể, nhất cá mộc dũng, phá khai liễu nhất cá khuyết khẩu, kỳ trung thủy hội trục tiệm lưu thệ.
Giá ý vị trứ tô trường không tất tu yếu tại đoản thời gian nội dụng điệu nguyên hồn tinh, nhi bất khả năng chỉ tổn thất ngũ thập phân chi nhất đích nguyên hồn tinh.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!