Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyễn ngôn>Khoái xuyên: Túc chủ phong thượng thiên> đệ 2003 chương chân thần? Minh minh thị nhập xâm vật chủng 52
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tại tràng đích nhân đô khán đắc xuất lai, thiên đế giá thị tại vi kỳ nghê thảo hồi công đạo.

Khán trứ tự kỷ nhân bị trọng thương, trụ tư kiểm sắc nan khán đích khủng phố, ngạch đầu thanh cân bạo khởi, huy vũ trứ pháp trượng.

Sát na gian, thiên địa hoảng động, ám trầm đích thiên không minh lượng khởi lai, hựu tấn tốc ám hạ khứ, thiên không tại hắc dạ dữ bạch thiên khoái tốc thiết hoán trứ!

Vân tằng hạ đích phàm gian, truyện lai liễu dân gian phàm nhân môn đích kinh khủng, tiêm khiếu, ai hào thanh!

Thiên đế quả đoạn xuất thủ, ổn trụ hoảng động đích thiên địa, nhượng khoái tốc biến trứ hắc dạ, bạch thiên đích thiên không khôi phục chính thường.

Thiên đế thân hậu trạm trứ đích chúng thần môn, thần sắc ngưng trọng, thủ trung phân phân nã trứ tự kỷ đích pháp khí, toàn đô tố xuất liễu công kích tư thái, tùy thời chuẩn bị phát động công kích!

Trụ tư kiểm sắc âm trầm đích trành trứ thiên đế, kỉ miểu hậu tấn tốc hướng thiên đế phát khởi liễu công kích!

Thiên đế đích cước hạ đích vân tằng trung, đột nhiên thân xuất nhất song song chỉ giáp hựu trường hựu tiêm, mãn thị thương ngân đích thủ.

Vô sổ song đích thủ bất đình đích thân trường, tưởng bính đáo thiên đế, đãn dữ thiên đế chi gian, tự hồ bị nhất tằng vô hình đích bình chướng cách tuyệt khai lai liễu, liên thiên đế đích y giác đô bính bất đáo!

Thiên đế cận cận thị tảo liễu nhất nhãn hạ phương bất kham nhập mục đích song thủ, na ta song thủ tựu tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Trụ tư chính chuẩn bị phát động đệ nhị thứ công kích thời, nhất song kim sắc đích đại thủ, tòng trụ tư đích thân hậu tập lai!

Trụ tư tấn tốc đóa quá, huy vũ trứ pháp trượng!

Trụ tư đích thân hậu xuất hiện nhất chỉ hắc sắc đích đại thủ, thành công đáng hạ kim sắc đại thủ.

Lưỡng chỉ đại thủ đả tại nhất khởi, phát xuất đích cường đại lực lượng dư ba!

Dư ba chấn đích chúng nhân liên liên hậu thối bất dĩ, thối liễu kỉ thập mễ tài miễn cường ổn trụ thân tử.

Lưỡng cá quốc độ đích cường giả giao thủ, thiên sắc cự biến, thiên địa hoảng động đích canh lệ hại liễu, thiên không dữ địa diện ẩn ước đô xuất hiện liễu nhất đạo liệt ngân, hảo tượng yếu tương thế giới nhất phân vi nhị!

Vô luận thị đông phương hoàn thị tây phương đích chúng thần, đô ẩn ước sát giác đáo liễu bất đối kính, phân phân khán hướng thiên không dữ đại địa.

Thiên không dữ đại địa quả nhiên xuất hiện liễu nhất đạo liệt ngân, liệt ngân tuy bất đại, đãn thị lộ xuất liễu nhất cá tiểu tiểu đích khẩu tử!

Thông quá thiên không đích liệt phùng khẩu tử khán khứ, chỉ kiến thiên không chi ngoại thị vô cùng vô tẫn đích hắc ám, một hữu tinh tinh, chỉ hữu bỉ hắc dạ canh gia thâm trầm đích hắc ám.

Đê đầu khán hướng đại địa đích liệt phùng, chỉ kiến liệt phùng hạ thị mạo trứ phao phao, bất đình cô lỗ cô lỗ đích hồng sắc nham tương.

Lưu động nham tương đích khủng phố cao ôn thông quá liệt phùng, truyện xuất liễu nhất điểm điểm.

Tuy nhiên chỉ hữu nhất điểm, đãn chúng thần đô bị giá khủng phố đích cao ôn nhiệt đích mãn đầu đại hãn.

Nhược thị đại địa triệt để liệt khai, chỉnh cá địa diện biến thành lưu động đích nham tương, thuyết bất định tựu toán thị thần dã hội bị nhiệt tử.

Chính tại giao thủ đích thiên đế, trụ tư dã phát hiện liễu thiên không dữ địa diện đích dị thường, trảo chuẩn thời cơ phân khai, đình chỉ liễu công kích.

Trụ tư lãnh mạc đích khán liễu nhất nhãn phàm gian, tao thụ trứ thiên tai đích phàm nhân, “Ngã thử thứ tiền lai thị yếu cáo tố nhĩ, giá lí tương hội bị ngã chiêm lĩnh, ngã hội thành vi giá phiến thổ địa đích vương.”

“Bạch nhật tố mộng.” Thiên đế kiểm thượng một hữu bán phân hỉ nộ chi sắc, vô bỉ trấn định đạo: “Hữu bổn sự nhĩ tựu lai.”

Tha hướng lai dữ biệt nhân tỉnh thủy bất phạm hà thủy, dã bất tiết vu chiêm lĩnh biệt nhân đích địa bàn, phát khởi vô vị đích chiến tranh thương cập sinh linh.

Đãn thị như quả đối phương tưởng yếu chiêm lĩnh tha đích địa bàn, na tha dã tuyệt bất hội thủ nhuyễn.

Tha hội nhượng giá quần cuồng vọng tự đại đích gia hỏa minh bạch, đắc tội liễu tha môn đông phương đích thần tiên, hạ tràng hội hữu đa thảm!

Trụ tư thâm thâm đích khán liễu thiên đế nhất nhãn, đái trứ thủ hạ ly khứ.

Ma tộc dã tùy trứ trụ tư nhất đồng ly khứ.

Ma tộc hòa tây phương đích gia hỏa đô tẩu liễu, đại gia giá tài chú ý đáo thảng tại địa thượng sinh tử bất minh đích hàn thanh yên.

Đối vu bất minh bạch chân tương đích chúng thần môn, cấp mang đề tỉnh trứ phượng củng nhiên.

“Phượng củng nhiên, na thảng tại địa thượng sinh tử bất minh đích nữ nhân, minh hiển tựu thị nhĩ môn phượng hoàng tộc đích, tha ứng cai tựu thị phượng hỉ dã, nhĩ khoái bả tha phù khởi lai, khán khán tình huống!”

Thính trứ chúng thần môn đích hảo ý đề tỉnh, phượng củng nhiên căn bổn tiếu bất xuất lai.

Giá na thị tha môn phượng hoàng tộc đích chiến thần a, giá thị tha môn phượng hoàng tộc đích suy thần a, thùy yếu cân giá cá suy thần xả thượng quan hệ a!

Giá dạng đích mạo bài hóa tử liễu tối hảo liễu!

Phượng củng nhiên bất hảo thuyết xuất chân tương, dam giới đích tiếu liễu tiếu, “Vân tằng thượng lương khoái, nhượng tha đa thảng thảng đa thảng thảng.”

Tối hảo thảng đáo hàn thanh yên tử thấu liễu, bất nhiên giá cá thời hầu thái thượng lão quân nhất khỏa đan dược cấp hàn thanh yên uy hạ khứ, hàn thanh yên hựu hoạt liễu, na tựu ma phiền liễu!

Phượng củng nhiên đích phản ứng nhượng đại gia phân phân sai trắc khởi lai.

Cai bất hội thị phượng củng nhiên phạ đối phương phục hoạt chi hậu, tộc trường chi vị đắc nhượng cấp đối phương, sở dĩ bất nguyện ý đối phương hoạt trứ ba?

Như quả thị giá dạng, na tựu giải thích đích thông, phượng củng nhiên vi thập ma đối tự kỷ nhân giá ma bất thượng tâm liễu, thậm chí bất tưởng cứu.

Kí nhiên phượng hoàng tộc tộc trường đô bất tưởng khứ cứu, chúng thần môn dã diện diện tương thứ, dã bất thị ngận tưởng khứ cứu.

Phượng hỉ dã cân tự kỷ hựu một hữu quan hệ, phượng củng nhiên đô bất cứu, tha môn nhược thị khứ cứu, hội bất hội hữu ta đa quản nhàn sự liễu?

Tại chúng nhân do dự thời, thảng tại địa thượng đích hàn thanh yên đột nhiên tự nhiên khởi lai, thân thượng bị hung dũng đích hỏa diễm bao vi!

Khán trứ giá nhất mạc đích chúng thần sỏa liễu, bất minh bạch nhãn hạ thị thập ma tình huống?

Hàn thanh yên thiêu liễu hứa cửu hậu, thân thượng đích hỏa diễm trục tiệm thối khứ, hoãn hoãn tranh khai song nhãn, bột tử thượng đích thương khẩu tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Hàn thanh yên xanh trứ vân thải hoãn hoãn địa tọa liễu khởi lai, mang nhiên đích khán trứ chúng thần, “Thị nhĩ môn cứu liễu ngã mạ?”

Thính đáo giá thoại, chúng thần môn đích biểu tình canh gia quái dị liễu.

“Tha chân đích thị phượng hỉ dã mạ?”

“Tha chẩm ma hảo đoan đoan đích thân thượng hội mạo hỏa a? Tuy nhiên phượng hoàng năng thao khống hỏa diễm, đãn dã bất hội mạc danh kỳ diệu đích thiêu khởi lai ba?”

“Giá gia hỏa ngận kỳ quái, ngã một hữu kiến quá na nhất chỉ phượng hoàng thị giá dạng đích.”

Tại đại gia nghị luận phân phân thời, thiên đế hạ lệnh nhượng thiên binh bả hàn thanh yên trảo khởi lai, áp nhập đại lao.

Thiên binh tấn tốc thượng tiền, tương hàn thanh yên khống chế trụ.

Hàn thanh yên biểu tình canh gia mang nhiên liễu, “Nhĩ môn giá thị tố thập ma? Ngã thị phượng hoàng tộc đích phượng hoàng a, ngã thị kỉ vạn niên tiền thụ trọng thương tiêu thất đích phượng hỉ dã a!”

“Biệt trang liễu.” Thiên đế nhất nhãn tựu khán xuyên liễu hàn thanh yên đích tiểu bả hí, “Nhĩ căn bổn bất thị ngã môn phượng hoàng tộc đích phượng hoàng, nhĩ thị lai tự tây phương đích gia hỏa.”

Thử thoại nhất xuất, chúng nhân đại kinh!

“A, thập ma lai tự tây phương đích gia hỏa, ngã thính bất đổng nhĩ tại thuyết thập ma, nhĩ thị thùy a?” Hàn thanh yên kế tục trang sỏa.

Nhất trực bế mục hưu tức đích đế thiều hoãn hoãn tranh khai nhãn, y ôi tại tư cẩn hoài trung, cấp đại gia giải thích đạo:

“Hàn thanh yên chi sở dĩ hội bị ngộ nhận vi phượng hoàng, thị nhân vi tha thân thượng hữu phượng hoàng đích lực lượng, đãn thị na cổ lực lượng thị tòng biệt đích phượng hoàng thân thượng thâu lai đích.”

“Tha kỳ thật thị lai tự tây phương đích bất tử điểu, bất tử điểu mỗi cách kỉ bách niên đô hội tự phần nhất thứ, tòng hỏa trung niết bàn trọng sinh, ngã môn đích phượng hoàng một hữu giá dạng đích năng lực.”

Đông phương đích phượng hoàng thị bách điểu chi vương, nhi phượng hoàng hội niết bàn trọng sinh, thị hiện đại cận bách niên tài xuất hiện đích sự.

Nhược thị vãng cổ đại ký tái trung tra tuân, căn bổn tra bất đáo đông phương đích phượng hoàng hội niết bàn trọng sinh.

Đãn thị tại minh đại đích 《 chức phương ngoại kỷ 》, tằng hữu ký tái tây phương hữu chủng điểu khiếu bất tử điểu hội niết bàn trọng sinh, đãn cân đông phương đích phượng hoàng nhất điểm quan hệ đô một hữu.