Tha môn vô thượng tông bất năng một hữu lịch luyện tháp a. Hữu lịch luyện tháp đích tồn tại, tài nhượng tha môn vô thượng tông đích tân đệ tử môn doanh tại liễu tu chân chi lộ đích khởi điểm.
Khả hiện tại tha môn đắc tri liễu lịch luyện tháp bổn tựu bất chúc vu tha môn vô thượng tông, nhi thả hoàn đắc tội liễu tháp linh, tháp linh như quả yếu ly khai vô thượng tông, dã thị tình lý chi trung.
Tháp linh khán trứ nhãn tiền giá quần trứ cấp đích vô thượng tông tiểu bối, tuấn tú đích kiểm thượng lộ xuất mê chi vi tiếu, thử nha đạo: “Na tựu yếu khán hữu duyên nhân đích tâm tình lạp. Như quả tha thành tâm yêu thỉnh ngã tẩu, ngã tựu miễn vi kỳ nan cân tha tẩu ba.”
Giang bình nguyên thuấn gian diện như tử hôi.
Như quả nhân vi tha lịch luyện tháp ly khai liễu vô thượng tông, tha chân đích thị vô thượng tông đích tội nhân liễu.
Mạc thiên thần thính văn giá thoại dã thị nhất lăng. Tháp linh đích giá phiên thoại, kỳ thật nhượng tiểu đồ đệ hãm nhập liễu khốn cảnh a. Lịch luyện tháp cân trứ cố thanh tịch ly khai, tuy nhiên tịnh vô thác xử, đãn thị vô thượng tông đích nhân tâm để đối cố thanh tịch khởi hội hữu hảo cảm? Giá lương tử cơ bổn tựu kết hạ liễu.
Giá khả như hà thị hảo?
.Dạ vô trần bất tri đạo tháp ngoại phát sinh đích sự, tha tại tiến liễu lịch luyện tháp hậu, khoái tốc đích sấm quan, tiền vãng đệ cửu tằng. Đối tha lai thuyết, bả cố thanh tịch đái xuất khứ tựu hành, kỳ tha đích bất dụng quản.
Nhi dạ vô trần sấm quan đích phương thức, canh thị giản đan thô bạo.
Một hữu thập ma thị nhất kiếm giải quyết bất liễu đích vấn đề, như quả hữu, na tựu lưỡng kiếm.
Ngận khoái lai đáo đệ cửu tằng hậu, dạ vô trần dã kiến đáo liễu tháp linh. Giá thị tha đệ nhất thứ kiến đáo tháp linh, thượng nhất thứ thông quá đệ cửu tằng chỉ thị thính đáo quá tháp linh đích thanh âm nhi dĩ.
“Yêu, tiểu băng khối, nhĩ lai lạp.” Tháp linh thử khắc đích hình tượng dĩ kinh hòa cương tài bất đồng, biến thành liễu nhất cá niên khinh tuấn mỹ đích nam tử, nam tử nhất đầu ngân phát, mi mục phi dương, song mâu đích nhan sắc thị thiếu kiến đích lục sắc.
Giá cá ngoại hình dạ vô trần nhận thức, giá hình tượng thị vô thượng tông đích thái thượng trường lão, tiết mộ lăng. Đãn thị giá dạng phi dương đích biểu tình thị tuyệt đối bất hội xuất hiện tại na vị thái thượng trường lão kiểm thượng đích.
Tha tằng kiến quá na vị thái thượng trường lão, na vị trường lão kỳ thật bất thị hoạt nhân. Nhi thị hồn thể, thị nhất cá quỷ tu. Tiết mộ lăng trụ đích phong đầu, vô nhân cảm kháo cận, nhân vi tổng thị na dạng đích âm sâm băng lãnh. Tiết mộ lăng cấp nhân đích cảm giác, dã thị sâm lãnh vô bỉ.
Sở dĩ tiết mộ lăng đích kiểm thượng, vĩnh viễn bất khả năng xuất hiện giá dạng xán lạn đích tiếu dung.
“Cố thanh tịch ni?” Dạ vô trần khai khẩu vấn.
“Tại ẩn tàng quan tạp lí a.” Tháp linh thiêu mi, “Nhĩ giá tử hài tử dã chân thị cú cú đích, cương tài cư nhiên tưởng bạt kiếm khảm ngã. Yếu tri đạo, nhĩ môn khai tông tổ sư hòa lịch đại tông chủ đô bất cảm giá ma đối ngã. Nhĩ giá cá bất hiếu đệ tử, chẩm ma đích a, hoàn bỉ nhĩ môn khai tông tổ sư hòa lịch đại tông chủ trương cuồng?”
“Ngã bạt kiếm chỉ thị tưởng khảm khai cấm chế.” Dạ vô trần diện đối tháp linh đích khống tố hòa khấu mạo tử, tuấn mỹ đích kiểm thượng y cựu một thập ma biểu tình, xuất thanh đạm đạm đạo. Tha tuy nhiên tự ngạo, đãn thị tịnh bất tự đại. Khai tông tổ sư đích công tích hòa lịch đại tông chủ môn đích phó xuất, tha ngận tôn trọng.
“Hanh! Lượng nhĩ dã bất cảm.” Tháp linh thính đáo dạ vô trần đích thoại, miễn cường tiếp thụ tha đích giải thích.
“Ngã lai đẳng tha xuất khứ.” Dạ vô trần bình tĩnh đích thuyết đạo.
Tha dụng đích từ ngữ thị đẳng, nhi bất thị đái tha xuất khứ.
Hiển nhiên, tha tịnh bất nhận vi cố thanh tịch thị chân đích ngộ đáo liễu ma phiền. Ứng cai thị tự kỷ phụ thân hòa mạc sư thúc dụng lai yểm nhân nhĩ mục đích thác từ.
“Ân?” Tháp linh thính đáo giá thoại, thiêu liễu thiêu mi, “Khán lai nhĩ hoàn thị ngận thông minh đích ma.” Giá tiểu băng khối đảo thị khán xuất lai tha đa nhượng tha tiến lai đích mục đích liễu.
Dạ vô trần trầm mặc, kiểm thượng một hữu biểu tình.
“Nhĩ đa tha môn giác đắc vô thượng tông đích đệ tử môn chân thị phế vật, thượng vạn niên liễu đô một nhân khai khải giá cá ẩn tàng quan tạp, bao quát nhĩ giá cá vạn niên bất ngộ đích thiên tài. Kim thiên bị nhất cá ngoại tông đệ tử khai khải liễu.” Tháp linh hí hước đích thuyết đạo.
Dạ vô trần hoàn thị trầm mặc, tuấn mỹ đích kiểm thượng y cựu diện vô biểu tình.
Khán đáo dạ vô trần thủy chung một thập ma phản ứng, tháp linh giác đắc vô thú, xuy tiếu nhất thanh: “Kỳ thật hoàn chân bất thị nhĩ môn phế vật. Nhân vi giá ẩn tàng quan tạp, bổn tựu thị vi tha chuẩn bị đích.”
Giá thoại nhất lạc, dạ vô trần nhất trực một hữu biểu tình đích tuấn mỹ kiểm bàng, giá tài xuất hiện liễu nhất ti ba động. Đãn, dã cận thử nhi dĩ.
Tháp linh khán đáo dạ vô trần giá bàn phản ứng, vi vi thiêu mi: “Nhĩ đa thuyết nhĩ việt lai việt vô dục vô cầu, khoái yếu tu vô tình đạo liễu, khán lai thị chân đích a.” Tháp linh đối vu dạ vô trần thủy chung nhất ngôn bất phát, tự hồ nhất điểm dã bất giới ý, ngột tự thuyết cá bất đình.
“Đãn nhĩ tri đạo thập ma thị chân đích vô tình đạo mạ? Ngã giác đắc nhĩ bất tri đạo!” Tháp linh xuy tiếu nhất thanh.
Dạ vô trần khán trứ tháp linh, vi vi trứu mi, tự hồ tưởng thuyết thập ma.
Đãn thị tháp linh một hữu đẳng tha thuyết thoại, nhi thị hốt nhiên triều dạ vô trần nhất huy thủ.
Hạ nhất khắc dạ vô trần nhãn tiền đích nhất thiết dĩ kinh biến liễu. Đãi tha hồi quá thần, tha phát hiện tự kỷ trạm tại nhất gia tửu lâu tiền diện, thân thượng đích xuyên trứ dĩ kinh biến liễu, tự hồ thị nhất cá thị vệ đích phục sức, tha đích thủ thượng hoàn nã trứ nhất cá ngận đại đích du chỉ bao, lí diện tự hồ trang trứ thực vật, nhân vi tòng du chỉ bao lí diện tán phát trứ nùng úc đích hương vị.
Nhi tha đích linh lực hoàn toàn vô pháp vận chuyển. Tha thành vi liễu nhất cá phàm nhân.
Dạ vô trần ti hào một hữu hoảng loạn hoặc giả bất thích, nhân vi tại lịch luyện tháp lí thời thường hội xuất hiện giá chủng tình huống.
Bất quá, tha hiện tại tại na lí? Tại đệ cửu tằng đích nhất cá quan tạp, hoàn thị, tại ẩn tàng quan tạp lí?
Dạ vô trần sai trắc, đãn thị một hữu đáp án.
“Giáp nhất, nhĩ tại phát thập ma lăng? Khoái ta tiến lai a, tiểu tỷ hoàn đẳng trứ nhĩ mãi đích khảo áp ni.” Tửu lâu đích nhị lâu song hộ thân xuất cá não đại lai, đối dạ vô trần hảm đạo. Hảm thoại đích thị cá nha hoàn đả phẫn đích thiếu nữ.
Dạ vô trần khán liễu khán thủ lí đích du chỉ bao, tư tác liễu nhất hạ, mại khai bộ tử thượng lâu khứ liễu. Lai đáo liễu nhị lâu đích bao sương môn khẩu. Môn khẩu thủ trứ kỉ cá hòa tha nhất dạng xuyên trứ đích thị vệ. Dạ vô trần thôi môn nhi nhập tựu khán đáo liễu cương tài na nha hoàn khẩu trung đích tiểu tỷ.
Nhất cá thân hình hữu ta sấu nhược, khước xuyên đắc hoa quý vô bỉ đích thiếu nữ chính bát tại song hộ biên hướng ngoại khán. Thính đáo thanh âm hậu, thiếu nữ dã một hữu chuyển đầu, nhi thị đạm đạm đạo: “Đông tây phóng tại na. Nhĩ môn đô xuất khứ ba.”
Ốc tử lí đích nha hoàn cung thân hậu tiễu tiễu thối hạ. Dạ vô trần bả khảo áp phóng tại liễu trác tử thượng, khước một hữu thối hạ, nhi thị xuất thanh đạo: “Cố thanh tịch?”
Song biên đích thiếu nữ thính văn giá thanh thúc đích chuyển quá đầu lai, lưỡng nhân đối thị, tương đối phương ấn nhập nhãn liêm.
“Nhĩ thị?” Cố thanh tịch khán trứ nhãn tiền đích nam tử, hữu ta bất xác định đích vấn đạo, “Vô thượng tông đích đệ tử?”
“Dạ vô trần.” Dạ vô trần khán trứ nhãn tiền đích thiếu nữ, chỉ thổ xuất tam cá tự lai.
Cố thanh tịch nhất lăng, giá thị dạ tông chủ đích độc tử dạ vô trần? Tựu thị na cá vô tình kiếm thần? Giá tuấn mỹ vô song đích trường tương, giá khí chất, giản trực tựu thị trường tại tuyết sơn chi đỉnh đích cao lĩnh chi hoa a. Giá hồn thân thanh lãnh đích khí chất, tựu tượng thị băng sơn thượng đích hàn tuyền, hựu tự dạ vãn đích băng sương.
Tất hắc như mặc đích phát, phiêu lượng đích mi mao hạ nhất song canh phiêu lượng đích mâu tử, thanh lãnh sơ ly đích nhãn thần, cao đĩnh tị tử hạ, luân khuếch thanh tích đích bạc thần. Bì phu tái tuyết khi sương, thập ma khiếu chân chính đích mi mục như họa, thập ma khiếu chu tao đích nhất thiết đô thất khứ nhan sắc, giá tựu thị liễu.
Tam sư huynh đích nhan trị dĩ kinh nhượng cố thanh tịch kinh thán liễu, một tưởng đáo giá dạ vô trần sinh đắc canh vi tuấn mỹ, lãnh liệt. Giá chủng tuấn mỹ, thị nhượng nhân nhất kiến tựu hữu ta trất tức đích tuấn mỹ.
“Dạ sư huynh dã thị khai khải liễu ẩn tàng quan tạp ma?” Cố thanh tịch vấn.