……
Sự thật thượng, nhân vi mục tiêu minh xác.
Lâm tác lai đáo huyền nguyệt tinh đích thời gian, siêu quá tha môn sở hữu nhân.
Tế nguyệt sơn đích giá tằng thấu minh liên y, hữu ngận cường đích thời không ba động.
Giá lệnh lâm tác bất do tưởng khởi, lưỡng niên tiền doãn duy tư phó viện trường cân tha thuyết quá đích “Vũ trụ kỳ quan”.
Vũ trụ kỳ quan thị nhất chủng ngận thần kỳ đích vũ trụ hiện tượng.
Tựu tượng hải thị thận lâu nhất dạng.
Đãn tiền giả chân, hậu giả giả.
Vũ trụ kỳ quan đa chủng đa dạng, kỳ trung tuyệt đại đa sổ đô thị đầu ảnh liễu thời gian trường hà trung đích mỗ nhất đoạn họa diện.
Lệnh nhân kinh kỳ đích thị, hiện đại nhân khả dĩ tiến nhập kỳ trung.
Phẩm thường đáo thượng cổ đích mỹ thực, học tập đáo thượng cổ đích tri thức, trừ liễu vô pháp cải biến lịch sử dĩ ngoại, thời gian loại đích vũ trụ kỳ quan thị nhất chủng bất khả đa đắc đích cơ ngộ.
Đãn nhược thị bị lí diện đích nhân sát tử, na mệnh tự nhiên dã tựu một liễu, tử tựu thị tử, hữu nhất định nguy hiểm tính.
Thượng thứ doãn duy tư phó viện trường phát hiện đích mệnh vận chi trì thời gian kỳ quan, đối lâm tác kỳ thật hữu ngận đại bang trợ, đãn tam đại thánh trì dữ thế giới thụ bạn sinh.
Nhất đán khóa quá khứ, tưởng tưởng vu sư đột nhiên xuất hiện tại thái thản thần tộc đích tổ tông diện tiền, hoàn sái liễu phao niệu tại tha môn đích ẩm dụng thủy lí diện.
Xí sở lí điểm đăng —— trảo tử ni!
Giá thứ đích tình huống, thị vũ trụ kỳ quan hoàn thị thập ma, lâm tác bất cảm xác định, đãn khẳng định dữ nguyệt thần thị tộc đích lịch sử hữu quan, thị nhất thứ đại cơ ngộ mẫu dung trí nghi.
Thị tuyến hồi quy tế nguyệt sơn hiện tràng.
Thử thời, lâm tác nhất tả nhất hữu lãm trứ lưỡng chỉ trường tương soa bất đa, khí chất tiệt nhiên bất đồng đích tinh linh muội tử, hoạt tượng nhất cá hoa hoa công tử.
Nhất trực trí lực vu khôi phục nhân tính đích lâm tác, lý sở đương nhiên thấu cận khứu liễu khứu.
Giá đạo trí ngõa lị á kiểm giáp thông hồng, bá nhất hạ vựng liễu quá khứ.
Đề na dã ngận dam giới.
Liên mang bão trụ ngõa lị á, trừng liễu lâm tác nhất nhãn.
“Nhĩ chẩm ma biến thành giá dạng liễu! Đô quái nhĩ.”
Lâm tác tủng tủng kiên.
“Ngã đích thác, giá ma cửu một kiến, quái tưởng nhĩ môn đích.”
Nhiêu thị tỷ tỷ phạm thập túc đích đề na dã hồng liễu kiểm.
“Nhĩ…… Nhĩ chẩm ma hồi sự! Giá chủng thoại tựu bất yếu tái thuyết liễu.”
“Ngã hoàn tưởng vấn nhĩ môn thị bất thị cố ý đóa trứ ngã ni, chân lý học viện chẩm ma một khứ? Lị á một sự đích, thụ liễu thái đại đích thứ kích, tinh thần ba động vẫn loạn, đẳng nhất hội tựu năng tỉnh.”
Đề na phiên liễu cá bạch nhãn.
Kim thời bất đồng vãng nhật.
Dĩ tiền tại mạt đa long, lâm tác chỉ thị nhất cá dã vu sư, vi liễu muội muội trứ tưởng, sở dĩ tha cấp lâm tác đích đệ nhất ấn tượng thị điêu man nhậm tính, đãn hoàn hữu nhất định lý tính, năng thính đắc tiến thoại.
Hậu lai lâm tác thụ phong bá tước, thành liễu hoàng kim học viện đích chủ giảng, thân phân địa vị hoa hoa thượng thăng, nhị nhân hựu kiến quá nhất thứ, phối thị phối đích thượng liễu, đãn thị tộc đích cừu hận thị đại vấn đề.
Sở dĩ, đề na cấp tha đích đệ nhị ấn tượng thị tình tự hóa.
Tối hậu nhất thứ kiến diện, tắc tại khấu tư đặc thất hãm đích thời hầu, cứu liễu nhất đại phê một thập ma thiên phú đích tinh linh tộc hài đồng, giá thứ lâm tác khán đáo liễu thiện lương hòa chân thành.
Hiện tại, lâm tác dĩ kinh thị chân lý học viện đích giáo thụ.
Điện từ hệ sang thủy nhân, tinh hải đệ nhất nghiên cứu sở đích đan hạng phụ trách nhân, địa vị thiên soa địa biệt, nhất bàn truyện kỳ đô bỉ bất thượng lâm tác đích thân phân.
Chân lý hội tam tộc hợp lực cộng doanh, đan đông đế quốc tam thiên niên lịch sử tạo thành đích cừu hận di lưu vô pháp tái truy cứu, đại thế như thử.
Sở dĩ thời chí kim nhật, hoạt trứ đích tảo tựu khán khai liễu, khán bất khai đích, tưởng cảo sự đích dã một bạn pháp, đô tiến giam ngục liễu.
Phẩm đức thượng lưỡng tỷ muội đô quá đắc khứ.
Tựu thị đô bất chẩm ma thông minh, thị cá vấn đề.
Hữu giao tình tại, khảo lự đáo chi hậu đích sự, lâm tác cá nhân hữu điểm tưởng pháp, tha nhu yếu tại tinh linh tộc, long tộc nội hữu tự kỷ nhân tồn tại.
Long tộc na biên dĩ hữu long tuyển, “Nại tát lí áo” đại ca đại đích long duyên bất thác, hữu ngận đa tiểu đệ chí kim hoàn tại liên hệ tha.
Tha thừa nhận, tuyển trung lưỡng tỷ muội, hữu cảm tình nhân tố tại.
Chủ yếu hoàn thị nhân vi ngõa lị á, giá cá thiện lương đích thiếu nữ, thật tại thị hoán tỉnh tha nhân tính đích lộ đăng.
Tái thứ khán đáo tha, phảng phật oa cư tại khấu tư đặc, thiên thiên cẩn tiểu thận vi đích thương thử tâm lý hựu phù xuất thủy diện, bình đạm đãn ngận mãn túc, bất tượng hiện tại giá dạng ma mộc, băng lãnh.
Đề na văn ngôn bất tri đạo chẩm ma hồi đáp.
Chân lý học viện danh nghĩa thượng tiếp thụ nhậm hà vu sư tiền khứ học tập.
Đãn tự nhiên chi ngữ gia tộc nội bộ sự vụ dã nhu yếu nhân phụ trách, tha môn lưỡng cá năng thành trường đáo hiện tại, hữu ngận đại nhất bộ phân nguyên nhân đắc đáo liễu tộc nội đích tư nguyên khuynh tà.
Sở dĩ, bất thị đóa trứ, hoàn hữu bất đắc bất tố đích nhân tố.
Liên nhân chỉ thị kỳ trung chi nhất.
Vi liễu tráng đại thị tộc, loại tự đề na giá chủng tồn tại, phổ biến tồn tại vu các cá thượng tằng gia tộc nội bộ.
Chủy thần khai hạp gian, bất tri đạo chẩm ma hồi đáp, tác tính trầm mặc bất ngữ.
Lâm tác kiến trạng dã bất đa củ triền.
Nhi thị thủ xuất nhất mai chủng tử, dụng sinh mệnh vu thuật thôi thục, nhất căn đằng điều thượng kết xuất các chủng các dạng đích qua quả.
Kiểm thượng đái tiếu, thục luyện xử lý khởi lai.
Lương phan lạt khổ qua, ngõa lị á đích tối ái, tha bất ái cật, đãn hoàn thị quyết định dụng giá cá đả phá đa niên vị kiến đích sinh sơ cảm.
Tinh linh thiếu nữ ngận khoái tỉnh liễu quá lai.
Tinh trí đích tị dực súc liễu súc, tượng thị văn đáo liễu thục tất đích vị đạo, mê mê hồ hồ tranh khai song nhãn, chủy giác đái tí, thuấn gian khán đáo nhất trác nhãn thục đích tinh linh khẩu vị giai hào.
“Giá…… Lai… Lai nhân tiên sinh.”
Nhuyễn nhu thanh thúy đích thanh âm, thấm nhân tâm tì.
Lâm tác giá thứ tiếu đích cách ngoại xán lạn.
“Lai ba, nhĩ hỉ hoan đích khẩu vị.”
“Ngô ～”
Ngõa lị á mộng đổng, phảng phật mộng du bàn tựu tọa liễu quá khứ, khán đáo đề na mãnh phách ngạch đầu.
“Kỳ thật ngã tri đạo đích, lai nhân tiên sinh.”
Tam nhân lạc tọa.
Ngõa lị á tiểu tâm dực dực đạo.
“Lị á tri đạo lai nhân tiên sinh bất hỉ hoan cật tố, bất dụng chiếu cố ngã đích khẩu vị, cật… Cật nhục…… Dã một quan hệ đích.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!