Nhất thứ lưỡng thứ hoàn hảo, đế thiều hội tẫn lượng trừu xuất thời gian cân tha môn đàm nhất đàm.
Tùy trứ thứ sổ việt lai việt đa, đế thiều vi liễu bất nhượng giá cá vấn đề phương ngại bảo quý đích công tác thời gian, triệu tập chúng nhân khai liễu cá đại hội.
Đế thiều đương trứ chúng nhân đích diện minh xác biểu kỳ, đại gia bất yếu vi liễu biến cường đại, nhi khứ tố tạo thần kế hoa.
Khấu khấu ngũ lục ③⑦ tứ tam lục thất ngũ
Đại gia tưởng biến cường đại, bảo hộ bỉ thử đích tâm tình, tha năng lý giải.
Đãn thị giá chủng tâm tình, hi vọng, bất thị kiến lập tại tạo thần kế hoa thượng, dã bất năng tương tạo thần kế hoa đương tố thị bảo hộ đại gia đích đồ kính.
Đế thiều giá phiên thoại dẫn khởi liễu ngận đa nhân đô bất lý giải, dĩ cập phản đối.
Đại gia thiên sử biến cường đại liễu, tựu khả dĩ tương hỗ bảo hộ, dã bất phạ ngoại nhân nhập xâm, đả nhiễu tha môn đích bình tĩnh sinh hoạt, giá hữu thập ma thác?
Vi thập ma đại la nhĩ yếu nhất thứ hựu nhất thứ đích nhượng tha môn đả tiêu giá cá niệm đầu, thậm chí trở chỉ tha môn?
Đại gia tâm trung pha hữu ý kiến, đãn thị ngại vu đế thiều tại tràng bất cảm thuyết.
Khai hoàn đại hội hậu, sự tình dã một hữu đắc đáo giải quyết, thậm chí các chủng âm mưu luận, sai tưởng, truyện biến liễu chỉnh cá khu vực.
Bất thiếu nhân khán đế thiều đích nhãn thần đô biến liễu.
Dĩ tiền khán đế thiều thời, tha môn nhãn trung hàm trứ đạm đạm đích tiếu ý, nhi hiện tại tha môn nhãn trung khước đái trứ nhất ta nan dĩ sát giác đích oán hận.
Đế thiều mẫn duệ đích sát giác đáo chúng nhân đích biến hóa, khước chỉ năng mặc mặc nhẫn thụ.
Mỗ thiên vãn thượng 11 điểm, đế thiều tọa tại phòng gian lí mang lục trứ công tác, phất lôi lệ tạp xao môn, đoan trứ nhất bôi thủy tiến lai.
Khán trứ muội muội toàn thần quán chú công tác, vi đại gia trứ tưởng đích dạng tử, phất lôi lệ tạp mãn kiểm tâm đông.
“Đại la nhĩ, nhĩ tri bất tri đạo hiện tại ngoại diện đích nhân thị chẩm ma thuyết nhĩ đích.”
“Ngã tri đạo, tha môn oán hận ngã bất duẫn hứa tha môn khứ tố tạo thần kế hoa, tha môn giác đắc ngã tại trở chỉ tha môn cường đại.” Đế thiều tâm trung nhất thanh nhị sở.
Phất lôi lệ tạp tâm đông đích phủ mạc trứ đế thiều đích tú phát, “Tha môn chân thị hữu bệnh, tha môn cánh nhiên thuyết nhĩ giá ma tố, thị tưởng bả tha môn đương nô lệ nhất dạng quyển dưỡng khởi lai, sở dĩ nhĩ tài bất duẫn hứa tha môn biến đắc cường đại.”
Đế thiều phác xích nhất tiếu, tiếu dung khổ sáp, “Ngã đô tri đạo, giá đoạn thời gian tha môn đối ngã đích yếm ác việt lai việt minh hiển, khả năng quá đoạn thời gian tựu bất hội chi trì ngã đương lão đại liễu.”
“Tha môn yếu thị cảm giá ma tố, na tha môn tựu thị bạch nhãn lang!” Phất lôi lệ tạp phẫn phẫn bất bình, “Ngã đích muội muội tuyệt đối bất hội kiến bất đắc nhân hảo, ngã tri đạo nhĩ khẳng định hữu khổ trung!”
Đế thiều đột nhiên phóng hạ thủ trung đích bút, khán trứ phất lôi lệ tạp, “Tỷ, nhĩ giác đắc tạo thần kế hoa thị cá thập ma dạng đích tồn tại?”
“A?” Phất lôi lệ tạp thần tình mê mang, “Ngã giác đắc thị năng thiên sử nhượng biến cường đại đích kế hoa.”
“Trừ liễu nhượng nhân biến cường đại ni?” Đế thiều lạp xuất bàng biên đích y tử, nhượng phất lôi lệ tạp tọa hạ.
Bổn tiểu thuyết thủ phát trạm điểm vi: Tháp độc tiểu thuyết @APP
“Năng canh hảo bảo hộ tự kỷ hòa gia nhân đích tồn tại ba.” Phất lôi lệ tạp thanh âm việt thuyết việt tiểu, tâm lí một để.
Tòng tạo thần kế hoa phổ cập khai thủy, đại gia mục đích tựu thị nhượng thiên sử bảo hộ tự kỷ, nhượng thiên sử cấp dư tự kỷ tưởng yếu đích nhất thiết.
“Tỷ, nhĩ giác đắc nhân loại đắc đáo lực lượng, hoặc giả hảo xử hậu, tha môn chân đích năng khống chế đắc trụ tự kỷ đích tham lam, dục vọng mạ?”
Đế thiều vấn đề thái quá tê lợi, phất lôi lệ tạp hốt nhiên gian bất thuyết thoại liễu.
Đế thiều nhãn thần thâm trầm, như đồng thâm uyên, nhượng nhân bất cảm trực thị.
“Tỷ, vĩnh viễn bất yếu cao cổ nhân tính, nhân tính thị một hữu để tuyến đích, đương nhân môn thường đáo lực lượng đích điềm đầu, hội biến đích nhất phát bất khả thu thập.”
“Tại ngã khán lai, sở vị đích tạo thần kế hoa, tựu thị nhất cá một hữu để tuyến, vô hạn phóng đại nhân loại tham lam, dục vọng đích kế hoa.”
Phất lôi lệ tạp thính trứ vô pháp phản bác, nhân vi sự thật đích xác như thử.
Nhân vi tạo thần kế hoa đích xuất hiện, đại gia kỉ hồ đô hãm nhập liễu điên cuồng.
Nhân môn bị tạo thần kế hoa hấp dẫn, huyễn tưởng trứ thiên sử thành thần hậu cấp tự kỷ đái lai vô cùng vô tẫn đích lợi ích, tòng thử khai thủy vô ác bất tác.
Mật mã ngũ lục tam thất tứ tam lục thất ngũ
Đương huyễn tưởng trứ thiên sử cấp tự kỷ đái lai đích lợi ích thời, đại gia nội tâm đích tham lam dĩ kinh bị khai thủy vô hạn phóng đại.
“Đại la nhĩ, ngã minh bạch liễu, nhĩ thị bất tưởng lai chi bất dịch đích hòa bình bị tồi hủy.” Phất lôi lệ tạp hoảng nhiên đại ngộ.
Muội muội thuyết đích đối, vĩnh viễn bất yếu cao cổ nhân tính, nhất đán hữu nhân thường đáo liễu lực lượng đích điềm đầu, chỉ bất định hội cấm bất trụ dụ hoặc khai thủy sát nhân.
“Đại la nhĩ, nhĩ ứng cai bả nhĩ đam tâm đích sự cân đại gia thuyết, đại gia năng lý giải đích, dã bất năng nhượng đại gia nhất trực tại bối hậu để hủy nhĩ.”
Đế thiều thính bãi tiếu dung canh gia khổ sáp, “Ngã thuyết một dụng đích.”
“Chẩm ma hội một dụng?” Phất lôi lệ tạp bất lý giải, “Đại gia yếu thị tri đạo nhĩ tại đam ưu thập ma, tha môn khẳng định năng lý giải nhĩ đích.”
“Hảo liễu, tỷ, thời gian bất tảo liễu, nhĩ hồi khứ thụy giác ba.” Đế thiều tiếu trứ thôi phất lôi lệ tạp ly khai phòng gian.
Khán trứ quan thượng đích phòng môn, phất lôi lệ tạp thán liễu khẩu khí, chuyển thân hồi phòng.
Hồi đáo phòng gian đích phất lôi lệ tạp liên hệ thượng đạo nhĩ đốn, ngải mễ lệ đẳng nhân, bả muội muội đích đam ưu hòa đại gia thuyết thanh sở.
Đạo nhĩ đốn, ngải mễ lệ đẳng nhân tri hiểu đế thiều đích dụng tâm lương khổ hậu, phân phân biểu kỳ năng lý giải, dã nguyện ý bang đế thiều thuyết thoại.
Tháp độc >@!
Đắc đáo liễu thật lực cường đại đích ngải mễ lệ đẳng nhân chi trì, phất lôi lệ tạp giá tài phóng hạ tâm lai, quan đăng thụy giác.
Phất lôi lệ tạp hồn nhiên bất tri tự kỷ môn ngoại chính trạm trứ mỗ nhân, toàn trình thâu thính trứ tha đả điện thoại.
Đế thiều thâu thính hoàn hậu chuyển thân hồi phòng, kế tục công tác.
Đệ nhị thiên nhất tảo, đế thiều cương xuất gia môn, tựu kiến bất thiếu thật lực cường đại đích nhân lạp trứ nhược giả môn biên tẩu biên thuyết thoại.
Nhược giả môn thính trứ kiểm sắc đô bạch liễu, nhất phó khoái thụ bất liễu đích dạng tử.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!