Lục thiên du trứu mi đạo:
“Hữu nhất đối niên khinh nam nữ nguyên bổn đô yếu thành thân liễu, tại thành thân đích tiền nhất nhật, lưỡng nhân đô phản hối liễu, thuyết lánh hữu tâm thượng nhân.
Giá lưỡng nhân thị thanh mai trúc mã, cảm tình thậm đốc. Đột nhiên biến tâm, chỉ hội nhượng nhân cảm thán nhất cú đa niên thanh mai trúc mã địch bất quá nhất kiến chung tình.
Đãn thị, tối hậu giá lưỡng nhân phát phong nhất bàn, yếu oạt tự kỷ đích tâm, chứng minh tự kỷ đối tâm thượng nhân đích chân ái.
Lưỡng cá nhân trung, nam đích tử liễu, nữ đích kiểm hồi nhất điều mệnh, đãn thị nhất trực hôn mê bất tỉnh.
Thành chủ giác đắc quỷ dị, sở dĩ bẩm cáo liễu tông môn, tông môn phái nhân khứ điều tra, đãn thị hoàn một hữu kết quả.
Canh một hữu tra đáo tha môn thuyết đích tâm thượng nhân đáo để thị thùy.”
Cố thanh tịch hòa an thanh viễn đối thị nhất nhãn, đô giác đắc giá kiện sự, khủng phạ hoàn chân hữu tà tu đích ảnh tử.
Chẩm ma khán đô giác đắc giá kiện sự xử xử thấu trứ quỷ dị.
“Tông chủ hội hữu an bài đích, tiểu sư muội nhĩ tự kỷ bất yếu mậu nhiên chỉ thân khứ điều tra, tà tu đích thủ đoạn quỷ quyệt ti bỉ, nhượng nhân phòng bất thắng phòng.” Lục thiên du khán đáo tiểu sư muội hòa nhị sư huynh đối thị, tha hữu ta khẩn trương đích thuyết đạo.
Tà tu khả bất đồng vu dị thú hoặc giả bí cảnh trung thưởng đoạt tư nguyên đích kỳ tha tu sĩ, tha môn thị cực kỳ nguy hiểm đích tồn tại.
Như quả lạc tại tà tu đích thủ lí, hậu quả chân đích bất kham thiết tưởng.
Cố thanh tịch đối thượng tiểu sư huynh đam ưu đích nhãn thần, tâm trung noãn noãn đích, điểm liễu điểm đầu: “Tiểu sư huynh phóng tâm, ngã định nhiên bất hội tố một hữu bả ác đích sự.”
Lục thiên du thính đáo tiểu sư muội giá dạng bảo chứng, giá tài phóng hạ tâm lai.
“Na ngã khứ trảo sư phụ, bả giá kiện sự bẩm cáo cấp sư phụ, tông chủ hòa sư phụ tha môn tự hữu định đoạt.” Lục thiên du trạm liễu khởi lai.
“Sư phụ tại thiên tiệm phong chủ điện.” Cố thanh tịch đạo.
“Hảo, ngã tri đạo liễu. Tiểu sư muội nhĩ tài hồi lai, hảo hảo hưu tức a.” Lục thiên du thuyết hoàn, phong phong hỏa hỏa đích xuất môn liễu.
“Ngã dã khứ khán khán.” An thanh viễn tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, dã trạm liễu khởi lai, truy trứ lục thiên du xuất khứ liễu.
Giá hạ đại thính lí chỉ thặng hạ dạ vô trần hòa cố thanh tịch liễu.
Dạ vô trần trạm khởi thân lai: “Khứ viện trung, ngã bả phi chu cấp nhĩ.”
Cố thanh tịch điểm đầu, cân tại dạ vô trần đích hậu diện.
Lai đáo viện tử đích không địa thượng, dạ vô trần tương phi chu nã liễu xuất lai.
Ngân sắc đích phi chu tái thứ khôi phục liễu dĩ tiền đích phiêu lượng dạng tử, thậm chí bỉ dĩ tiền canh vi tinh trí. Phi chu thân thượng đích trận pháp, tự hồ canh vi phục tạp liễu.
“Dạ sư huynh, giá ta trận pháp, thị trọng tân tuyên khắc quá liễu mạ?” Cố thanh tịch thượng tiền, mạc liễu mạc phi chu thân thượng đích trận pháp, ái bất thích thủ.
Tha cảm giác đích xuất lai, giá phi chu bất thị tu tập na ma giản đan, khủng phạ thị trực tiếp thối luyện quá liễu. Khả năng gia nhập liễu bất thiếu tân đích tài liêu.
“Đối, phi chu như quả tái xuyên quá không gian loạn lưu, bất hội tổn hủy liễu.” Dạ vô trần thuyết đạo.
Như quả tổn hủy liễu, tha tựu khứ bả na nhân đích phòng đỉnh cấp hiên liễu.
Na nhân trọng tân thối luyện quá phi chu, nhất tái bảo chứng, dĩ hậu tuyệt đối kinh thụ đắc khởi không gian loạn lưu đích tồi tàn liễu.
Như quả kinh thụ bất khởi, tha tựu triều thiên thổ khẩu thủy dụng kiểm tiếp!
Tựu thị tự kỷ thổ tự kỷ khẩu thủy!
Kí nhiên năng lập hạ giá dạng đích độc thệ, dạ vô trần tựu tạm thả tương tín tha đích thoại liễu.
Cố thanh tịch mạc trứ phi chu, tâm trung khước nhất điểm dã bất bình tĩnh.
Đãn thị tha tối hậu dã một hữu thuyết thập ma, nhi thị bả phi chu thu khởi lai hậu, nã xuất nhất cá trữ vật đại đệ cấp liễu dạ vô trần.
Dạ vô trần nhất lăng.
Cố thanh tịch đê thanh đạo: “Cấp nhĩ đích lễ vật.” Kỳ thật giá thị tha tảo tựu cấp dạ vô trần chuẩn bị đích lễ vật, đãn thị nhất trực một tống xuất khứ. Lí diện hữu tại ma giới nã đáo đích đông tây, hữu tại thí luyện chi địa trảo đích đông tây, hoàn hữu tại đông hoa thành mãi đích đặc sản.
Dạ vô trần tiếp quá trữ vật đại, kiểm thượng phù khởi nhất mạt tiếu ý, khinh thanh đạo: “Ngã ngận hỉ hoan.”
Cố thanh tịch khán trứ dạ vô trần kiểm thượng đích tiếu ý, tâm trung nhất quý, cương tưởng thuyết thập ma, hóa hình tiểu cẩu đích tiểu thanh long ngao ngao đích bào liễu quá lai, trực tiếp phi đáo cố thanh tịch diện tiền: “Cố thanh tịch, nhĩ chung vu hồi lai liễu, nhĩ khoái khứ hòa a tú thuyết, ngã yếu cật tha tân nghiên cứu xuất lai đích nhất cá thái thức, tha bất cấp ngã cật, thuyết yếu tiên cấp nhĩ cật tài hành. Khả tiểu khí liễu!”
Dạ vô trần diện vô biểu tình đích khán trứ phi quá lai, sáp đáo tha hòa cố thanh tịch chi tiền đích tiểu thanh cẩu, trực tiếp thân xuất thủ, nhất bả trảo trụ tiểu thanh cẩu đích nhất điều hậu thối, vãng thiên không trung nhất đâu.
Tiểu thanh cẩu “Tự do phi tường” khởi lai, lập khắc biến thành nhất cá tiểu hắc điểm, ngao ngao ngao đích khiếu trứ, tiêu thất tại thiên biên.
Cố thanh tịch tưởng tiếu, đãn thị hoàn thị nhẫn trụ liễu.
“Nhĩ thị bất thị tưởng tái trảo cơ hội khứ ma giới?” Dạ vô trần hốt nhiên đê thanh vấn đạo.
Cố thanh tịch ti hào bất ý ngoại dạ vô trần khán xuất tự kỷ đích đả toán, tha dã một hữu ẩn man đích ý tư, điểm liễu điểm đầu: “Thị.”
“Ngã hòa nhĩ khứ.” Dạ vô trần khinh thanh đạo, “Ngã tri đạo như hà quá khứ.”
Cố thanh tịch một hữu do dự, điểm liễu điểm đầu.
Nhân vi sư phụ hòa đại sư huynh lai ma giới tựu thị dạ sư huynh đái đích lộ, hữu dạ sư huynh nhất khởi tiền vãng ma giới, dã hội an tâm ngận đa.
“Vạn pháp đại hội chi tiền khứ hoàn thị vạn pháp đại hội chi hậu khứ?” Dạ vô trần vấn.
“Nhị sư huynh thuyết sư phụ khả năng hội nhượng ngã khứ nhất tranh yêu giới. Ngã bất tri đạo thời gian năng phủ lai đắc cập. Như quả lai đắc cập tựu vạn pháp đại hội chi tiền khứ, lai bất cập tựu vạn pháp đại hội hậu khứ.” Cố thanh tịch tưởng liễu tưởng, thuyết đạo.
“Hảo.” Dạ vô trần điểm đầu, nhất khẩu ứng liễu hạ lai.
“Dạ sư huynh, tẩu, ngã môn nhất khởi khứ phẩm thường a tú tố đích tân thái thức.” Cố thanh tịch tưởng khởi thanh lâm cương tài đích thoại, tâm trung nhất động, dã ngận kỳ đãi a tú hựu nghiên cứu xuất liễu thập ma tân thái thức.
Dạ vô trần khinh khinh ân liễu thanh, cân tại liễu cố thanh tịch thân hậu.
Tẩu tiến phạn thính, cố thanh tịch nhượng dạ vô trần tiên tọa hạ, tha tự kỷ tắc thị mại trứ khinh khoái đích bộ tử triều trù phòng bôn khứ.
“A tú a tú ~~”
“Ngã tại ngã tại.” A tú lập khắc hồi ứng.
“A tú, ngã hảo tưởng nhĩ nha. Thị hựu tố liễu thập ma tân đích hảo cật đích nha?” Cố thanh tịch đích thanh âm tòng trù phòng truyện lai.
“Ngã ngoại xuất trảo đáo liễu nhất chủng tân thực tài, bất tri đạo nhĩ hội bất hội hỉ hoan.”
“Khẳng định hỉ hoan, a tú tố thập ma ngã đô hỉ hoan.” Cố thanh tịch khẳng định đích thuyết đạo.
Dạ vô trần tọa tại ngoại diện, thính trứ cố thanh tịch đích thanh âm, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt ôn hòa đích tiếu dung.
Long thiên lí cương hảo tòng ngoại diện tiến lai, nhất tiến môn tựu khán đáo ôn hòa vi tiếu đích dạ vô trần.
Tha lăng tại nguyên địa, trực tiếp thối liễu xuất khứ, hựu tái tiến lai.
Dạ vô trần hoàn thị hảo hảo đích tọa tại na lí, hiển nhiên, cương tài đích nhất mạc hoàn chân bất thị tha đích thác giác.
Dạ vô trần cương tài thị chân đích tại ngận ôn hòa đích tiếu.
Chân thị kiến quỷ liễu!
Long thiên lí tẩu thượng tiền lai: “Dạ sư huynh.”
“Long sư đệ.” Dạ vô trần đạm đạm điểm đầu.
“Dạ sư huynh nhĩ chẩm ma hội tại giá lí?” Long thiên lí nghi hoặc vấn đạo.
“Cật phạn.” Dạ vô trần giản đoản hồi đáp.
Long thiên lí: “???”
Tha chẩm ma bất tri đạo nhất tâm trầm mê luyện kiếm đích dạ vô trần dã tại hồ khẩu phúc chi dục, dã yếu cật phạn liễu? Thập ma thời hầu đích sự?
“Tam sư huynh!” Tại trù phòng lí đích cố thanh tịch thính đáo long thiên lí đích thanh âm, tẩu liễu xuất lai, cao hưng đích đả chiêu hô, nhiên hậu bả vi tam sư huynh chuẩn bị đích lễ vật tống cấp liễu tha.