Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Âm quan pháp y> đệ 342 chương nam bắc đấu hí
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Kháo, hựu lai giá nhất sáo.”

Ngã tảo tựu tập quán liễu lưu hạt tử đích cố lộng huyền hư, khả ngã chẩm ma giác đắc, tha kim thiên đích nhãn thần hữu na ma điểm tao ~ tình ni?

“Giao nữ bằng hữu liễu?”

Ngã chủy lí thuyết trứ, đả khai liễu bì tương.

Khán liễu lưỡng nhãn, phiên liễu phiên, nhẫn bất trụ ngoan ngoan trừng hướng lưu hạt tử:

“Giá ngoạn tiếu khai đích quá phân liễu.”

Tương tử lí diện, cư nhiên thị nhất sáo bạch sắc đích cựu thức trường sam.

“Ngã thuyết hạt tử, nhĩ thị bất thị đan thân thái cửu, tâm lý nữu khúc liễu a? Nhãn khán tựu đáo niên quan liễu, nhĩ tống giá ma nhất sáo tử nhân y phục cấp ngã thị kỉ cá ý tư?”

Lưu hạt tử đề liễu đề mi mao, tượng thị tại trùng ngã đệ nhãn sắc.

Khả ngã thật tại cảo bất đổng tha hồ lô lí mại đích thập ma dược.

Ngã thuyết ngã xa lí nguyên lai khẳng định một hữu giá ma cá tương tử, như quả bất thị tha ác tác kịch, tựu thị hữu kỳ tha nhân dụng giá cá ác tâm cha môn.

Lưu hạt tử tượng thị hữu ta thất vọng, thuyết:

“Nhĩ hảo ngạt dã toán tố âm dương hành đương đích, khán thanh sở liễu, giá bất thị thọ y!”

“Ngã tri đạo. Na dã bất cát lợi.”

“Ngã đảo thị giác đắc một thập ma.” Từ khiết tẩu quá lai, tòng tương tử lí nã xuất y phục đẩu lăng khai, “Hoàn đĩnh hảo khán đích.”

Bất tri vi hà, khán đáo giá phục cổ đích bạch sắc trường sam triển khai, ngã đích não tử tượng thị bị trọng trọng địa chủy liễu nhất hạ.

Cảm giác tựu tượng thị não hải thâm xử, hữu thập ma đông tây tưởng yếu mạo xuất lai.

Đãn ngận khoái, tượng thị hữu lánh nhất cổ vô hình đích lực lượng trở đáng áp chế, tối chung nhãn tiền chỉ thiểm quá kỉ phúc linh tinh đích họa diện.

Ngã dụng lực suý liễu suý đầu, vấn hạt tử:

“Thuyết chính sự, nhĩ hòa sự chủ thị chẩm ma thuyết đích?”

Lưu hạt tử vọng trứ ngã, hốt nhiên thán liễu khẩu khí, than liễu than thủ, thuyết:

“Sự chủ đảo thị một ngạnh yếu ngã phụ trách, tất cánh na thị nhất cá đại hoạt nhân, nhi thả thị thành niên nhân. Khả nhĩ dã tri đạo giá nhất hành đích quy củ, yếu ma khai thủy tựu bất tiếp đan, tiếp liễu mãi mại, tựu đắc quản đáo để. Như quả bất bả nhân trảo đáo, giá kiện sự truyện xuất khứ, ngã phong thủy lưu đích chiêu bài tựu toán thị tạp liễu.”

Ngã thuyết na hoàn đẳng thập ma, cản tảo bất cản vãn.

Ngã bất năng bảo chứng năng bang thượng mang, đãn tha lưu bỉnh đích sự tựu thị ngã đích sự.

Lâm xuất môn, lưu hạt tử ngạnh thị hựu bả na cá trang trứ ‘ tử nhân y phục ’ đích bì tương phóng hồi đáo liễu xa thượng.

Ngã tuy nhiên phản cảm, đãn dã một hàng thanh.

Tang khí đích đông tây, phóng tại xa thượng tổng bỉ phóng tại gia lí cường.

Xuất phát một đa cửu ngã tựu hậu hối liễu.

Lưu hạt tử chỉ thuyết thế nhân khán trạch tử xuất liễu sự, khước một thuyết na trạch tử cư nhiên tại lâm tỉnh.

Tòng bình cổ xuất phát, khởi mã yếu tam cá đa tiểu thời xa trình.

Xa khai thượng cao tốc, tuyết lạp tử trục tiệm biến thành liễu tuyết phiến.

Khán giá trạng huống, liên cản lộ đái bạn sự, minh thiên trung ngọ năng cản hồi lai tựu dĩ kinh bất thác liễu.

Ngã tâm lí úc muộn, tư lai tưởng khứ, tối hậu hoàn thị một nhẫn trụ, cấp từ khiết phát liễu điều vi tín.

Quá liễu hảo nhất trận tử, tha tài hồi phục liễu nhất cá tự ——‘ hảo ’.

Ngã siếp thời gian tâm hoa nộ phóng, án nại bất trụ diêu hạ song hộ, đối trứ mạn thiên tuyết hoa cao ca nhất khúc.

Lưu hạt tử tiếu đạo: “Nhất khán nhĩ giá tựu thị cương hoàn thành liễu nhân sinh đại sự, cân từ khiết quan hệ canh cận nhất bộ liễu?”

Ngã kiểm đa thiếu hữu điểm phát năng, nhượng tha chuyên tâm khai xa, tảo khứ tảo hồi. Na dạng ngã hòa từ khiết đích quan hệ tựu chân đích ‘ canh tiến nhất bộ ’ liễu.

Bàng vãn xuất phát, đáo đạt mục đích địa, dĩ kinh lâm cận dạ lí thập nhất điểm.

Hạ xa khán đáo nhãn tiền đích kiến trúc, ngã nhẫn bất trụ trứu mi, đầu nhất thứ chất nghi hạt tử:

“Nhĩ giác đắc giá lí phong thủy hảo?”

Giá lưỡng tỉnh chi gian, tần lâm thủy mạch đích trạch tử địa lý vị trí tuy bất thác, khước thị nhất xử trung thức trạch viện, đan khán môn đầu chuyên ngõa, tựu tri hữu ta niên đầu liễu.

Ngã đệ nhất nhãn khán liễu, lập mã tựu tưởng đáo liễu tằng kinh quan quang quá đích tô châu viên lâm.

Lưu hạt tử thuyết: “Giá lí đích phong thủy tất nhiên thị bất thác đích, bất nhiên ngã dã bất hội kiến nghị sự chủ nhập thủ. Khả ngã dã đối tha thuyết liễu, trừ phi tha gia lí nhân đinh hưng vượng, phủ tắc bất nghi tương thử xử đương tác gia trạch. Dụng tác đầu tư mãi mại, thị bất nhị chi tuyển.”

Ngã thuyết na đảo thị, chân yếu gia lí tựu na ma tứ ngũ khẩu nhân, trụ giá ma đại đích trạch tử, bằng thuyết dạ lí liễu, tựu toán bạch thiên, hữu na ma điểm đại động tĩnh, dã năng bả nhân hách nhất khiêu.

Ngã thị bất thông phong thủy, đãn giá đạo lý thật tại giản đan, tái hảo đích phòng tử, một nhân trụ, không trí nhất niên bán tái, nhân sạ nhất tiến khứ dã hội giác đắc tương đương bất thư phục.

Giá tựu thị sở vị đích chuyên ngõa trở vũ đáng phong, đãn nhu nhân khí tập dưỡng.

Trạch đại nhân hi, dã thị bất hợp thích đích.

Lưu hạt tử đào xuất thược thi khai liễu đại môn.

Tiến đáo viện tử lí ngã canh thị do trung đích kinh thán giá trạch viện đích mỹ luân mỹ hoán.

Lưu hạt tử biên tẩu biên giới thiệu thuyết, giá bổn thị thanh đại nhất cá triều trung đại viên vi tự kỷ tu kiến dưỡng lão đích sở tại, hậu lai gia đạo trung lạc, dân quốc sơ niên chuyển mại cấp liễu nhất cá hí khúc danh linh, nhi hậu nhất trực một tái dịch chủ.

Trạch tử hiện tại đích chủ nhân nhân vi sinh ý thất bại khiếm hạ cự ngạch ngoại trái, bất đắc dĩ tài hội biến mại ‘ tổ trạch ’.

Ngã bất cấm cật liễu nhất kinh, giá ma toán khởi lai, giá trạch viện tòng lạc thành đáo hiện kim, dã hoàn vị cải tam tính?

Lưu hạt tử điểm đầu, thuyết đan tựu giá điểm, tiện thật chúc bất dịch.

Ngã hựu vấn tha, giá trạch tử hiện tại thị chỉ kiến kỳ điển nhã, đãn tại na cá đặc thù niên nguyệt nhân môn đích khán pháp khả bất nhất dạng, tha hựu chẩm ma năng hoàn chỉnh vô khuyết đích bảo lưu chí kim hoàn quy nhất gia độc hữu đích?

Lưu hạt tử thử liễu thử nha, thuyết:

“Hữu kiện sự vong liễu cáo tố nhĩ, kiến giá phòng tử đích thanh triều đại quan tuy nhiên vi nhân đê điều, đãn thị đối hí khúc đích hỉ ái giản trực đáo liễu si mê đích địa bộ.

Trạch tử đích đệ nhị nhậm chủ nhân canh thị đương hồng nhất thời đích hí khúc đại gia, bất quá hòa nguyên gia chủ khốc ái kinh kịch kinh âm bất đồng. Giá vị hí khúc gia sở học đích thị chính tông nam phái.

Lưỡng tính phòng chủ hữu cá cộng đồng chi xử, tựu thị kiến phòng, cấu phòng đích gia trường, dã tựu thị na đại quan hòa hí khúc gia, hậu lai đô thất tung liễu. Nhi thả, đô thị tại giá trạch tử lí bất kiến liễu tung ảnh đích.”

“Bỉnh ca, nhĩ cân ngã thuyết thật thoại, hoàn hữu thập ma man trứ ngã?”

“Một liễu…… Nga, bất, hoàn hữu nhất cá sự. Hữu truyện ngôn thuyết, tảo niên gian hữu na ma kỉ cá thử thiết tặc đạo, sấn dạ phiên tiến giá trạch viện, kết quả đệ nhị thiên bị nhân phát hiện đích thời hầu, thống thống bị ngũ hoa đại bảng đích điếu tại viện trung đích quế hoa thụ thượng, nhi thả mỗi cá nhân đích kiểm thượng đô dụng huyết câu họa liễu hí trang kiểm phổ. Giá ta tặc đạo tỉnh lai hậu toàn đô đắc liễu thất tâm phong, mỗi nhất cá, phát bệnh thời đô hội ngoan kính địa phách trứ ba chưởng, tê tâm liệt phế đích đại hảm tứ cá tự!”

Thính hạt tử đình đốn bất ngữ, tuy nhiên tri đạo tha thị lão mao bệnh phạm liễu mại quan tử, ngã hoàn thị nhẫn bất trụ vấn, thị na tứ cá tự?

“Nam ~ bắc ~ đấu ~ hí!” Lưu hạt tử nhất tự nhất đốn thuyết đạo.

Ngã lăng liễu nhất hạ, tùy tức diêu đầu, thuyết giá tựu vị miễn thái hoang đường liễu.

Ngã tuy nhiên bất đổng hí khúc, đãn nam bắc khúc nghệ tiệt nhiên bất đồng phong cách, bất tượng thị vũ sư phân nam sư bắc sư, ‘ đấu sư ’ tiện thị bỉ công phu thối cước. Nhĩ xướng kinh khang tha niệm bạch ‘ nam ngôn ’, lưỡng giả hữu thập ma khả đấu đích?

Lưu hạt tử phiên liễu cá bạch nhãn, thuyết ngã thái thiển bạc, giản trực bất học vô thuật.

Ngã đả đoạn tha thuyết, nhĩ thuyết thập ma ngã đô thừa nhận, ngã thuyết nhất điểm, nhĩ dã đắc thừa nhận, na tựu thị giá tranh nhĩ thị bả ngã cấp khanh lai đích.

Ngã dĩ kinh phản ứng liễu quá lai, giá trạch viện cố nhiên mỹ luân mỹ hoán, khả yếu án chiếu tha cương tài thuyết đích, giá tha nương đích bất tựu thị nhất xử quỷ trạch mạ?