“Hữu na lí bất thư phục mạ?” Cố thanh tịch quan thiết đích khán hướng phong hà điềm hòa phong mộc hoa vấn đạo.
“Một hữu, chỉ thị giác đắc nội tâm hữu điểm không, hoàn hữu điểm phạp lực.” Phong hà điềm hồi đáp.
Phong mộc hoa dã diêu đầu: “Chỉ thị hữu điểm luy, tưởng thụy giác. Hạ thứ khế ước đích thoại…… Yếu tái đẳng đẳng. Bất hội thái cửu.”
Cố thanh tịch khán trứ phong hà điềm thủ lí đích đan dược hòa linh thạch, nhiên hậu tâm trung minh bạch, tự kỷ đích sai trắc thị chân đích.
Xác thật năng tại thiên địa chế ước chi lực để đạt đích nhất thuấn gian, khôi phục linh lực.
Đãn thị, chân đích chỉ hữu nhất thuấn gian.
Liễu không tại khán phong hà điềm nã xuất lai đích đông tây.
Liệu thương đích đan dược hòa nhất ta trung phẩm linh thạch.
“Giá thị bất thị tựu thị nhĩ năng nã xuất lai đích tối cao phẩm đích linh thạch liễu?” Liễu không nã khởi trung phẩm linh thạch đoan tường khởi lai. Phiếm trứ vi quang đích linh thạch, lí diện uẩn tàng trứ linh lực, nhượng liễu không đích thủ hữu ta vi vi chiến đẩu.
Giá lí diện đích đô thị linh lực a! Cửu vi đích linh lực. Đãn thị một nhân vọng động, nhân vi chúng nhân đô sai trắc, tựu toán nhân hấp thu tái đa linh lực, khủng phạ dã vô pháp thi triển xuất lai.
“Ngã thị kiếm tu!” Phong hà điềm một hảo khí đích thuyết đạo, “Nhĩ thập ma thời hầu kiến quá hữu tiền đích kiếm tu?”
“Dã thị.” Liễu không điểm đầu.
Cố thanh tịch một thuyết thoại, hữu tiền đích kiếm tu, tha hoàn chân kiến quá.
Dạ vô trần thị tha sở kiến đáo đích kiếm tu lí tối hữu tiền đích na cá.
A tú khán liễu nhất nhãn giá biên, một hữu thuyết thoại, khai thủy thịnh vãn phạn.
Kim vãn cật đích thị nhục bính.
Cố thanh tịch tha môn hòa mộc hệ linh hỏa giải trừ khế ước, tịnh một hữu man trứ a tú. A tú dã thôi trắc xuất liễu, na cá tiểu nam hài ứng cai thị linh vật, nhi bất thị nhân loại. Bất quá, giá bất trọng yếu.
Hiện tại đối tha lai thuyết, tối trọng yếu đích, thị cố thanh tịch.
Cương chuẩn bị cật nhục bính, xao môn thanh hưởng khởi.
A tú khứ khai môn, môn khẩu trạm trứ đích thị bình nam thần hòa thẩm vĩ.
A tú chuyển thân hựu tọa hồi lai, bất tái ngôn ngữ.
“Hữu sự?” Cố thanh tịch khán trứ trạm tại môn khẩu đích lưỡng nhân.
“Cố đạo hữu, đa tạ nâm đích cứu mệnh chi ân.” Thẩm vĩ nhất kiểm trịnh trọng, nhiên hậu hành liễu cá đại lễ.
“Bất tất tạ ngã, nhĩ tạ bình nam thần, tha xuất mại liễu tự kỷ cứu liễu nhĩ.” Cố thanh tịch mạn bất kinh tâm đích thuyết trứ, giảo liễu nhất khẩu nhục bính. Cật liễu giá ma cửu đích hắc thử nhục nị tử liễu, a, hảo hoài niệm kỳ tha đích mỹ thực a.
Thẩm vĩ nhất lăng, chuyển đầu khán bình nam thần.
Bình nam thần vi vi biệt quá kiểm, khinh thanh đạo: “Ngã đáp ứng tố cố đạo hữu nhất bách niên đích thị tòng.”
“Thập ma?” Thẩm vĩ hữu ta bất khả trí tín đích khán trứ bình nam thần.
“Nhất bách niên ngận khoái tựu quá khứ liễu đích.” Bình nam thần tiếu liễu tiếu.
“Nhĩ ——” thẩm vĩ trứu mi khán trứ bình nam thần, tâm tình chấn đãng, biểu tình phục tạp.
Tự tòng điệt lạc đáo giá cá quỷ dị đích địa phương hậu, tha thân thụ trọng thương, sinh hoạt kỉ hồ vô pháp tự lý. Thị hòa tha bình thời bất chẩm ma đối phó đích bình nam thần nhất trực bất ly bất khí đích chiếu cố trứ tha.
Nhi bình thời hòa tha quan hệ tối hảo đích sư đệ hà trạch, nhất khai thủy hoàn nguyện ý đáp bả thủ chiếu cố tha, hậu lai tựu trực tiếp phao hạ tha môn, hòa biệt đích tu sĩ bão đoàn quá khứ liễu.
Tại tha giác đắc tự kỷ khoái yếu tử liễu đích thời hầu, bình nam thần đái hồi lai thượng hảo đích đan dược, tương tha cứu liễu hồi lai.
Tịnh cáo tố tha, thị cố thanh tịch cấp đích.
Đãn thị thẩm vĩ vạn vạn một tưởng đáo, giá cứu mệnh đích đan dược, cư nhiên thị bình nam thần yếu cấp nhân đương nhất bách niên đích phó tòng hoán lai đích.
“Cố đạo hữu, đa tạ cứu mệnh chi ân. Chỉ bất quá, bình sư đệ hòa nhĩ đích ước định, khả dĩ do ngã lai lí hành ma? Ngã lai đương nhĩ nhất bách niên đích thị tòng.” Thẩm vĩ khán trứ cố thanh tịch, nhận chân đích thuyết đạo.
“Thẩm sư huynh!” Bình nam thần đê hô nhất thanh, nhiên hậu trầm thanh đạo, “Thị ngã thừa nặc cố đạo hữu tố nhất bách niên đích thị tòng đích, thẩm sư huynh bất tất như thử.”
“Bất, nhĩ thị vi liễu cứu ngã tài giá dạng, ngã chẩm ma năng khán nhĩ như thử?” Thẩm vĩ thuyết hoàn, nhất kiểm kiên định đích khán hướng cố thanh tịch, “Cố đạo hữu, tòng kim thiên khởi, ngã lai tố nhĩ nhất bách niên đích thị tòng.”
“Bất, thẩm sư huynh, thị ngã lai tố.” Bình nam thần ngữ khí kiên quyết.
“Đô cấp ngã cổn!” Cố thanh tịch hốt nhiên xuất thanh, một hảo khí đích thuyết đạo, “Hiện tại, lập khắc, mã thượng tòng ngã nhãn tiền tiêu thất. Tựu lưỡng mai đan dược đích sự, xuất khứ dĩ hậu hoàn ngã lưỡng bách mai tựu thị. Khoái cổn!”
Bình nam thần hòa thẩm vĩ nhất lăng.
Bình nam thần hồi quá thần lai hậu, nhất kiểm trịnh trọng: “Cố đạo hữu, ngã thừa nặc quá đích tựu nhất định hội tố đáo.”
Thẩm vĩ hữu ta trứ cấp liễu: “Bất, bình sư đệ, hoàn thị do ngã lai.”
Cố thanh tịch khán đắc nha toan, nộ hát đạo: “Các giá chỉnh thập ma huynh đệ tình thâm ni? Tựu ngã thị ác nhân thị ba? Khoái cấp ngã cổn! Tựu nhĩ môn cấp ngã tố thị tòng? Nhĩ môn dã phối? Nhĩ môn năng tố thập ma? Hội tố phạn hoàn thị cấp ngã sơ đầu hoàn thị năng cấp ngã phùng y phục? Biệt tại ngã diện tiền ngại nhãn, biệt ảnh hưởng ngã môn cật phạn. Cổn!”
Bình nam thần nhất ế.
Thẩm vĩ dã sỏa nhãn liễu.
Bình nam thần gian nan đạo: “Giá ta ngã đô bất hội, bất quá, ngã khả dĩ học.”
“Học nhĩ cá đại đầu quỷ a, khoái cổn!” Cố thanh tịch bất nại phiền đích huy thủ, tượng cản thương dăng nhất dạng, kỳ ý môn khẩu đích lưỡng nhân cản khẩn cổn.
“Chủ nhân hữu ngã tựu cú liễu.” A tú tại giá cá thời hầu hốt nhiên trạm khởi lai, tẩu đáo môn khẩu, trành trứ bình nam thần hòa thẩm vĩ thuyết liễu giá ma nhất cú, nhiên hậu càn thúy lợi lạc phanh đích nhất thanh quan thượng liễu môn. Một nhân tri đạo, đương cố thanh tịch thuyết xuất tố phạn sơ đầu phùng y phục đích thời hầu, tha đích tâm lí mãnh đích nhất chiến.
Bình nam thần hòa thẩm vĩ thân tử nhất đẩu, tha môn soa điểm tựu bị môn chàng đáo liễu tị tử.
Bình nam thần hòa thẩm vĩ đối thị nhất nhãn, lưỡng nhân hoàn tưởng xao môn.
Môn lí diện truyện lai cố thanh tịch đích thanh âm, ngữ khí vưu vi bất khách khí: “Tái bất cổn tín bất tín ngã đả nhĩ môn nhất đốn? Nhượng nhĩ môn đích dược đô bạch cật liễu.”
Bình nam thần cương cử khởi đích thủ, cương tại liễu bán không. Tha giác đắc cố thanh tịch hoàn chân năng tố xuất giá chủng sự lai. Giá khả chẩm ma bạn?
“Tẩu ba.” Thẩm vĩ vô nại thuyết đạo, “Cố đạo hữu đích ân tình, ngã dĩ hậu nhất định hội báo đáp.”
“Ân.” Bình nam thần vô nại đích ứng liễu hạ lai. Tha thử khắc đích tâm tình chân đích ngận phục tạp, tâm trung kí cảm động hựu cảm kích.
Cố đạo hữu, nhân chân đích ngận hảo, ngận hảo.
Sở dĩ, tha đáp ứng liễu cố đạo hữu đích sự, dã nhất định hội tố đáo.
Cố đạo hữu kí nhiên hiềm khí tha bất hội na ta, na tha nhất định đô học hội. Tố phạn, sơ đầu, phùng y phục, ân, hoàn hữu học phao trà, phản chính tẫn lượng tố đáo hoàn thiện, nhượng cố đạo hữu mãn ý.
Đẳng bình nam thần tha môn ly khứ liễu, cố thanh tịch khán hướng a tú, nhận chân đạo: “A tú, bất yếu xưng hô ngã vi chủ nhân. Nhĩ tựu thị nhĩ, ngã cương tài na ma thuyết chỉ thị vi liễu nhượng tha môn khoái cổn, tòng lai một bả nhĩ đương thị tòng khán.”
“Hảo.” A tú nhất khẩu đáp ứng hạ lai. Bất quá tha tâm lí chẩm ma tưởng đích, chỉ hữu tha tự kỷ tài tri đạo liễu.
Cố thanh tịch hoàn bất tri đạo tự kỷ chỉ thị vi liễu nhượng bình nam thần khoái cổn đích hí ngôn, kết quả bị tử não cân đích bình nam thần cấp ký tại liễu tâm lí, canh bất tri đạo bình nam thần hạ quyết tâm dĩ hậu yếu chân đích khứ học giá ta.
Thập thiên quá khứ, hựu lai đáo liễu nan ngao đích nhị thập thiên.
Bất quá, giá nhất thứ đích nhị thập thiên, cố thanh tịch bất giác đắc nan ngao liễu, nhi thị sung mãn liễu kỳ đãi.
Nhân vi, tại tiến nhập nhị thập thiên đích đệ ngũ thiên, phong mộc hoa tựu thuyết khả dĩ thiêm đính khế ước liễu.
Cố thanh tịch thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí.
Giá nhất thứ đích khế ước vưu kỳ trọng yếu.