Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyễn ngôn>Khoái xuyên: Túc chủ phong thượng thiên> đệ 2249 chương trọng thương tiêu tán
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Hảo!” Hoắc đào nhiên nhất kiểm hưng phấn, ma quyền sát chưởng, dược dược dục thí.

“Đế thiều, nhĩ nhược thị hiện tại cầu nhiêu học kỉ thanh cẩu khiếu, ngã khả dĩ hạ thủ khinh điểm.”

Đế thiều trùng trứ hoắc đào nhiên đích kiểm thổ liễu nhất khẩu khẩu thủy, “Ngã giá cá nhân bỉ giác hỉ hoan lễ thượng vãng lai, hoàn cấp nhĩ.”

Sự đáo như kim, kiến đế thiều hoàn thị như thử, hoắc đào nhiên khí đích bất hành, biến xuất nhất bả đao, dụng băng lãnh đích đao diện trọng trọng phách trứ đế thiều đích kiểm giáp.

“Nhĩ trường đắc ngận phiêu lượng, như quả ngã dụng đao bả nhĩ kiểm thượng đích cơ phu nhất phiến nhất phiến đích cát hạ lai, nhĩ cai chẩm ma bạn ni?”

“Yếu cát tựu cát, nhượng ngã khán khán nhĩ đích thủ nghệ hữu đa hảo khán, năng bất năng bả mỗi nhất khối đô cát đích bạc như thiền dực.” Đế thiều nhiêu hữu hưng trí đích thuyết trứ.

Tượng giá dạng đích chiết ma, tha tảo tựu kinh lịch quá bất tri đa thiếu thứ liễu, giản trực tựu thị tiểu nhi khoa.

Kiểm đối tha nhi ngôn, thị tối bất trọng yếu đích đông tây.

Tha hướng lai bất khán trọng kiểm, hữu thật lực tài thị vương đạo.

Hoắc đào nhiên hoàn toàn một tưởng đáo đế thiều thị giá dạng đích phản ứng, biểu tình đô ngưng cố liễu kỉ miểu.

Hoắc đào nhiên hoãn liễu kỉ miểu, hồi quá thần lai, giảo nha thiết xỉ đạo: “Hảo! Tựu nhượng nhĩ khán khán ngã đích thủ nghệ như hà!”

Hoắc đào nhiên dụng trứ phong lợi đích đao nhận, cát hạ đế thiều kiểm giáp nhất phiến hựu nhất phiến đích nhục.

Cảm thụ đáo kiểm giáp truyện lai đích kịch thống, đế thiều ám ám giảo nha, nhất thanh bất hàng, biểu tình y cựu lãnh mạc.

Đế thiều việt thị một hữu biểu tình, hoắc đào nhiên tâm trung đích tỏa bại cảm việt cường.

Hoắc đào nhiên bất tương tín đế thiều năng nhất trực kiên trì hạ khứ, tương đế thiều kiểm cát đích một hữu nhất khối hoàn chỉnh đích bì phu hậu, tiện tương mục quang trành thượng liễu đế thiều đích thủ tí!

“Ngã bả nhĩ đích thủ khảm thành nhất tiết nhất tiết đích, chẩm ma dạng?” Hoắc đào nhiên nhãn tình tử tử đích trành trứ đế thiều, thí đồ tòng đế thiều nhãn tình trung khán xuất nhất ti kinh hoảng.

Đế thiều nhãn thần một hữu nhất ti biến hóa, nội tâm canh thị bình tĩnh như thủy.

Giá dạng đích lão sáo thủ đoạn chân thị vô thú.

“Hảo, hoàn trang thị ba?” Hoắc đào nhiên lãnh tiếu nhất thanh, thủ khởi đao lạc!

Đế thiều hữu thủ đích thủ chưởng điệu lạc tại địa, đoạn diện chính tại bất đình đích vãng ngoại lưu lộ trứ lực lượng.

Đế thiều y cựu một hàng thanh.

Hoắc đào nhiên dũ phát giác đắc kỳ quái, bất tín tà liễu. Dụng tối khoái đích tốc độ lí, tương đế thiều lưỡng điều thủ tí nhất tiết nhất tiết đích khảm liễu hạ lai.

Đế thiều cường hành nhẫn trứ thống, y cựu một xuất thanh.

Hoắc đào nhiên cảm thụ đáo liễu tiền sở vị hữu đích cường liệt tỏa bại cảm, phong lợi đích đao nhận lập khắc để tại liễu đế thiều đích bột cảnh hạ.

“Nhĩ thị bất thị một hữu thống giác?”

Thiên đạo một hữu cảm tình, đãn thị thống giác thập ma đích đô hội hữu.

Canh biệt thuyết đế thiều hiện tại bất thị thiên đạo liễu, bất khả năng một hữu thống giác đích.

Đế thiều bế nhãn hưu tức, lại đắc khán hoắc đào nhiên nhất nhãn.

Đế thiều việt thị bất đáp lý, hoắc đào nhiên việt thị bất sảng, nã trứ đao bính đích thủ bất do tự chủ địa thu khẩn trứ.

“Hảo, ngã đãi hội tựu nhượng nhĩ tri đạo thập ma khiếu sinh bất như tử!” Hoắc đào nhiên giảo nha thiết xỉ.

Tiếp hạ lai, hoắc đào nhiên dụng tẫn liễu các chủng thủ đoạn.

Vô luận thị trực tiếp nã đao, vãng đế thiều đích thân thượng thống thượng kỉ cá quật lung, hựu hoặc thị dụng trứ phong lợi đích đao nhận, quát trứ đế thiều thân thể thượng đích cốt đầu.

Đế thiều đô y cựu bất hàng, phảng phật một hữu thụ đáo nhất ti thương hại.

Hoắc đào nhiên đáo tối hậu thật tại một bạn pháp liễu, cực vi tỏa bại đích tẩu hướng trạm tại bất viễn xử, hân thưởng trứ vũ trụ hỗn loạn cảnh tượng đích a nhĩ cách sâm thân biên.

“Ngã…… Dụng tẫn liễu các chủng thủ đoạn, đãn thị nhất điểm hiệu quả đô một hữu, tha tòng đầu đáo vĩ đô bất hàng thanh.” Hoắc đào nhiên đê hạ liễu đầu, bất cảm cân a nhĩ cách sâm đối thị!

A nhĩ cách sâm hào vô chinh triệu đích đột nhiên xuất cước, tương hoắc đào nhiên nhất cước đoán phi!

Hoắc đào nhiên bị đoán phi liễu kỉ mễ viễn, ô trứ đông thống nan nhẫn đích hung khẩu, bất cảm hàng thanh.

A nhĩ cách sâm lai đáo đế thiều, thân biên khán trứ nhãn tiền bị chiết ma đích một hữu nhân dạng đích đế thiều, thậm thị mãn ý.

“Bất quý thị ngã khán thượng đích nhân, thụ thử chiết ma, cánh nhiên hoàn năng nhất thanh bất hàng, bất thác bất thác.”

Đế thiều lại đắc thuyết thoại.

Giá dạng đích chiết ma tha tảo tựu bất tri kinh lịch liễu đa thiếu biến,.

Nhi thả giá ta thủ đoạn phóng tại dĩ tiền đích thiên đạo thủ lí, na đô chỉ thị khai vị thái.

Khu khu khai vị thái, dã tưởng nhượng tha khai khẩu hảm thống, khai thập ma ngoạn tiếu?

A nhĩ cách sâm tự hồ khán xuyên liễu đế thiều đích tâm trung sở tưởng, “Na nhĩ giác đắc giá ta thủ đoạn bất chẩm ma dạng, na tựu lai thường thường ngã đích thủ đoạn.”

A nhĩ cách sâm sĩ thủ điểm hướng đế thiều đích đầu đỉnh, nhất lũ hắc vụ toản tiến đế thiều đích đầu lô trung.

Hạ nhất miểu, thể nội truyện lai liễu nan dĩ nhẫn thụ đích khẳng thực chi thống!

Phảng phật hữu vô sổ đích trùng tử, tại khẳng thực trứ thân thể đích kinh mạch, thôn phệ trứ thể nội đích lực lượng, đông đích đế thiều muộn hanh xuất thanh.

Đế thiều chung vu tranh khai liễu song mâu, tử tử giảo trứ thần, bất cam kỳ nhược đích chú thị trứ a nhĩ cách sâm.

“Giá chủy cú ngạnh a.” A nhĩ cách sâm động liễu động thủ chỉ.

Thâm nhập đế thiều thể nội đích hắc vụ, gia đại đích lực độ tồi hủy trứ đế thiều thể nội.

Chiết ma đích một hữu nhân dạng đích đế thiều, chung vu thống đích bất hành, tiêm khiếu xuất thanh.

A nhĩ cách sâm nhất kiểm hưởng thụ đích bế thượng liễu song mâu, “Nhĩ đích tiêm khiếu thanh quả nhiên như ngã sở tưởng tượng đích nhất dạng, phi thường duyệt nhĩ.”

Đế thiều đầu vô lực đích đạp lạp hạ lai, liên thuyết thoại đích lực khí đô một liễu.

A nhĩ cách sâm tưởng kiềm trụ đế thiều đích hạ ba, khả khán trứ đế thiều một hữu nhất điểm nhục đích kiểm giáp, ngạnh sinh sinh đích đốn trụ liễu.

“Nhĩ hiện tại nguyện bất nguyện ý đương ngã đích nhân?”

Đế thiều vô lực đích diêu liễu diêu đầu, ninh tử bất khuất.

“Hảo, nhĩ hoàn thị ngận hữu cốt khí, ngã đảo yếu khán khán nhĩ năng kiên trì đáo thập ma thời hầu!”

A nhĩ cách sâm lãnh tiếu nhất thanh, tái thứ gia đại trứ lực độ.

Bất tri chiết ma liễu đa cửu, đế thiều liên hảm đích lực khí đô một hữu liễu.

Đế thiều toàn thân thượng hạ một hữu nhất khối bì phu thị hảo đích, tối nghiêm trọng đích địa phương đô năng khán đáo sâm sâm bạch cốt.

Khán trứ đế thiều yểm yểm nhất tức, tùy thời đô hữu khả năng tử khứ đích dạng tử, a nhĩ cách sâm tái thứ vấn đạo, “Nhĩ biệt dĩ vi ngã bất cảm sát nhĩ, giá thị nhĩ tối hậu nhất thứ cơ hội.”

“A……” Đế thiều dụng tẫn toàn thân tối hậu nhất ti lực khí thuyết đạo: “Nhĩ tố mộng!”

“Hảo, nhĩ chân dĩ vi ngã bất hội sát nhĩ thị mạ?” A nhĩ cách sâm lãnh tiếu nhất thanh, thủ chỉ động liễu động

Nhất bả kiếm thân khắc mãn liễu phồn tạp hoa văn đích trường kiếm, bằng không xuất hiện.

Trường kiếm thứ hướng đế thiều đích mi tâm, thứ xuyên liễu đế thiều chỉnh cá đầu lô!

“A!!!” Đế thiều phát xuất thảm tuyệt nhân hoàn đích ai hào thanh, mãn thị thương ngân đích thân thể trục tiệm thấu minh.

Nhất bàng đích hoắc đào nhiên khán trứ đế thiều trục tiệm tiêu tán, thân thể nhẫn bất trụ đích phát đẩu trứ, “Tha thị thủ hộ sang thế chủ đích nhân, ngã môn bả tha sát liễu, hội bất hội?”

“Đẳng ngã nã hồi lực lượng, trọng hồi điên phong, khu khu nhất cá thủ hộ ngã căn bổn bất hội phóng tại nhãn lí!” A nhĩ cách sâm bất dĩ vi nhiên.

“Đế thiều!” Trương tam kinh khủng thanh đột nhiên hưởng khởi!

Chung vu cản lai đích trương tam đẳng nhân, kháp hảo khán kiến đế thiều trục tiệm thấu minh, hóa thành điểm điểm ngân quang.

Đế thiều biến hóa thành đích điểm điểm ngân quang, một liễu vãng nhật đích quang thải, tịnh thả việt lai việt ám đạm.

Trương tam tâm cấp như phần hảm đạo: “Bàn cổ, khoái!”

Đái trứ mặc kính đích bàn cổ, trương khai thủ chưởng, thí đồ tương na điểm điểm ngân quang hấp quá lai.

A nhĩ cách sâm diện đái tiếu ý đích khán trứ trương tam đẳng nhân, hoàn toàn bất đả toán khứ trở chỉ.

Tại bàn cổ dĩ vi năng tương đế thiều hấp dẫn quá lai thời, khước phát hiện phiêu phù tại không trung đích ngân quang đột nhiên tiêu thất liễu!