Khương tri nguyễn: “.....”
Tha tựu tri đạo!
Tưởng yếu cầu trứ nam nhân bạn cá thập ma sự tựu một hữu dung dịch đích thời hầu.
Tha tổng thị giá dạng, điếu nhi lang đương đích đề xuất nhậm hà yếu cầu.
Yếu cầu thuyết quá phân dã bất quá phân, chính hảo tại na ác thú vị thượng diện bồi hồi.
Khương tri nguyễn khán trứ tha: “Phi yếu khiếu?”
Thẩm thời dã thiêu mi: “Khương tri nguyễn, nhĩ ứng cai lộng thanh sở, nhất thanh lão công, nhất sáo phòng tử, giá đối nhĩ lai thuyết thị ngận hảo đích mãi mại.”
“Giá yếu thị phóng đáo võng thượng khứ, tha môn năng bả ngã khiếu phá sản.”
“Nhĩ bất yếu bất tri túc.”
Giá ma nhất tưởng hảo tượng xác thật thị giá dạng.
Thẩm thời dã đối vu tha, ngận thị khoan dung.
“Lão công ~”
Khương tri nguyễn thức thời vụ giả vi tuấn kiệt, điềm điềm đích khiếu liễu nhất thanh.
Tảng âm giác nhuyễn hựu điềm nị, thính đắc nhân mao khổng đô tô tô ma ma đích nhất trận nhuyễn.
Thẩm thời dã thiêu thần, thân tâm du duyệt, mâu để nhân uân trứ thiển thiển đích tiếu: “Khả thị…… Nhĩ giá nhất thanh lão công bất thái hữu cảm tình.”
Khương tri nguyễn: “Tố nhân bất yếu thái quá phân, ngã đối nhĩ bổn lai dã một cảm giác.”
“……” Vô ngôn dĩ đối.
Thẩm thời dã hòa thượng trác tử thượng đích văn kiện giáp: “Nhĩ quá lai.”
“?”Khương tri nguyễn: “Càn ma?”
Tha vô phi tựu thị thật thoại thật thuyết, tha ứng cai bất hội động thủ đả nhân ba?
“Ngã năng đối nhĩ càn ma?” Thẩm thời dã khán trứ tha: “Hà huống ngã đối nhĩ càn quá thập ma?”
“Nhĩ thất ức đích thời hầu ngã đô một hữu đối nhĩ tố quá nhậm hà sự tình, hà huống nhĩ hiện tại khôi phục liễu ký ức, đối vu ngã, nhĩ hữu thập ma bất hảo tín nhậm đích?”
“……” Hữu điểm đạo lý.
Khương tri nguyễn thí tham tính đích tẩu liễu quá khứ, trạm tại tha đích trắc diện.
Nhất tẩu cận tựu năng cú văn đáo nam nhân thân thượng nam tính hà nhĩ mông đích khí vị, lệnh nhân tâm hoảng ý loạn.
Tha thân thượng đích vị đạo cách ngoại đích hảo văn, thanh liệt hựu hữu mị lực, thậm chí hữu thời hầu ngận tưởng vãng tha hoài lí phác, văn nhất văn tha na thân thượng bị thể ôn vựng nhiễm quá đích vị đạo, nhất định hảo văn cực liễu.
Khương tri nguyễn tại chi tiền, hòa tha đồng sàng cộng chẩm đích thời hầu thụy đắc cách ngoại đích hương điềm, phân khai phòng gian thụy dĩ hậu kinh thường hội tố mộng, tảo thượng dã tỉnh lai đích cách ngoại tảo.
Hoặc hứa giá nam nhân chân đích hữu an miên định tâm đích công năng.
Tại chi tiền khương tri nguyễn đích thụy miên dã nhất trực bất thái hảo, hữu nhất ta khinh vi đích tiêu lự.
Khương tri nguyễn khán trứ nam nhân đả khai liễu điện não, tại điện não lí diện cấp tha khán liễu ngận đa trương đồ phiến. Giá ta đồ phiến đô thị các chủng phương tử đích chiếu phiến, hoàn hữu ngoại diện đích địa đoạn.
Thẩm thời dã vi vi kháo trứ y bối: “Giá ta phòng tử đô thị mục tiền hữu đích, như quả nhĩ hữu mãn ý đích tựu thiêu, một hữu đích thoại nhĩ khả dĩ tự hành đáo võng thượng khán, ngã khả dĩ cấp nhĩ mãi.”
“Các chủng các dạng đích địa đoạn đô hữu, đối giá ta địa đoạn bất mãn ý, nhĩ dã khả dĩ thuyết, hoặc giả nhĩ khả dĩ minh xác đích thuyết tưởng yếu na nhất cá địa đoạn thượng đích phòng tử, ngã khán khán ngã hữu một hữu.”
Khương tri nguyễn khán trứ, giá ta phòng tử đô bất thác, thẩm thời dã tuy nhiên thị hữu tiền nhân, đãn giá ta phòng tử đô mãi đích đĩnh hữu nhãn quang.
Hữu ta hữu tiền nhân phòng tử đô thị tùy tiện mãi, căn bổn bất quản hảo bất hảo, chỉ yếu địa đoạn hảo tựu khả dĩ liễu.
Khương tri nguyễn thuyết: “Tại giá lí khán hữu nhất ta khán bất chân thiết, như quả khả dĩ đích thoại khả dĩ đái ngã đáo thật địa khảo sát mạ? Nhĩ thật tại thái mang đích thoại, khiếu nhất cá nhân đái ngã khứ tựu khả dĩ liễu, hoặc giả nhĩ trực tiếp cáo tố ngã địa chỉ, bả thược thi cấp ngã, ngã tự kỷ khứ dã hành.”
Thẩm thời dã sĩ nhãn: “Sở dĩ nhĩ yếu phòng tử tố thập ma?”
“Bất tố sát nhân phạm pháp đích sự tựu hành liễu.”
Thẩm thời dã hanh tiếu nhất thanh: “Tại phòng tử lí dưỡng nhất cá biệt đích nam nhân, dã bất thị sát nhân phạm pháp đích sự.”
Tha nhất tự nhất cú đích đạo: “Khả giá khước năng thương ngã tâm.”