Bối hi dĩ hậu cực hữu khả năng đô vô pháp sinh dục liễu.
Bối hi biểu kỳ yếu hồi gia hảo hảo tưởng tưởng.
Tại gia lí hưu tức đích thời gian lí, bối hi đỗ tử lí đích hài tử tự hồ sát giác đáo mụ mụ yếu tương tự kỷ đả liễu, khai thủy hoạt dược khởi lai.
Thời bất thời thích thích đỗ tử, nháo đằng kỉ hạ.
Bối hi cảm thụ đáo hài tử đích thai động, tâm lí ngũ vị tạp trần.
Kinh quá tái tam tư tác, bối hi tuyển trạch tương hài tử sinh hạ lai.
Tuyển trạch sinh hài tử, bất thị hại phạ tự kỷ dĩ hậu bất năng sinh dục.
Nhi thị cảm thụ đáo đỗ tử hữu sinh mệnh chi hậu na chủng kỳ diệu đích cảm giác, nhượng tha vô pháp hạ ngoan thủ.
Thôi tuyết tuệ tri đạo giá kiện sự hậu, một bạn pháp, chỉ năng cân công tư thuyết minh tình huống, an bài tiếp hạ lai đích sự hạng.
Đương thời tự gia nghệ nhân phát hiện tự kỷ cân biệt nhân phát sinh tính quan hệ hậu, đệ nhất thời gian khứ mãi liễu tị dựng dược cật.
Khẩn cấp tị dựng dược tịnh bất thị 100% tị dựng, chỉ hữu bách phân chi 80 đáo 90% đích kỉ suất.
Vạn nhất vận khí bất hảo, bính thượng thặng hạ đích kỉ suất, na tựu hội hoài thượng.
Tái gia thượng bối hi thân tử sấu nhược, tha thiên thiên cân tại bối hi thân biên, dã một khán xuất lai tha hoài dựng liễu.
Hiện tại duy nhất đích xử lý phương thức tựu thị bả hài tử sinh hạ lai liễu.
Bối hi công tư nhượng thôi tuyết tuệ đái trứ bối hi khứ quốc ngoại sinh hài tử, sinh hoàn tái hồi lai.
Bối hi sinh hoàn hài tử hậu, tại quốc ngoại ngốc liễu tứ niên, hiện tại hài tử tứ tuế liễu, tự kỷ dã 28 liễu, tài hồi quốc.
Vãng nhật ngu nhạc quyển nhất tỷ ly khai, hiện tại hồi lai thân biên đái trứ lưỡng cá hài tử, lập khắc dẫn khởi liễu cự đại oanh động.
Đại gia phân phân sai trắc, bối hi tiêu thất đích giá kỉ niên, thị bất thị cân thùy kết hôn, hiện tại ly hôn đái trứ hài tử hồi lai liễu.
Bối hi trọng tân phục xuất, tiếp thụ liễu đại lượng thải phóng, thải phóng đích ký giả môn trọng điểm chỉ hữu nhất cá, na tựu thị hài tử thị thùy đích?
Diện đối chúng đa thải phóng, bối hi đạm định hồi ứng, biểu kỳ tư nhân vấn đề, bất tố hồi đáp.
Bối hi nhất biên mang lục sự nghiệp, dã yếu chiếu cố hài tử.
Hài tử môn tòng tiểu tri đạo tự kỷ một hữu ba ba, cân tại bối hi thân biên phi thường quai xảo, đổng sự.
Hồi quốc hậu, hài tử tri đạo mụ mụ công tác mang, quai quai đích thính bảo mỗ đích thoại.
Bối hi chỉ yếu mang hoàn thông cáo nhất hữu không tựu hồi gia, dụng tự kỷ cận thặng đích thời gian đa bồi bồi hài tử.
Bối hi tẫn quản tại chức tràng thượng yếu tao thụ dư luận, dao ngôn, bạch nhãn, đãn năng khán trứ hài tử kiện khang khoái nhạc trường đại, dĩ kinh tâm mãn ý túc liễu.
Giá dạng đích nhật tử một trì tục đa cửu.
Mỗ thiên tòng ấu nhi viên hồi lai đích hài tử, khai khai tâm tâm đích cân bối hi phân hưởng, tha môn kiến đáo liễu hòa tự kỷ trường đắc ngận tượng đích nam nhân.
Bối hi một đương hồi sự, chúc phù hài tử yếu tiểu tâm nhân phiến tử, chỉ năng cân bảo mỗ tẩu, kỳ tha mạch sinh nhân nhất luật bất khả dĩ cân trứ tẩu.
Nhi tử hòa nữ nhi điểm đầu đô thuyết tri đạo.
Đệ nhị thiên khứ đáo học giáo, lưỡng nhân phóng học đích thời, tại giáo môn khẩu kiến đáo liễu tạc thiên kiến đáo đích nam nhân.
Thử nhân chính lệ bắc đình.
Lệ bắc đình tạc thiên lai học giáo tiếp chất tử, kết quả khán kiến liễu ấu niên bản đích tự kỷ, sát giác đáo bất đối kính.
Lệ bắc đình đột nhiên tưởng khởi liễu kỉ niên tiền bị nhân hạ dược đích na cá vãn thượng, quyết định đệ nhị thiên tái lai học giáo môn khẩu tồn lưỡng cá tiểu đoàn tử.
Minh minh bối hi tạc thiên cương cân nhi tử nữ nhi thuyết quá, bất năng cân mạch sinh nhân tẩu.
Đệ nhị thiên, lưỡng cá hài tử phát hiện tự kỷ đích đồng ban đồng học, cánh nhiên thị cân tự kỷ trường đích ngận tượng đích thúc thúc chất tử, nhạc a a đích cân trứ lệ bắc đình tẩu liễu.
Bảo mỗ nhất trực đẳng đô một đẳng đáo hài tử.
Đả điện thoại vấn ban chủ nhậm, kết quả thuyết hài tử tảo tựu bị nhân tiếp tẩu liễu, bảo mỗ lập khắc hoảng trương đích cấp bối hi đả điện thoại.
Bổn lai tại cản công tác đích bối hi, mã thượng thỉnh giả hồi khứ trảo nhi tử, nữ nhi.
Cương lai đáo ấu nhi viên môn khẩu, thu đáo nhất thông mạch sinh đích điện thoại.
Chính thị giá thông mạch sinh đích điện thoại, nhượng nhất thiết phát sinh liễu thiên phiên địa phúc đích cải biến.
Bối hi lai đáo đối phương thuyết đích địa chỉ, kiến đáo liễu tự kỷ đích nhi tử, nữ nhi.
Lệ bắc đình kiến đáo bối hi đệ nhất nhãn, lập khắc xác định giá cá nữ nhân tựu thị đa niên tiền, tự kỷ nã lai giải quyết dược tính đích nữ nhân.
Bối hi đương thời hát liễu bất thiếu tửu, chỉnh cá nhân vựng trầm trầm đích, một hữu đệ nhất thời gian nhận xuất lệ bắc đình lai.
Bối hi hướng chiếu cố liễu hài tử đích lệ bắc đình đạo tạ hậu, đái trứ nhi tử nữ nhi hồi gia liễu.
Bối hi nhất tẩu, lệ bắc đình nã xuất liễu phương tài cân lưỡng cá hài tử độc xử thời, thâu thâu tiễn hạ đích đầu phát.
Đồng thời xả liễu nhất căn tự kỷ đích đầu phát, nhượng bí thư tống khứ tố thân tử giám định.
Bất cửu hậu, thân tử giám định kết quả xuất lai liễu.
Bối hi đích lưỡng cá hài tử tựu thị tha đích hài tử.
Đắc tri tự kỷ cánh nhiên hữu hài tử, thả hài tử giá ma hữu lễ mạo, trường tương khả ái, thảo nhân hỉ hoan.
Lệ bắc đình lập khắc phái nhân điều tra bối hi thân phân, điều tra hài tử giá ta niên đích thành trường hoàn cảnh.
Khán đáo hài tử bị bối hi bảo hộ đích ngận hảo, lệ bắc đình thập phân cảm động.
Đồng thời dã tại liễu giải bối hi đích quá trình trung, trục tiệm đối tha tâm sinh hảo cảm.
Đương niên đích nhất dạ tình, đối phương tịnh một hữu trảo tha.
Sinh liễu hài tử dã một hữu trảo sinh phụ, nhi thị tự kỷ nhất cá nhân tương hài tử sinh hạ lai, độc tự phủ dưỡng.
Nhất khán tựu bất thị na ta tha thân biên yêu diễm **, ái mộ hư vinh đích nữ nhân năng tương bỉ đích.
Lệ bắc đình động liễu tâm tư, khai thủy ám trung cấp bối hi an bài ngu nhạc quyển nội tối thưởng thủ đích tư nguyên, phủng hồng tha.
Bối hi mẫn duệ sát giác đáo tự kỷ đích tư nguyên việt lai việt hảo, khước bất tri chẩm ma hồi sự.
Trừ liễu cấp bối hi đề cung tư nguyên, mỗi thiên đáo liễu ấu nhi viên phóng học thời, lệ bắc đình đô hội sở tại ấu nhi viên môn khẩu đẳng tự kỷ đích hài tử.
Lưỡng cá hài tử tri đạo lệ bắc đình bất thị phôi nhân hậu, tái nhất thứ cân lệ bắc đình tẩu.
Lệ bắc đình đái hài tử tẩu tiền, tiên cấp bối hi đả đích điện thoại, biểu kỳ vãn điểm hội tương hài tử tống hồi gia, thuận thế yếu liễu tha đích gia đình trụ chỉ.
Đẳng vãn điểm, lệ bắc đình bả hài tử tống hồi liễu gia, thuận tiện tại bối hi diện tiền xoát liễu nhất ba hảo cảm.
Giá dạng đích sự tình phát sinh đích thứ sổ việt lai việt đa, bối hi trục tiệm tương tín lệ bắc đình.
Kịch tình tiếp thu đáo giá, kiết nhiên nhi chỉ.
Cầu cầu thích đương xuất thanh giải thích đạo: “Tiểu thiều, giá thị cá hưu nhàn bổn, kết cục do nhĩ quyết định, tưởng chẩm ma ngoạn tựu chẩm ma ngoạn.”
Đế thiều não hải trung lãnh đạm địa ứng liễu nhất thanh, khai thủy khán tự kỷ hiện tại chính xử vu na cá thời gian đoạn.
Đẳng tha hiện tại hồi đáo gia, đệ nhị thiên hài tử phóng học hồi lai, tựu hội cân nguyên chủ thuyết tha môn bính đáo liễu nam chủ.
Thời gian phi thường tảo, thả thị cá khai phóng kết cục, đích xác bất thác.
“Tiểu thiều, giá cá bổn phi thường thích hợp đàm luyến ái, ngã giá tựu khứ vấn vấn chủ thần, khán tha lai bất lai đương nam chủ!”
Cầu cầu thuyết trứ, lập khắc đả khai liễu liên hệ nhân diện bản, nhiễu quá liễu tiểu hắc, trảo đáo tư cẩn, hướng tư cẩn phát tiêu tức.
Cầu cầu: Chủ thần, giá thứ đích phó bổn nhĩ lai liễu mạ?
Tư cẩn: Lai liễu.
Cầu cầu: Oa nga! Nhĩ thị bất thị lệ bắc đình!
Tư cẩn: Bất thị.
Cầu cầu mãnh nhiên lăng trụ.
Giá thị cân đế thiều đàm luyến ái đích tối hảo thân phân chủ thần chẩm ma bất tuyển ni?
Cầu cầu hoàn tưởng vấn hạ khứ, khước khán kiến tư cẩn đích liên hệ khuông ám liễu hạ khứ, hiển kỳ đối phương hạ tuyến, tưởng tất dĩ kinh thành công tiến nhập thế giới liễu.
“Tiểu thiều, chủ thần bất thị lệ bắc đình, na nhĩ thị bất thị bất hội đáp ứng nam chủ đích truy cầu liễu?”
“Ân?” Đế thiều nghi hoặc.
Cầu cầu dĩ vi đế thiều một thính thanh, trọng phục nhất biến, “Tựu thị lệ bắc đình hoàn thị hội truy cầu nhĩ, đãn nhĩ hội vi liễu chủ thần cự tuyệt tha, đối ba?”
“Ân, nhĩ thuyết đích đối, giam ngục bất hội cự tuyệt lệ bắc đình đích.”