……
Thời gian phong nhãn tác vi tồn tại vu thời gian hệ vũ trụ kỳ quan đích siêu cấp thánh vật, chính thị nhân vi tha đích tồn tại, nhượng 〈 thời không huyễn cảnh 〉 cụ bị liễu xuyên toa quá khứ thời không đích năng lực.
Phục tạp đích thời không quy tắc tưởng yếu lộng đổng tha kỳ thật phi thường khốn nan.
Xuyên toa quá khứ đích thời gian tuyến, dã một hữu tưởng yếu trung na ma giản đan.
Hợp thành xuất lai đích toàn tân bản bổn 【 thời quang thánh dực 】, tòng đẳng giai thượng tuyệt đối siêu quá liễu thần cách võ trang · tử triệu tinh, ổn ổn đạt đáo bất hủ giai cấp.
Chỉ thị dĩ lâm tác đích thật lực tưởng yếu hoàn toàn phát huy xuất giá kiện thánh vật đích hiệu quả, hoàn hữu đãi thành trường.
Chỉ hữu lĩnh ngộ canh thâm nhất tằng đích thời gian pháp tắc, tha tài năng hoàn toàn phát huy “Thời quang thánh dực” đích tác dụng, thành trường vi chân chính năng cú xuyên toa thời gian trường hà đích chân lý vu sư!
Như kim, chỉ năng tác vi để bài, tăng phúc tha thời gian hệ vu thuật đích hiệu dụng.
Đãn bất dụng trứ cấp.
Lâm tác ý ngoại hoạch đắc đích thời gian bảo thạch, tương hội đại đại gia khoái giá cá quá trình, tòng lĩnh vực trung thủ xuất nhất mai hoa lệ đích thủ trạc, tương thời gian bảo thạch tương khảm thượng khứ, tùy thân bội đái.
Thời thời khắc khắc hưởng thụ giá chủng pháp tắc chi lực đích huân đào, hoàn hội canh khoái.
Tịnh thả, tuy nhiên trừu ly liễu bị quán đỉnh đích thời gian cảm ngộ.
“Ngã lâm tác khả bất thị sỏa qua!”
Giá chủng nan đắc nhất ngộ cơ duyên, siêu xuất tha chưởng khống đích bộ phân trừu ly liễu, hợp thành xuất thời gian bảo thạch bất giả, năng cú chưởng khống đích bộ phân tịnh bất nhu yếu trừu ly.
Dã tựu thị thuyết, bổn thể chuyên ngộ thời gian pháp tắc đạt đáo đích tứ ngân thánh linh, tại đệ nhất thứ tiếp xúc thời gian trường hà đích cơ duyên hạ, tấn mãnh tinh tiến, cự ly tái thứ đột phá bất quá nhất thiên đa điểm thục luyện độ tựu hành.
Bán niên ～ nhất niên, tựu năng thủy đáo cừ thành bàn đột phá.
Hợp thành thời quang vũ dực chi sự, chủ yếu thị vi liễu tăng cường thật lực, lâm tác dã kỳ đãi trứ mỗ chủng biến sổ, khả tích thật tế kết quả dữ tha tưởng đích hữu điểm soa biệt, đãn đô bất trọng yếu.
Tòng bế quan đích hoang tinh phi ly, triệt tiêu thời không kết giới.
Tiền hậu gia khởi lai, lâm tác tại giá lí soa bất đa hoa phí liễu bán cá nguyệt thời gian, nhi giá cá thời gian túc cú nữu khúc hắc ám thái thản · khắc lạc nặc tư tố xuất sở hữu chuẩn bị liễu.
Bị lâm tác thuyết phục hậu.
Nhân vi thái thản thần vương soa biệt đãi ngộ, bị phát phối biên cương đích thần vương đệ tam tử · khắc lạc nặc tư, đọa lạc đích nhân do tựu thị giá cá.
Biệt khán giá lý do vi bất túc đạo.
Đối nhất vị “Phú nhị đại” lai thuyết hoàn toàn túc cú liễu, bổn thân đọa hóa thành hắc ám thái thản, bất chí vu khắc lạc nặc tư sinh xuất tưởng yếu chưởng khống thái thản thần vực đích dã tâm.
Canh đa đích nhân do hoàn tại hắc ám biên cảnh đích “Hắc uyên” chi nội.
Giá ngoạn ý thái tà môn liễu, liên tiếp đích chính thị nữu khúc hư không, lí diện đích nữu khúc chi chủ thị chủng thập ma tồn tại, lâm tác bất thanh sở, đãn khẳng định hữu loại tự cổ thần nhất dạng đích đặc tính.
Bất nhiên bất chí vu bả khắc lạc nặc tư nữu khúc đáo giá chủng trình độ.
Thiếu khoảnh.
Thự quang bảo lũy.
Hồn thân nhiên thiêu trứ hắc sắc hỏa diễm, tà khí lẫm nhiên đích nhiên thiêu chi thần · á lí đức lạp chính huyền phù tại bảo lũy môn hộ chi tiền, tha đẳng đãi đích tựu thị lâm tác.
“Nhĩ chung vu hựu hồi lai liễu.”
“Ách…… Á lí đức lạp, khắc lạc nặc tư điện hạ chuẩn bị đích như hà liễu?”
“Nữu khúc chi chủ dĩ kinh phá phong nhi xuất, hắc uyên lí đích nữu khúc sinh vật tức tương toàn diện dũng nhập, như quả tha hoàn ký đắc cừu hận niệm tưởng, tất nhiên hội trùng kích thái thản thần vực.”
“Ngã môn cân tại hậu diện tức khả, tựu soa nhĩ liễu.”
Lâm tác nhất đốn.
“Ngã? Cân nhĩ môn? Nhất khởi?”
“Bất nhiên ni? Tố xuất giá chủng sự, nhĩ bất hội nhận vi thần vực hoàn năng tiếp nạp nhĩ ba.”
Đương nhiên.
Hội!
Lâm tác mi đầu thiêu động, hoang vu chi thần thất tín, tha hồi đầu khứ thế giới thụ thượng loát kỉ cá thần chức, hợp thành nhất hạ, hựu thị nhất điều tân thần.
Thắc di tư hội tái thứ dẫn tiến tân nhân cấp thần vương bệ hạ hiệu lực, giới thời thùy hựu tại hồ nhất cá hoang vu chi thần?
Tịnh thả tha đích thế giới thụ dĩ kinh viên mãn, cụ bị uẩn sinh thần chức đích năng lực, hoán cá hảo lý giải đích xưng hô, tha lâm tác, năng phong thần liễu!
Thử tiền thái thản thần tộc đích phong thần tuần lễ tế tự đối tượng đô thị thế giới thụ bổn thể, như kim hoán thành liễu lâm tác, tha đại khả dĩ đại phúc độ đề thăng tự kỷ nhân đích thật lực.
Na ta nhược tiểu thời tựu khẩn khẩn cân tùy tha đích nữ quyển, nhân vi thiên phú bất túc, nan dĩ đăng đỉnh, na tha tựu tứ dư tối hảo đích thần đản quả thật, phong tối cường đại đích thần chức.
Thiếp thân giáo đạo, tổng hữu đăng đỉnh đích nhất thiên.
Dưỡng lão sinh hoạt tha đô tưởng hảo liễu……
Đương nhiên, giá hoàn tảo.
Cân tùy giá quần nữu khúc sinh vật nhập xâm thái thản thần vực đích sự, bán cường bách bán tự nguyện đích tình huống hạ, lâm tác hoàn thị tham dữ liễu tiến khứ.
Đãn động thủ? Một khả năng! Tha hoàn hư trứ ni.
Giá chủng thấu chi trạng thái nhu yếu hoa phí nhất định đích thời gian tài năng khôi phục, đoản thời gian nội tha đô một tưởng quá động thủ đích sự.
Khắc lạc nặc tư phi yếu tha tham dữ, vô phi thị tín nhậm vấn đề.
Xuất liễu nhất vấn đề, nhất khởi ngoạn hoàn bái.
Ngận khoái.
Thự quang bảo lũy tiện tại nhất chỉnh khinh vi đích oanh minh thanh trung, để bàn lượng khởi vô sổ mã hách hoàn, năng lượng nhiên thiêu sản sinh đích quang diễm kỉ hồ nữu khúc liễu phụ cận đích không gian.
Nhất tằng hậu hậu đích hắc sắc đản xác trạng năng lượng hộ tráo lung tráo liễu chỉnh cá bảo lũy, tựu thử…… Thái thản thần tộc bố trí tại hắc ám biên cảnh đích thự quang bảo lũy tuyên bố dịch chủ.
Dữ hắc ám nhất đồng tiêu thất tại vũ trụ trung.
Phản quan na nhất điều quán xuyên vũ trụ bàn đích hắc sắc liệt khích trung, thời bất thời toản xuất lai nhất ta ngận tượng giáp trùng đích sinh vật.
Tất hắc đích trùng thể thượng, mật bố tử sắc nữu khúc hoa văn.
Hạ bán thân như đồng xà loại, hoành phúc thượng mãn thị trọc hoàng sắc đích nhãn cầu, phong lợi đích khẩu khí bất đoạn chiến động trứ, thời bất thời phát xuất nhất thanh duệ lợi đích tê minh.
Ngoại mạo trứ thật nữu khúc.
Đãn giá chủng sinh vật xác thật thị hư không giới đích nhất viên.
Lâm tác sở xử đích vu sư vũ trụ trung, bổn lai tựu hữu đương niên hắc uyên đản sinh thời, tòng trung trùng xuất đích hư không trùng loại, trục tiệm diễn biến tiến hóa thành liễu như kim đích hư không trùng tộc bá chủ cấp thế lực.
Giá ta giáp trùng, lý luận thượng toàn thị như kim hư không trùng tộc đích tổ tông ( cận hạn vu sư vũ trụ ), dã thị nhất chủng nguyên thủy hình thái.
Nhược thị mạt nhật hoàng nga · phù lôi nhã tại giá, nhất định năng nhận xuất.
Tòng hắc uyên trung trùng xuất khứ đích sinh vật, cư nhiên thị hư không giới tiêu thất dĩ cửu đích nhất chủng hãn kiến trùng loại.
Nữu khúc phệ hư trùng!
Giá ngoạn ý cá thể thật lực tịnh bất cường, khả nhất đán thành quần kết đội, thế giới tương nhân tha môn nhi chiến đẩu!
Như quả thuyết mạt nhật hoàng nga hủy diệt thế giới đích phương thức, thị bả lí diện đích sinh vật đô tiêu diệt đãi tẫn, tái hấp thu thế giới bổn nguyên tinh hoa, sử kỳ phá diệt đích thoại.
Nữu khúc phệ hư trùng, nhất đản sinh tựu hội bất đoạn thôn phệ thế giới đích bình chướng, giá chủng bình chướng khả dĩ khán thành thế giới dữ thế giới chi gian đích bích lũy, chính thị nhân vi tha môn đích tồn tại, tài đạo trí sinh linh vô pháp xuyên toa đáo kỳ tha thế giới, tất tu lợi dụng đặc thù bạn pháp quy tị giá đạo bình chướng.
Nhi nữu khúc phệ hư trùng đản sinh đích ý nghĩa tựu thị hủy diệt giá tằng bình chướng, hắc uyên canh thị nhân thử uẩn sinh, bất nhiên tựu bằng thái thản thần vương · ô lạp nặc tư hòa lánh nhất danh bất hủ đích chiến đấu, tựu tưởng đối vũ trụ tạo thành vô pháp khôi phục đích thương khẩu, cơ bổn bất khả năng.
Tội khôi họa thủ tiện tại giá lí.
Do vu giá chủng trùng tử thái quá hãn kiến, liên hư không giới hữu quan tha môn đích tiêu tức đô cực vi hi thiếu, thường niên sinh hoạt tại vu sư thế giới đích sinh linh, canh nan tri đạo tha môn đích tín tức……
Đối thử, lâm tác dã thị bất tri tình đích.
Trùng tử ma, tha đô trảo quá nhất điều truyện thuyết chi trùng, căn bổn một bả giá tràng tức tương quyển tịch thái thản thần vực đích trùng tai phóng tại tâm thượng.