Bạch hồ thuyết hoàn, thanh âm tiêu thất.
Hảo tự lưỡng nhân thính đáo đích thanh âm, chỉ thị tha môn đích thác giác.
Đế thiều trọng tân khán hướng chiểu trạch.
“A a cứu mệnh a a! Mai chỉ ngã ái nhĩ, nhĩ tại na lí a!!!”
“Mai chỉ cứu mệnh!!!”
“Ô ô ô giá thị thập ma quỷ đông tây a, ngã hậu hối liễu, ngã yếu cân mai chỉ nhất đội!”
“Giá thị thập ma đông tây, ly lão tử viễn điểm!”
……
Tiêm khiếu thanh thử khởi bỉ phục, hữu nam hữu nữ.
Tư cẩn thính trứ tiêm khiếu thanh, trứu trứ mi đầu, “Tha môn bỉ ngã môn mạn, đông tây xuất hiện, ma thiên luân chính hành sử tại tối cao xử.”
Đế thiều nữu đầu khán hướng song ngoại.
Song ngoại hoàn thị bị bạch vụ lung tráo trứ, thập ma đô khán bất kiến.
“Nhất quyển đại khái nhu yếu thập tam phân chung tả hữu.” Đế thiều lãnh tĩnh đích kế toán trứ, “Ngã môn ứng cai cương tòng tối cao xử chuyển động hạ lai, hoàn nhu yếu đẳng thập phân chung.”
Tư cẩn điểm đầu biểu kỳ đồng ý.
Cầu cầu mang nhiên vô bỉ, “Tiểu thiều, nhĩ thời gian kế toán đích hoàn toàn chuẩn xác, nhĩ thị chẩm ma tri đạo đích?”
“Chuyển động đáo tối cao xử khai thủy mạo xuất chiểu trạch, tại thử chi tiền nhất thiết chính thường, căn cư kỳ dư tam tổ đích tiêm khiếu thanh thôi đoạn xuất lai đích.”
Đế thiều tâm trung hoàn toàn hữu sổ.
Cầu cầu hựu thị nhật thường thổ tào tự kỷ não tử bổn đích nhất thiên.
Đế thiều tâm trung hoàn toàn toán trứ thời gian.
Tha nguyên bổn dĩ vi tự kỷ tái bất tế dã khả dĩ đương cá chung, đề cung nhất hạ thời gian, hiện tại hảo liễu, căn bổn bất nhu yếu.
Cảm giác tại đế thiều thân biên, tựu toán tái lệ hại đích hệ thống dã hội biến đắc tượng phế vật nhất dạng đích tồn tại.
Như quả đế thiều chân đích hoạt liễu thiên vạn niên, na tha hoạt trứ đích thời gian bỉ tha hoàn trường.
Cầu cầu cảm thán chi tế, đồng thời thính trứ ngoại diện đích tiêm khiếu thanh, thuận tiện đả khai tam nhân tổ đích trực bá gian khán khán tình huống.
Thủ tiên thị tần đào đào hòa lý đại hải, tha môn đích cước hạ mạo xuất liễu vô sổ đích hắc thủ trảo trụ liễu tha môn đích cước oản, nhượng tha môn động đạn bất liễu.
Yếu sổ tối thảm đích tựu thị kiều mễ khả hòa giang bội dao liễu.
Tha môn dã bị hắc thủ trảo trứ liễu, tha môn đích tiểu thối xử dĩ kinh hãm nhập liễu chiểu trạch trung.
Tha môn đầu đỉnh thượng phương đích địa phương dã biến thành liễu chiểu trạch.
Đầu đỉnh thượng phương đích chiểu trạch trung, thân xuất liễu nhất chỉ hựu nhất chỉ đích trường hắc thủ ấn trứ tha môn đích não đại, tương tha môn sử kính vãng chiểu trạch lí án.
Kiều mễ khả, giang bội dao khả vị thị song diện giáp kích.
Tha môn dĩ kinh bị duệ nhập chiểu trạch nội đích song cước, y cựu năng thanh tích địa cảm thụ đáo bị kỳ quái đích đại thủ trảo trứ.
Đầu đỉnh thượng hựu hoàn hữu thủ tương tha môn vãng lí diện án.
Trì tảo chỉnh cá nhân đô luân hãm tiến khứ.
Tam nhân đích phấn ti môn tại trực bá gian lí phong cuồng đích xoát trứ đế thiều tái ái nhất thứ, khoái cứu cứu tha môn tâm ái đích chủ bá.
Tựu thị bất tri đạo khổng diệp hòa cát văn bân na biên tình huống chẩm ma dạng?
Bất quá tình huống dã bất hội hảo đáo na lí khứ.
Nhân vi tha cương tài tòng chúng đa tiêm khiếu thanh trung, thính đáo liễu tha môn lưỡng cá nhân đích thanh âm……
Yếu thuyết tối đạm định đích, tựu chân đích thị đế thiều cân chủ thần liễu, toàn trình diện vô biểu tình, đãn phàm lộ xuất nhất ti kinh khủng, đô toán tha môn thâu.
Cầu cầu khán liễu nhất nhãn đế thiều, tư cẩn thủ trung trảo trứ đích hắc thủ, đối bỉ khởi kỳ tha nhân, tha môn giá toán phi thường hòa bình liễu.
Khả năng thị nhân vi cương tài na chỉ hắc thủ bị đả điệu liễu, đối phương tri đạo giá lưỡng cá nhân bất hảo nhạ, sở dĩ tựu một chẩm ma mạo xuất lai liễu.
Cầu cầu tưởng pháp cương lạc, đột nhiên trừng đại liễu nhãn tình, tiểu trảo tử nhu trứ nhãn tình bất cảm trí tín.
Nguyên bổn biến thành chiểu trạch đích địa phương, chỉ hữu địa bản hoàn hữu đế thiều thân hậu kháo trứ đích vị trí.
Nhi tựu tại tiền kỉ miểu, lưỡng nhân đích đầu đỉnh thượng phương, hữu trứ pha li đích song hộ dã toàn đô biến thành liễu chiểu trạch.
Mặc lục sắc đích chiểu trạch cô đô cô đô đích mạo trứ khí phao.
Dữ thử đồng thời, nhất song song tích lạc trứ hắc sắc niêm trù dịch thể đích hắc thủ, tòng tứ diện bát phương đích chiểu trạch trung thân xuất.
Bất quản thị đầu đỉnh, cước hạ, hoàn thị thân bàng tứ chu, chỉnh cá kiệu sương trung đô dĩ kinh biến thành liễu chiểu trạch.
Vô sổ đích hắc thủ nhượng lưỡng nhân vô xử khả đào.
Đế thiều mi đầu khẩn trứu, “Sách, động thủ.”
Tư cẩn điểm đầu.
Lưỡng nhân động tác nhất trí, trực tiếp tương tự kỷ trảo trứ đích hắc thủ, như đồng nữu ma hoa nhất bàn nữu động trứ.
Nữu đáo cực trí thời, hắc thủ đột nhiên tạc khai, dịch thể phi tiên đích đáo xử đô thị.
Lưỡng nhân căn bổn cố bất thượng tự kỷ thân thượng triêm nhiễm thượng đích hắc sắc dịch thể, phân phân xuất chiêu, giải quyết trứ thân quá lai đích hắc thủ.
Nhất chỉ chỉ hắc thủ bị đả tán hóa thành dịch thể lưu nhập chiểu trạch đương trung, tùy hậu hựu hữu tân đích hắc thủ xuất lai.
Lưỡng nhân việt đả việt đa, bạn tùy trứ kích thối đích hắc thủ việt lai việt đa, lưỡng nhân phát hiện hắc thủ đích thật lực chính tại tấn tốc đề thăng trứ.
Do vu kiệu sương đích cao độ hữu hạn, lưỡng nhân trạm tại vị trí thượng chỉ năng loan trứ yêu, căn bổn một bạn pháp trực lập khởi thân tử.
Huống thả tha môn đích đầu đỉnh thượng dã thân xuất liễu hắc thủ.
Hắc thủ tranh tiên khủng hậu địa trảo hướng tha môn đích thiên linh cái, nhất đán trảo trụ tất định dụng lực đích tương tha môn vãng hạ ấn trứ.
Hiện tại tha môn năng trạm đích địa phương, chỉ hữu tọa trứ đích vị trí.
Nhi nguyên bổn năng nhượng hậu bối kháo trứ đích địa phương, thân xuất liễu vô sổ song hắc thủ, chính trảo trứ tha môn đích tiểu thối, bất nhượng tha môn động đạn.
Lưỡng nhân đả đắc mãn đầu đại hãn, kiểm giáp phiếm hồng.
“Hoàn hữu lục phân chung.” Đế thiều phản thủ trảo trụ, trảo trứ tự kỷ đầu phát đích hắc thủ dụng lực ninh bạo trứ.
Tư cẩn thân xuất trường thối, nhất cước đoán bạo trảo trứ đế thiều tiểu thối đích hắc thủ, “Ân.”
Nhất quyển tức tương chuyển hoàn, hắc thủ đích sổ lượng trục tiệm giảm thiếu trứ, các xử chiểu trạch dã mạn mạn biến hồi nguyên lai đích dạng tử.
Đẳng kiệu sương nội khôi phục nguyên dạng, đế thiều hòa tư cẩn lưỡng nhân tượng thị tòng thủy lí lao khởi lai đích nhất dạng, hồn thân thấp thấu liễu.
Môn hốt nhiên đả khai, noãn dương dương đích dương quang chiếu liễu tiến lai.
Tư cẩn hòa đế thiều lưỡng nhân đích thân thể căn bổn cấm bất trụ lưỡng nhân giá ma cao cường độ đích công kích, bỉ thử đích song thối toan nhuyễn đích bất hành.
Lưỡng nhân bỉ thử sam phù trứ đối phương tòng kiệu sương thượng hạ lai.
Bạch hồ tảo tại nguyên xử đẳng đãi trứ.
Bạch hồ khán trứ lưỡng nhân thân thượng chỉ thị hữu ta tiểu thương, điểm liễu điểm đầu, nhãn trung lưu lộ trứ nhận khả, “Nhĩ môn thật lực ngận hảo, quan quân thị nhĩ môn đích khả năng tính tối đại.”
Ma thiên luân kế tục chuyển động trứ, đệ nhị tiết kiệu sương dã đình liễu hạ lai, môn đả khai liễu.
Tần đào đào thủ tí thượng đô thị bị hắc thủ trảo lưu hạ đích hồng ấn tử, hoàn hữu đa xử thương khẩu chính tại bất đình địa lưu trứ huyết.
Lý đại hải xuyên trứ đích thượng y bị hắc thủ tê lạn liễu, tựu hoàn thặng kỉ khối bố liêu điếu tại thân thượng, yếu đa lang bái, hữu đa lang bái.
Đệ tam cá hạ lai đích thị khổng diệp, cát văn bân.
Lưỡng cá đại nam nhân dã một hảo đáo na khứ, thượng y cân khố xái tử kỉ hồ bị tê lạn liễu.
Tựu hoàn thặng thiếp thân xuyên trứ đích nội khố an nhiên vô dạng, phủ tắc lưỡng nhân yếu lỏa? Bôn liễu.
Đẳng kiều mễ khả hòa giang bội dao hạ lai thời, đại gia bao quát bạch hồ cực kỳ mặc khế đích vãng hậu thối, dữ lưỡng nhân lạp khai cự ly.
Như quả thuyết đế thiều cân tư cẩn lưỡng nhân tượng thị tòng thủy lí lao thượng lai đích.
Na kiều mễ khả, giang bội dao lưỡng nhân tựu tượng thị tòng hắc sắc dịch thể lí lao thượng lai đích.
Tha môn toàn thân triêm mãn liễu niêm trù đích hắc sắc dịch thể, dịch thể hoàn thuận trứ tha môn đích đầu phát tòng thượng vãng hạ điệu, hoàn đái hữu lạp ti hiệu quả.
Hắc sắc niêm trù dịch thể vãng hạ điệu một hữu đoạn khai, lạc đáo địa bản đích thuấn gian hựu đạn liễu hồi khứ, tượng từ ba nhất dạng hữu đạn lực……
Kiều mễ khả khóc tang trứ kiểm, trảo trứ niêm tại thân thượng đích hắc sắc dịch thể, “Ô ô ô giá thị thập ma đông tây? Hảo ác tâm a!”
Đế thiều tẩu thượng tiền, tòng kiều mễ khả thân thượng lạp hạ liễu nhất điểm hắc sắc dịch thể, tại chỉ gian ma sát trứ.