Nhất phiên bỉ giác hạ lai, đế thiều giác đắc lưỡng cá hài tử cân chu đồng đô tượng, nhược thị thuyết thùy canh tượng nhất ta, khả năng tựu thị triệu quyền ngôn liễu.
Đãn thị triệu quyền ngôn đích niên linh cân thân cao cân chu đồng đối bất thượng.
Tha đắc tưởng bạn pháp tái kiến chu đồng kỉ thứ, vấn đáo canh đa hữu dụng đích tín tức.
Chu đồng bất khẳng thuyết gia lí đích tình huống, tự thân tình huống ứng cai hội nguyện ý thuyết, đắc vấn vấn tha đa thiếu tuế liễu.
Đế thiều vãng trù phòng đích phương hướng khán liễu nhất nhãn, tòng sa phát thượng hạ lai tọa tại mao thảm thượng, chủ động hòa triệu quyền ngôn nhất khởi ngoạn.
“Tiểu ngôn, nhĩ kim niên đa đại?” Đế thiều bang mang đáp trứ tích mộc vấn đạo.
Triệu quyền ngôn hào vô phòng bị hồi đáp đạo: “Ngã kim niên thất tuế liễu, khả dĩ thượng tiểu học liễu!”
“Giá ma bổng nha.” Đế thiều khoa hoàn thuận thế vấn đạo: “Na nhĩ tỷ tỷ đại nhĩ kỉ tuế?”
“Lưỡng tuế, ngã tỷ tỷ kim niên ứng cai cửu tuế liễu!” Triệu quyền ngôn đình hạ liễu thủ thượng đích động tác, “Lưu tỷ tỷ, ngã tỷ tỷ trụ tại biệt đích địa phương, ngã hảo cửu một kiến quá tha liễu.”
Đế thiều nhược hữu sở tư đích điểm liễu điểm đầu, “Na ba ba, mụ mụ, gia gia, nãi nãi hữu cân nhĩ thuyết quá nhĩ tỷ tỷ trụ tại na lí mạ?”
Triệu quyền ngôn thất lạc đích đê hạ đầu, “Một hữu, tha môn chỉ cân ngã thuyết quá, tỷ tỷ trụ tại nhất cá ngận viễn ngận viễn đích địa phương.”
“Khả thị ngã hảo tưởng tỷ tỷ, ngã tưởng cân tỷ tỷ nhất khởi ngoạn.”
Đế thiều ôn nhu phủ mạc trứ triệu quyền ngôn đích não đại, “Na ngã tiên bồi nhĩ ngoạn nhất hội nhi hảo bất hảo?”
“Hảo!” Triệu quyền ngôn khai tâm đích điểm liễu điểm đầu, kế tục đáp khởi liễu tích mộc.
Tố hảo ngọ phạn hậu, lưỡng vị lão nhân gia thịnh tình yêu thỉnh đế thiều lưu hạ lai cật ngọ phạn, đế thiều chẩm ma thôi thoát đô một dụng, chỉ hảo lưu liễu hạ lai.
Lão gia tử khán liễu khán xan trác bàng biên đích y tử, “Giá lí chỉ hữu tam trương y tử, hảo tượng một đa đích liễu.”
“Triệu gia gia!” Đế thiều thanh âm mãnh nhiên bạt cao!
Đế thiều đột nhiên đại thanh thuyết thoại, hách liễu lão gia tử nhất khiêu, “Chẩm ma liễu?”
Đế thiều một hữu hồi đáp, bằng tá trứ giá ta nhật tử đích kinh nghiệm, khán liễu khán tứ chu.
Hồng sắc tố liêu đắng tổng thị hội xuất hiện tại nhân môn nhu yếu tha đích thời hầu.
Lão gia tử trực tiếp thuyết đắng tử bất cú, giá hồng sắc tố liêu đắng khẳng định hội xuất hiện.
Đế thiều hoàn thị liễu nhất quyển hạ lai, dã một phát hiện ốc lí hữu đột nhiên mạo xuất đích hồng sắc tố liêu đắng.
Đế thiều thùy hạ liễu nhãn mâu, cảm giác đáo bất đối kính.
Tha chi sở dĩ tri đạo hồng sắc tố liêu đắng hội xuất hiện tại nhân môn nhu yếu đích thời hầu, thị nhân vi tha tố quá liễu đa thứ thật nghiệm.
Tha đích kết luận thị hữu thật nghiệm sổ cư chi xanh đích.
Nhãn hạ đích tình huống, dữ chi tiền tự kỷ thật nghiệm xuất đích tình huống xuất hiện liễu minh hiển đích xuất nhập……
“Một thập ma.” Đế thiều sĩ khởi nhãn mâu, bất hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu, “Ngã cương tài hảo tượng phát hiện liễu cá trùng tử, nhất thời bị hách đáo liễu, tựu khiếu liễu nhất thanh.”
“Nga.” Lão gia tử điểm liễu điểm đầu, “Ngã khứ kỳ tha phòng gian trảo trảo y tử.”
“Triệu gia gia, ngã bang nhĩ.” Đế thiều cân tại lão gia tử thân hậu.
Cân trứ lão gia tử khán liễu hảo kỉ cá phòng gian, đế thiều đô một hữu phát hiện gia lí hữu xuất hiện hồng sắc tố liêu đắng.
Như quả thị đắng tử một hữu xuất hiện tại đại thính, đảo dã chính thường, bất thị mỗi nhất thứ đắng tử đô hội xuất hiện tại nhân đích nhãn bì tử để hạ.
Đãn thị sở hữu phòng gian đô khán liễu, khước một hữu xuất hiện, giá tựu hữu điểm vấn đề liễu.
Đế thiều án nại hạ tâm trung đích nghi hoặc, tòng lão gia tử thủ trung tiếp quá bàn lai đích mộc đắng tử, phóng tại xan trác biên.
Cật phạn thời, đế thiều vấn khởi liễu tạc vãn tha môn đích hưu tức tình huống.
Lão gia tử mi nhãn gian mãn thị ưu sầu, thán liễu khẩu khí, “Tạc vãn bất tri đạo thị kỉ điểm, sàng để hạ hữu thanh âm, tượng thị hữu nhân đóa tại sàng để hạ xao sàng bản.”
“Ngã ký đắc nhĩ thuyết đích thoại, hoàn hữu na ta quy tắc, ngã môn đô bất cảm hạ khứ khán.”
Đại khẩu đại khẩu cật trứ phạn đích triệu quyền ngôn sĩ khởi đầu, “Gia gia, ngã cân nhĩ hòa nãi nãi nhất khởi thụy đích, vi thập ma ngã một thính đáo thanh âm ni?”
Nãi nãi nhu hòa đích tiếu liễu tiếu, mạc liễu mạc triệu quyền ngôn đích não đại, “Tiểu lại trư, nhĩ thụy đắc na ma trầm, chẩm ma khả năng hội thính đáo.”
“Tựu toán thính đáo liễu, dã yếu thính gia gia nãi nãi đích thoại, bất năng hạ sàng, tri đạo mạ?”
“Ân ân! Ngã hội quai quai thính thoại đích, bất nhượng gia gia nãi nãi tân khổ đích!” Triệu quyền ngôn quai xảo địa ứng đáp trứ.
“Triệu gia gia, na nhĩ môn đích không điều xuất quá vấn đề mạ?” Đế thiều ẩn ước sai trắc đáo bất hội.
Không điều ôn độ đột nhiên thượng thăng, hạ hàng, phát xuất lai đích thanh âm bất thị mỗi nhất cá nhân đô năng chú ý đáo.
Nhi thả lưỡng nhân đô thượng liễu niên kỷ liễu, thính giác một dĩ tiền linh mẫn, cổ kế đô thính bất xuất lai.
Như quả khảo nghiệm nội dung hoặc giả giá ta quy tắc bối hậu đích chân tương, cân triệu gia hữu quan, na tha đại đảm sai trắc quan vu không điều đích quy tắc, bất hội xuất hiện tại thử xử.
Yếu thời khắc chú ý trứ không điều, tất nhiên nhất vãn thượng đô bất năng thụy.
Lão nhân gia thân thể hựu nhược, bất dụng nhất tinh kỳ vãn thượng bất thụy, bạch thiên đái hài tử, thân thể tất nhiên hội khoa điệu.
“Ngã phạ không điều tự kỷ khai, hoàn bả điện nguyên bạt liễu, kết quả tha tự kỷ khai liễu.” Lão gia tử đích biểu tình minh hiển tùng liễu khẩu khí, “Ngã môn lưỡng nhất vãn một thụy, sinh phạ xuất sự.”
Na ma đa điều quy tắc lí, hữu hứa đa quy tắc thị nhân năng bạn đáo đích.
Bỉ như bất loạn khai môn, bất loạn cật đông tây, bãi phóng hảo hài tử, án thời thượng sàng thụy giác giá ta.
Đãn thị tượng không điều, kính tử giá chủng bất thụ khống chế đích, tha môn tựu chỉ năng kháo tự kỷ tiểu tâm liễu.
“Bạt điện nguyên ngã thí quá, một dụng đích, chỉ yếu tha đích ôn độ bảo trì tại 26 độ tựu một sự.” Đế thiều khán xuất liễu lưỡng vị lão nhân gia đích bì bại.
Yếu thị lưỡng vị lão nhân gia mỗi thiên đô giá ma đề tâm điếu đảm đích quá trứ, tối thiếu giảm thọ thập niên.
Nhất xan phạn cật hạ lai, đế thiều đắc đáo liễu hứa đa hữu dụng đích tuyến tác.
Tòng lưỡng vị lão nhân gia khẩu trung, đế thiều đắc tri triệu gia ngộ đáo quái sự đích kỉ suất minh hiển bỉ tha môn yếu tiểu ngận đa.
Bỉ như tha môn nhất thiên đương trung tối dung dịch bính đáo đích quái sự, tựu thị kính tử trung đích tự kỷ hội tiếu.
Thiên nhiệt, thủy hát đích đa, thượng xí sở dã tần phồn.
Tẩy thủ thời nhân vi khảo lự đáo yếu chú ý kính tử trung đích tự kỷ hữu một hữu dị thường, hựu tất tu trành trứ kính tử khán, sở dĩ kinh thường năng khán kiến kính trung đích tự kỷ hốt nhiên tiếu khởi lai.
Nhi triệu gia nhân bất tri đạo thị bất thị cương bàn quá lai bất cửu, hoàn thị hữu kỳ tha nguyên nhân, tha môn chí kim đô một hữu ngộ đáo quá giá chủng tình huống, bao quát không điều ôn độ biến hóa.
Dĩ thượng giá lưỡng chủng, thông thường xuất hiện đích bỉ giác đột nhiên, đãn phàm ngộ đáo liễu, phản ứng mạn nhất điểm, đô hội đương tràng tử vong.
Giá chủng cực kỳ khảo nghiệm cá nhân phản ứng năng lực đích quái sự, khước một hữu xuất hiện tại triệu gia, thật tại kỳ quái.
Đế thiều đái trứ tự kỷ tâm trung đích nghi hoặc, ly khai liễu triệu gia, khứ liễu cách bích đích chu nghệ minh gia, tuân vấn tạc vãn hữu một hữu phát sinh dị thường?
Chu nghệ minh biên cấp đế thiều đảo trà, biên thán khí, “Hoàn thị lão dạng tử, ngã thượng xí sở đô hoàn đắc cổ túc dũng khí thượng, ngã đệ nhất thứ na ma thảo yếm vệ sinh gian lí hữu kính tử.”
“Trừ liễu kính tử, ngã hoàn thảo yếm phòng gian lí đích không điều, ngã ninh nguyện một hữu na không điều, dã bất tưởng vãn thượng thụy đáo nhất bán, đột nhiên khởi sàng, thái chiết ma nhân liễu!”
“Hoàn hữu na sàng, mỗi thiên đô hữu đông tây tại na xao, cân hòa thượng xao mộc ngư tự đích, na ma hữu nghị lực.”
Chu nghệ minh bão oán liên liên, thống khổ bất dĩ, bị chiết ma đích khí sắc soa liễu hứa đa.
Tha thượng xí sở yếu tiểu tâm dực dực, thụy hựu thụy đích bất an ổn, sàng để hựu sảo đắc yếu tử, giá nhật tử na thị nhân quá đích a……