……
Hành động chi tiền, lâm tác hựu tưởng đáo nhất cá vấn đề, lôi nặc thuyết tha thị cửu hoàn vu sư, thị chân thị giả?
Yếu tri đạo vu sư đẳng giai mỗi đột phá nhất tằng, thể nội ma lực lượng đô hội bạo trướng, nhi thả canh đa đích pháp hoàn, bất cận nhượng thủ đoạn biến đắc canh toàn diện, thật lực dã hội việt phát bạo trướng.
Đâu đâu chuyển chuyển, cảo liễu na ma đa âm mưu quỷ kế, ngận nan tương tín giá thị nhất vị cửu hoàn vu sư.
Tất cánh giá phân hoàng hôn chi lực đích tiền chủ nhân a nhĩ đức lí, chỉ thị nhất danh ngũ hoàn vu sư, tha đô năng khống chế trụ, vi hà cửu hoàn bất hành?
Ngận nan nhượng nhân bất hoài nghi.
Chân hữu cửu hoàn đích thật lực, bán niên tiền bạch sắc cao tháp hòa hải dương học viện hợp lực mãi hạ vãn chung đảo quy chúc quyền hậu, tựu ứng cai trực lai trực khứ, dĩ thật lực niễn áp, cường hành đái tẩu hoàng hôn chi lực.
Thần kham đích phong ấn, tuy nhiên bị cố định tại ma năng địa mạch thượng, đãn cửu hoàn vu sư…… Quang bằng thật lực tựu năng niễn áp liễu ba, huống thả vu sư đích cường đại chi xử, trừ liễu thật lực, tối trọng yếu đích hoàn thị tri thức!
Lâm tác áp căn bất tín lôi nặc thị cửu hoàn vu sư, tựu tha giá dạng, tối đa nhất cá lục hoàn, thậm chí chỉ hữu ngũ hoàn, sở dĩ tài hội cảo xuất giá ma đa sự tình……
Chỉ bất quá, thủ lí đích hảo đông tây xác thật đa, đặc biệt thị cao đẳng minh tưởng pháp, đa đích bất chính thường, kết hợp tha cân khấu tư đặc giả hóa đại thủ tử môn đích quan hệ.
Dĩ cập tại thượng thành khu na gian lạc cước đích quý tộc tiểu biệt thự thời, lâm tác thủ thứ đăng môn bái phóng tựu phát hiện, nữ chủ nhân hòa nam chủ nhân đối vi lạp hòa lôi nặc thị nhi bất kiến, bàng phật bị mỗ chủng vu thuật chi phối liễu.
Chân thật thân phân, hô chi dục xuất.
“Khoái khai thủy ba lai nhân.”
“Hảo.”
Lôi nặc thôi xúc liễu lâm tác nhất hạ, giá nhượng tha hồi quá thần lai, thao khống ma linh sa, kích phát tha đích thôn phệ chi lực.
Hạ nhất khắc, hắc sắc sa ngư tranh trứ tinh hồng đích song nhãn, lộ xuất mãn chủy tam giác cự xỉ, hạ phương dĩ tường vi phu nhân, vi lạp vi chủ thể bị hấp xuất đại lượng hắc lam sắc nùng yên.
Nguyên nguyên bất đoạn chú nhập ma linh sa thể nội.
Giá tựu thị “Vĩnh nịch giả” trớ chú đích năng lượng hóa thật thể, nhi ma linh nhất tộc thiên sinh thôn phệ trớ chú đích năng lực, đồng dạng bất khả tiểu thứ.
Giá chủng do thần minh thi thể vô ý gian diễn sinh xuất lai đích trớ chú, cư nhiên chân năng thôn phệ.
Nhi hậu, lâm tác quả đoạn phóng mạn liễu tốc độ.
Tương mục tiêu tòng vi lạp hòa tường vi phu nhân thân thượng, khoách tán đáo tràng nội sở hữu tồn hoạt giả.
Giá nhượng tha phát hiện liễu lôi mạt, giá gia hỏa dã tại lí diện, kiểm thượng trường mãn liễu chương ngư xúc tu, hựu bị hắc diệu thạch phong ấn, tạm thời hoàn bảo lưu trứ nhân đích bổn chất.
Lâm tác thử cử, bất cận năng tha thời gian, hoàn năng cứu tràng nội sở hữu nhân nhất mệnh, bất thuyết thi ân cầu báo, khước dã năng hỗn thượng nhất cá bất thác đích nhãn duyên.
Tử kinh hoa đích tác phong, đạo trí giá ta nhân cố nhiên cai tử, đãn phôi phôi dã hữu phôi phôi đích tác dụng, bỉ như vi pháp đích câu đương……
Đương nhiên, thử cử tối trọng yếu đích hoàn thị hấp thu canh đa đích trớ chú chi lực, đề thăng ma linh sa đích lực lượng, nhị giả cộng sinh, nhĩ biến cường tựu thị ngã biến cường, hoàn năng phản bộ lâm tác đích vu sư đẳng giai đề thăng.
Tảo tri đạo đại danh đỉnh đỉnh đích “Vĩnh nịch giả” tựu giá, tha tảo báo danh tham gia tịnh hóa nhậm vụ liễu, thuyết bất định hoàn năng đắc đáo vãn chung đảo đích bộ phân tri thức.
Khả tích.
Oản tích liễu nhất hội, lâm tác tọa tại phi thiên ma thảm thượng, bế mục khai thủy minh tưởng khởi lai, quá khứ bất tất hậu hối, chưởng ác đương hạ tài thị tối trọng yếu đích.
Tùy trứ ma linh sa thôn phệ đích trớ chú việt lai việt đa, tha đích ý thức hải diệc việt phát hung dũng.
Linh hồn biến đắc canh gia cường đại, liên ma lực dã tại ổn bộ tăng trường.
Mi tâm na khỏa tinh hạch, khai thủy diên thân xuất loại tự 【 trận liệt 】 đích lam sắc văn lộ.
Tiệm tiệm triều linh hồn thể toàn thân mạn diên.
Nhất hoàn vu sư tưởng yếu tấn thăng nhị hoàn, chỉ hữu nhất cá điều kiện, linh hồn ma năng hóa!
Giá tựu hòa đột phá chính thức cấp thời, nhục thể dữ tinh thần tiên hậu phát sinh siêu phàm hóa, như kim luân đáo linh hồn thể.
Giá đông tây thị vạn linh tư duy hoạt động đích căn bổn, nhi nhân loại tương bỉ kỳ tha chưởng ác siêu phàm lực lượng đích tồn tại, các phương diện đô ngận bạc nhược.
Nhục thể, tinh thần, linh hồn.
Tiên hậu tiến hóa tự thân, giải quyết thọ mệnh, tinh thần lực, tư duy tốc độ đẳng khuyết hãm.
Nhất đán linh hồn ma năng hóa hoàn thành, minh khắc tại linh hồn thượng đích trận liệt, hội đái cấp vu sư siêu quá thường nhân ngũ bội đích tư duy tốc độ.
Vô luận học tập, nghiên cứu hoàn thị thi pháp, chiến đấu, đô hội đái lai cực đại đích bang trợ.
Nhất hoàn ～ tam hoàn cơ bổn đô tại giải quyết giá cá vấn đề.
Nhượng bất hoàn mỹ trục tiệm biến đắc hoàn mỹ, giá thị tu luyện sản sinh đích hạch tâm tư tưởng, tri thức hựu thị duy nhất xúc thành kết quả đích thủ đoạn, nhân thử mỗi nhất danh vu sư đô cách ngoại thôi sùng chân lý!
Khát vọng học tập canh đa đích tri thức.
Đối tha môn lai thuyết, giá tựu thị tối chính xác đích lộ, dụng tri thức dữ chân lý lai tiến hóa thành canh hoàn mỹ đích sinh vật.
Nhi thần minh, đối tha môn lai thuyết, lộ tẩu oai liễu, tuy nhiên đồng dạng cường đại, khước thoát ly bất liễu thế giới đích hạn chế, vĩ lực quy vu tự thân, kháo tri thức lai thật hiện sinh mệnh đích dược thiên, canh lệnh nhân cảm đáo an tâm hòa đạp thật.
Bổn lai lâm tác hoàn xử vu tích súc ma lực giai đoạn, đả toán đạt đáo tư thâm nhất hoàn vu sư đích tiêu chuẩn, tái trứ thủ linh hồn ma năng hóa đích sự tình.
Khả tha cấp đích thái đa liễu……
Thử địa đích trớ chú chi lực kham xưng vô cùng vô tẫn, ma linh sa cật đại đầu, tha cật tiểu đầu, cận cận phản quỹ đích lực lượng tăng trường, tựu bách sử tha đồng bộ khai thủy ma lực tích luy, hòa linh hồn ma năng hóa công trình.
Bất cận vu sư đẳng giai thụ ích, liên thể phách hòa huyết mạch dã tại phản quỹ hạ ổn bộ tăng trường.
Sảng, thái sảng liễu!
Thân thể hòa linh hồn đái lai đích song trọng du duyệt, kỉ hồ lệnh tha phiêu tại vân đoan.
Ma linh sa dã thể hình bạo trướng.
Ngận khoái đạt đáo thập mễ, đáo liễu giá cá địa bộ, tự hồ hãm nhập bình cảnh kỳ, thể hình tăng trường đình trệ, hấp thu trớ chú đích tốc độ việt phát khoái liễu.
Vãn chung đảo thượng, nhất cụ cụ tòng thâm hải ba xuất lai đích thi thể, tiễu vô thanh tức gian đảo hạ, tán lạc thành nhất địa hủ nhục.
Hứa đa bị xâm thực đích học đồ vu sư, tiệm tiệm khôi phục ý thức.
Phát giác tự thân bị mỗ chủng phong ấn thuật khống chế thời, trục tiệm bất an, hựu khoái tốc khôi phục bình tĩnh.
Tưởng lai thị cảo thanh sở trạng huống liễu.
Trớ chú bị trừu ly, bị ác niệm xâm nhiễm đích hoàng hôn chi lực khai thủy khôi phục chính thường, tòng trung ương đích đại nhục sơn nội, nhất lũ lũ dũng hướng hoàng hôn thần kham.
Hiển nhiên, chỉ yếu bất đối hoàng hôn chi lực bão hữu tham dục, tha bổn thân đích công kích tính kỉ cận dữ vô.
Tiểu bán thiên hậu.
Thôn phệ tiệm nhập vĩ thanh.
Ma linh sa y cựu một đột phá thập mễ giá cá hạm, đãn lâm tác đích linh hồn ma năng hóa đạt đáo 80%, nhất bộ đăng thiên!
Tài đột phá bất cửu, tựu tương diện lâm đột phá nhị hoàn vu sư đích cảnh địa.
Bỉ tha dự cổ thời gian khoái liễu lưỡng niên.
Giá dạng nhất lai, án chiếu nguyên kế hoa án bộ tựu ban, trục bộ dụ hoặc đào mễ nặc tư cấp tha bàn vận nhị hoàn vu thuật đích tưởng pháp lạc không.
Nhu đắc khải dụng hữu điểm phong hiểm đích b kế hoa.
Ngoại giới.
Tòng ý thức hải thoát ly, lâm tác trạm khởi thân lai, vi lạp, tường vi phu nhân lưỡng nhân, lâm tác cố ý lưu hạ nhất lũ trớ chú căn nguyên một hữu trừu ly.
Phòng chỉ lôi mạt lão nhi quá hà sách kiều.
Hải dương học viện na vị bị luyện thành trớ chú chi nguyên đích gia hỏa, xà ma, a nhĩ đức lí dung hợp nhi thành đích đại nhục sơn, dĩ kinh một hữu khôi phục đích khả năng.
Tựu toán trừu ly trớ chú hòa hoàng hôn chi lực, dĩ giá cá thể mạo, ngận khả năng bị kỳ tha tà ác tồn tại trành thượng.
Tịnh thả dĩ kinh tang thất tâm trí, loại đồng dã thú, chỉ thặng bộ thực bổn năng.
“Soa bất đa liễu.”
Lôi mạt văn ngôn hữu ta bất mãn, chỉ trứ minh hiển hoàn hữu dị hóa trạng thái đích lưỡng cá nữ nhân, ngữ khí bất thiện.
“Giá tựu thị nhĩ thuyết đích soa bất đa liễu?”