“Điện hạ, giá thị lôi khải sắt nặc điện hạ xử lý liễu đích nhân loại ngọa để danh đan.” Phó tòng tương nhất cá tín phong giao cấp đế thiều.
Lôi khải sắt nặc điện hạ công khai xử lý liễu ngọa để.
Đế lâm á thụy điện hạ nhượng tha môn tương bị xử trí liễu đích ngọa để tín tức toàn bộ tố ký lục.
Bất đãn yếu ký lục mỗi cá ngọa để tại huyết tộc đích thân phân, nhi thả hoàn yếu điều tra giá ta ngọa để tối cận cân na ta huyết tộc đả liễu giao đạo.
Đế thiều tu trường đích thủ chỉ ưu nhã địa đả khai tín phong, khán trứ danh tự địa vị túc túc tả mãn liễu tam hiệt bị xử lý điệu đích cao cấp ngọa để môn, lộ xuất liễu tiếu dung.
Đế thiều câu nhân chí cực đích tiếu dung, lạc tại lưỡng cá thế giới đích quan chúng nhãn lí, chỉ nhượng nhân giác đắc đầu bì phát ma, khủng phố chí cực.
Hệ thống thế giới:
【 minh minh tiếu dung ngận mỹ, ngã khước hữu điểm hại phạ…】
【 ngã tài phát hiện đế thiều nhượng nhân loại biểu hiện thành ý, căn bổn thị cá tá khẩu! 】
【 lâu thượng thuyết đích một thác! Biểu diện thị nhượng nhân loại chứng minh tự kỷ đích thật lực, thật tế tựu thị tưởng tá thử thu xuất hỗn tại lôi khải sắt nặc đích ngọa để hữu đa thiếu! 】
【 a? Nhĩ môn tại thuyết thập ma, ngã chẩm ma một khán đổng? 】
【 đại tạp an tại lôi khải sắt nặc thành bảo, năng tiến thân vương thành bảo khẳng định thị hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật, nhân loại cảm đáp ứng biểu hiện thành ý, lánh nhất phương diện dã thị biểu minh liễu tự kỷ tại huyết tộc hữu canh cường đại đích ngọa để. 】
【 đế thiều não tử hữu bệnh, tha càn ma bang lôi khải sắt nặc trảo ngọa để? Bất hội khán nam chủ soái tựu tẩu bất động lộ liễu, mãn não tử thị tình tình ái ái, hựu thị cá hoa si chủ bá, một ý tư. 】
…………
Nguyên thế giới:
【 đế lâm á thụy giá thị tại tá đao sát nhân a! Nhượng nhân loại chủ động bạo xuất tự kỷ nhân, nhượng lôi khải sắt nặc phát hiện ngọa để, sát ngọa để, cao! Thật tại cao! 】
【 ma phiền quốc sản kịch đích nữ chủ toàn đô hướng đế lâm á thụy khán tề! Vãng tử lí quyển hảo mạ! Ngã bất tưởng tái khán sỏa bạch điềm nữ chủ liễu. 】
【 đế lâm á thụy tuyệt đối thị quốc sản kịch cận niên tối thông minh đích nữ chủ liễu! Tiên đề xuất hợp tác vi bị động, chi hậu dụng kỉ cú thoại thí xuất liễu nhân loại đích thái độ, nữu chuyển cục thế thành liễu chủ động, tái phao xuất điều kiện, nhượng nhân loại tự nguyện hi sinh cao cấp ngọa để, thái ngưu liễu! 】
【 nhĩ môn thuyết đích đô bất toàn diện! Đế lâm á thụy cố ý nhượng ngọa để phát tiêu tức, thuyết thị lôi khải sắt nặc phái nhân lan trụ liễu tha môn.
Chuyển đầu hựu đối lôi khải sắt nặc thuyết thị nhân loại yếu cân tinh linh tộc hợp tác.
Tương lưỡng giả đích mâu thuẫn chỉ hướng bỉ thử, tăng gia lôi khải sắt nặc đối nhân đích hận ý, tự kỷ toàn thân nhi thối, giá thủ đoạn thật tại cao! 】
【 đãn phàm quốc sản kịch nữ chủ hữu đế lâm á thụy thông minh, nhất cá cẩu huyết điện thị kịch dã bất chí vu phách cá 40 đa tập liễu, tối đa tam tập hoàn kết. 】
…………
Lưỡng cá thế giới đích quan chúng môn hậu tri hậu giác phản ứng quá lai, đãn lệnh tha môn một tưởng đáo đích thị, canh tinh thải đích hoàn tại hậu đầu!
Đế thiều khán liễu danh đan hậu, lập khắc phái nhân tương tha gia tộc tối cận dữ giá ta ngọa để hữu giao lưu đích huyết tộc toàn bộ điều tra nhất biến, dã tiến hành đại bài tra.
Như quả phát hiện nhân loại, toàn đô trảo khởi lai quan liễu.
Phó tòng nã trứ danh đan tấn tốc ly khai, lập khắc an bài hạ khứ.
Đế thiều thượng sàng hưu tức, đẳng đãi trứ hảo hí hàng lâm.
Nhân loại chân đích hội hào vô bảo lưu giao xuất ngọa để danh đan mạ?
Yếu ngọa để danh đan thị giả, tưởng tri đạo nhân loại tối cường đích ngọa để hỗn đáo liễu thập ma thân phân địa vị tài thị chân.
Kinh quá liễu thượng cá thế giới, tha bất hội tái tương tín truyện tống quá lai đích kịch tình liễu, hữu đích đông tây yếu tự kỷ thân tự khứ nghiệm chứng.
Kịch tình lí thuyết, hỗn tiến lai đích nhân loại ngọa để đô đương bất liễu cao tằng, khả hiện tại lai khán……
Lôi khải sắt nặc gia tộc lí hữu nhân loại hỗn đáo liễu hầu tước, na đế lâm á thụy gia tộc lí, thuyết bất định mỗ vị hầu tước, bá tước chính thị nhân loại giả phẫn.
Tựu toán nhân loại chân đích giao xuất liễu ngọa để danh đan, na ta ngọa để chân đích hội thính tha đích mệnh lệnh mạ?
Na khả bất nhất định, thuyết bất định hội tưởng tẫn thiết pháp sát liễu tha, sấn thử cơ hội nhượng vô vương đích huyết tộc hãm nhập khủng hoảng.
Tại đế lâm á thụy thủ hạ kinh nhân đích hiệu suất hạ, quả bất kỳ nhiên trảo xuất liễu sổ bách danh nhân loại ngọa để.
Hiện tại bất nhu yếu hách duy ti đề cung nhân loại ngọa để danh đan liễu.
Sở hữu ngọa để kỉ hồ đô bị trảo khởi lai liễu, tựu toán hữu đích một bạo lộ, sử dụng nghiêm hình khảo đả hữu đích ngọa để tự nhiên hội thuyết.
Hách duy ti tác vi ngọa để nhất viên dã bị trảo khởi lai liễu.
Tha bỉ giác hạnh vận, một quan tại lao trung, nhi thị tại đế lâm á thụy đích thành bảo.
“Đế lâm á thụy điện hạ, nhĩ giá thị thập ma ý tư!” Hách duy ti vi tự kỷ bị trảo đích đồng bạn nhi trứ cấp.
“Thính thuyết lôi khải sắt nặc minh vãn yếu đái trứ nhĩ đích đồng bạn thi thể, tiến công nhân loại, nhượng nhân loại tri đạo nhạ nộ tha đích hạ tràng.” Đế thiều du nhàn đạo.
Sinh khí đích hách duy ti nhất thời gian vong liễu cụ phạ, đại thanh chất vấn: “Đế lâm á thụy điện hạ, nhĩ bất thị yếu dữ ngã môn hợp tác mạ, nhĩ nan đạo yếu xuất nhĩ phản nhĩ mạ!”
“Nhân nhĩ môn đái lai liễu mạ?” Đế thiều bất hoảng bất mang phản vấn đạo.
Thử vấn đề như đồng nhất bồn băng thủy, nhượng hách duy ti thuấn gian lãnh tĩnh hạ lai.
Tha môn một bả nhân đái quá lai.
Đại tạp an tại bán lộ thượng bị lôi khải sắt nặc đích thủ hạ lan tiệt hạ lai liễu.
“Na ngã tái cấp nhĩ môn nhất thứ cơ hội.” Đế thiều tiếu ý áng nhiên, “Minh thiên tảo thượng ngã yếu nhĩ môn tiến công huyết tộc, tố bất đáo hợp tác miễn đàm, tố đáo liễu thiên niên bất tiến công nhân loại, hoàn bảo nhĩ môn ngọa để nhất mệnh.”
Minh minh nhất thiết đô thị đế thiều tạo thành đích, hiện tại đế thiều tượng thị tại đại phát từ bi, tái cấp tha môn nhất thứ cơ hội.
Tại giá tràng tưởng yếu hợp tác đích giao dịch thượng, đế thiều bất đan đan thị chủ đạo giả liễu, tha thị chỉ huy giả, nhượng nhân loại bất đắc bất bị tha đái trứ tẩu.
Nhân loại hiện tại liên đàm điều kiện đích tư cách đô một liễu, bị đế thiều ngoạn lộng vu cổ chưởng chi trung.
Đế thiều: “Hiện tại hồi khứ, kim thiên dạ lí cấp ngã đáp án, tống khách.”
Hách duy ti hựu bị tống hồi liễu nhân loại lĩnh địa, chuyển đạt đế lâm á thụy đích thoại ngữ.
Nhân loại lĩnh đạo giả môn hãm nhập liễu tranh luận, phân vi liễu lưỡng phái.
Nhất phái nhận vi huyết tộc quỷ kế đa đoan bất năng tái hợp tác, cai lập khắc thu thủ.
Lánh ngoại nhất phái tắc nhận vi thị tha môn một hữu bả nhân đái đáo đế lâm á thụy diện tiền, thất ước liễu, sở dĩ đế lâm á thụy bất tương tín tha môn thật lực.
Nhi thả đế lâm á thụy khẳng định thị tưởng tranh đoạt vương vị, sở dĩ tài nhượng tha môn tảo thần tiến công huyết tộc.
Tảo thần thị huyết tộc tối hư nhược đích thời hầu.
Đế lâm á thụy nhượng tha môn tại giá thời tiến công, ứng cai thị tưởng cân tha môn tương hỗ hợp tác, càn điệu lôi khải sắt nặc!
Lưỡng phái nhân viên tranh chấp bất hưu, tối chung quyết định tối hậu mạo nhất thứ hiểm, như quả thử thứ bất thành công, tiện tái dã bất tương tín đế lâm á thụy liễu.
Đế lâm á thụy chân đích sát liễu lôi khải sắt nặc, na tha môn dã khả dĩ tái tiếp tái lệ, đả đế lâm á thụy cá thố thủ bất cập phản sát liễu tha!
Lưỡng cá thân vương tương hỗ bác đấu, đáo thời lực lượng tuyệt đối tiêu háo cự đại.
Tái gia thượng tố liễu điều tra minh thiên tảo thượng tuyệt đối thị tình thiên, na thị tha môn sát quang huyết tộc đích tối hảo thời cơ!
Nhân loại mã thượng liên dạ trù bị toàn quốc thánh thủy, hòa đối phó huyết tộc đích đặc thù vật phẩm, vi minh thiên tảo thần đích chiến đấu tố hảo chuẩn bị!
Đế thiều đắc đáo liễu hách duy ti đái hồi lai đích hồi đáp mãn ý chí cực, đương tràng hạ lệnh, bả hách duy ti tống tiến đại lao.
Hách duy ti nhất kiểm mộng bức đích bị tống tiến liễu đại lao trung, phó tòng ly khai tiền đặc ý đạo: “Tiên sinh, điện hạ bất hội sát nhĩ, tại sự tình một hữu kết thúc tiền, thỉnh nhĩ ngốc tại giá lí.”
Hách duy ti phong cuồng phách đả lao môn, nhãn tranh tranh đích khán trứ phó tòng viễn khứ.