“Tiêu kiếm tiên tử quả nhiên lệ hại, giản trực hựu táp hựu mỹ.”
“Nhân ngoan thoại bất đa a. Đả đích diệu âm tiên tử tối hậu đô băng hội liễu.”
“Ngã hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo diệu âm tiên tử na ma lang bái, ngã dĩ vi tha vĩnh viễn đô thị nhất phó băng lãnh ngạo nhiên đích dạng tử.”
“Ngã hoàn dĩ vi tha hội ninh tử bất khuất ni, kết quả, khóc đích na ma đại thanh, kiểm đô nữu khúc liễu.”
“Nhĩ chẩm ma thuyết thoại đích, diệu âm tiên tử dĩ kinh cú khả liên liễu hảo mạ?” Thuyết giá thoại đích nhân, minh hiển thị dĩ tiền ái mộ diệu âm tiên tử đích.
“Ngã chẩm ma thuyết thoại nan thính liễu? Ngã thuyết đích bất thị thật thoại? Tha bất thị vĩnh viễn nhất phó cao cao tại thượng đích dạng tử mạ? Bị đả bại liễu hoàn tại na phóng ngoan thoại, kết quả nhân gia tiêu kiếm tiên tử chân yếu sát tha, tha hựu hách đắc thí cổn niệu lưu đích, thị ngã nhượng tha khóc trứ hảm trứ cầu nhiêu đích mạ? Tiếu thoại!” Hiển nhiên, giá cá bị phản bác đích tu sĩ thị cá độc thiệt, hoa lí ba lạp nhất đốn đỗi, đỗi đắc cương tài na tu sĩ ách khẩu vô ngôn.
Tiêu dao tông đệ tử cừu thành chi tại nhân quần trung thính trứ chúng nhân đích thảo luận, tiếu đắc nhãn tình đô mị thành nhất điều tuyến liễu. ( tương quan nhân vật hòa kịch tình đệ 685 chương )
Tha tiễu thanh đối tự kỷ đích sư tỷ thuyết đạo: “Sư tỷ, ngã tựu thuyết liễu, khổng ngọc lan hội bị na vị đạo hữu đả thành cẩu ba? Cáp cáp cáp cáp.”
Cừu thành chi đích sư tỷ áp đê thanh âm: “Nhĩ tiểu thanh điểm, ngã môn hoàn xuyên trứ tiêu dao tông đệ tử đích phục sức ni.” Bị nhân khán xuất lai tha môn trào tiếu đồng môn, đối tiêu dao tông đích ảnh hưởng khả bất thái hảo.
Cừu thành chi hắc hắc tiếu trứ, đãn thị hoàn thị thính thoại đích áp đê liễu thanh âm, thấu cận sư tỷ thuyết đạo: “Tha hoạt cai! Chỉnh thiên đoan trứ cá giá tử, dĩ vi tha tự kỷ thị cá thập ma đông tây. Minh minh bỉ ngã môn vãn nhập môn, thật lực dã một ngã môn cường, hoàn chỉnh thiên bãi xuất nhất phó tha tài thị lão đại đích dạng tử giáo huấn ngã môn. Tựu nhân vi tha gia lí phú dụ cấp đích pháp khí đa hoàn thị nhân vi tha kiểm bì cú hậu? Tha bất thị vĩnh viễn nhất phó cao khiết cô cao đích dạng tử mạ? Bị tiêu kiếm tiên tử đả đắc khóc hào cầu nhiêu đích dạng tử khả chân nan khán a.”
Cừu thành chi đích sư tỷ thính văn sư đệ giá phiên thoại, tri đạo tha thị tại vi tha đả bão bất bình.
Khổng ngọc lan tự tòng bái nhập tiêu dao tông, thành vi tha môn sư phụ đích đệ tử hậu, nhân vi tư chất hảo, tư nguyên phong hậu, ngận khoái tựu thành vi tha môn phong đầu đích phong vân nhân vật. Tái gia thượng tha cầm kiếm song tu, hoàn thân cụ thần khí, tại hòa kỉ cá tông môn đích hữu hảo thiết tha hậu, hữu liễu nhất ta danh thanh, bị nhân xưng vi diệu âm tiên tử hậu, khổng ngọc lan tựu bành trướng liễu, thời thường đối trứ tha môn giá ta sư huynh sư tỷ, lãnh ngôn tễ đoái.
Hữu nhất thứ canh thị đương trứ bất thiếu tông môn đệ tử đích diện, nghĩa chính ngôn từ đích chỉ trách tha thái quá tán mạn, hữu phụ sư phụ đích kỳ vọng.
Đương thời cừu thành chi soa điểm bạt kiếm thượng khứ chuy khổng ngọc lan.
Nhân vi giá kiện sự, nguyên bổn tựu thảo yếm khổng ngọc lan đích cừu thành chi canh thảo yếm tha liễu.
Kim thiên khán đáo khổng ngọc lan bị đả thành giá dạng, cừu thành chi đương nhiên chỉ hội giác đắc đại khoái nhân tâm!
“Thoại thuyết nguyên lai tha khiếu cố thanh tịch a. Cương tài giản trực soái ngốc liễu. Ngã quyết định liễu, dĩ hậu chỉ yếu hữu cố đạo hữu đích bỉ tái, ngã tựu vĩnh viễn mãi tha doanh.” Cừu thành chi tiểu tòng tu sĩ môn đích nghị luận trung dĩ kinh tri đạo liễu tiêu kiếm tiên tử đích chân danh, tha mị trứ nhãn tình khoa tưởng.
Tha căn bổn một tưởng đáo, tự kỷ nguyên bổn chỉ thị đan thuần chi trì gian tiếp bang tha môn xuất liễu khẩu ác khí đích cố thanh tịch, tối hậu khước trực tiếp nhượng tha thoát bần trí phú liễu.
……
Tùy trứ vạn pháp đại hội đích lâm cận, thượng nguyên thành việt lai việt nhiệt nháo, mỗi thiên đô hội phát sinh nhất ta sự tình, bỉ như tu sĩ môn giá lí đan thiêu liễu, na lí quần ẩu liễu, tiên minh đại hội đích chấp pháp đường mỗi thiên đô tại mang lục.
Chung vu đáo liễu vạn pháp đại hội chân chính triệu khai đích thời hầu, các chủng lôi đài đô đáp kiến khởi lai liễu. Giá ta đô hội tại trú địa đích trung gian đáp kiến, nhi bất thị tại thành lí đáp kiến cử hành, thành lí tràng địa viễn viễn bất cú.
Ngận đa bất đồng đích bỉ thí hội tại đồng nhất thiên tiến hành. Tài phán đô thị các đại tông môn đức cao vọng trọng đích tiền bối hoặc giả thật lực cao cường thanh danh hiển hách đích đại tông môn đích hạch tâm đệ tử. Khán đài thượng dã thị tu chân giới hữu đầu hữu kiểm đích đại nhân vật.
Chiến đấu bỉ thí thị tại đệ nhất thiên tựu cử hành.
Trú địa đích trung tâm, hữu sổ dĩ bách kế đích lôi đài. Đại tiểu bất nhất, bỉ thí đích nội dung dã bất nhất dạng.
Cố thanh tịch trừu đích thiêm, hiển kỳ tha tại đệ thập nhất hào lôi đài đích đệ nhất tổ.
Chiến đấu tổ đích bỉ tái đô tại tiền diện đích lôi đài cử hành.
Đệ thập nhất hào lôi đài thị kim đan tổ đích tràng địa. Tiền diện thập cá phân biệt thị luyện khí tổ hòa trúc cơ tổ đích bỉ tái tràng địa.
Dã tựu thị thuyết, cố thanh tịch thị kim đan tổ đệ nhất phê tham gia bỉ tái đích nhân.
Giá thứ tử lâm phong tham gia bỉ tái đích chỉ hữu cố thanh tịch hòa lục thiên du, kỳ tha đích sư huynh môn đô một đả toán tham gia, đô chuẩn bị tố tiểu sư muội tối trung thật đích quan chúng.
Đương nhiên, tiểu sư muội một hữu bỉ tái đích thời hầu, tựu khứ khán khán lục sư đệ đích bỉ tái ba.
Cố thanh tịch lai đáo đệ thập nhất hào lôi đài thời, phát hiện tài phán cư nhiên thị vô thượng tông tông chủ đích đại đồ đệ, ổ diệc huyền. ( tương quan nhân vật đệ 47 chương )
Bất quá thử khắc ổ diệc huyền trang tác bất nhận thức cố thanh tịch, giá thị vi liễu tị hiềm.
Cố thanh tịch đương nhiên dã minh bạch giá điểm, sở dĩ dã nhất dạng giả trang bất nhận thức ổ diệc huyền.
Ngận cửu một hữu kiến quá ổ diệc huyền liễu, tha y cựu thị na phó ôn nhuận như ngọc đích dạng tử. Bất quá cố thanh tịch tri đạo giá dã thị cá giả đích ôn nhuận như ngọc, giá nhân phúc hắc đích ngận. Hoàn bả tha đương quá ma đao thạch, ngoan ngoan đả kích liễu nhất hạ vô thượng tông đích tân đệ tử môn. Tưởng đáo giá lí, cố thanh tịch bất cấm tâm lí hữu cá nghi hoặc, tu sĩ môn hoạt thái cửu liễu, thị bất thị đô đĩnh ái diện tử, đô hỉ hoan trang mô tác dạng ni?
Bỉ như đệ ngũ nguyệt hi, bỉ như ổ diệc huyền, đô trang đắc ôn nhuận như ngọc đích, kỳ thật thiết khai đô thị hắc đích. Tái bỉ như nhất điểm dã bất tượng hòa thượng đích giác minh, liễu không……
Cố thanh tịch đích đối thủ, cư nhiên thị nhất vị vô thượng tông nữ đệ tử, giá nhượng tha hữu ta kinh nhạ.
Ổ diệc huyền diện sắc nghiêm túc: “Vô thượng tông ngụy thiến, thiên thanh tông cố thanh tịch, nhị vị chuẩn bị hảo liễu, tựu khả dĩ khai thủy liễu.”
“Cố thanh tịch, vô sỉ chi nhân!” Vô thượng tông giá vị danh vi ngụy thiến đích nữ đệ tử, ác khẩn thủ trung đích kiếm, nộ thị cố thanh tịch, a xích liễu thanh.
Cố thanh tịch: “???”
Cố thanh tịch nhất kiểm mộng bức, đối phương mạ tự kỷ vô sỉ? Tha chẩm ma vô sỉ liễu?
Ổ diệc huyền trứu mi khai khẩu: “Bỉ thí quy bỉ thí, xuất khẩu thương nhân thật phi quân tử sở vi.” Nhi thả giá đệ tử hoàn thị tha môn vô thượng tông đích nhân, tha bất đắc bất khai khẩu cảnh kỳ, dã thị đề tỉnh.
“Ổ sư huynh, tha bổn thân tựu thị vô sỉ chi nhân, cư nhiên thâu học ngã môn vô thượng tông dạ sư huynh đích thành danh tuyệt kỹ thiên huyễn kiếm tâm!” Ngụy thiến nhất kiểm khí phẫn đích thuyết đạo.
Cố thanh tịch: “……” Nguyên lai giá tựu thị đối phương mạ tự kỷ vô sỉ đích nguyên nhân.
Ổ diệc huyền trứu mi, kiểm sắc biến lãnh, xuất thanh a xích: “Trụ khẩu! Ngã hiện tại thị tài phán, bất yếu khiếu ngã ổ sư huynh. Hoàn hữu, nhĩ chẩm ma tựu xác định biệt nhân thị thâu học đích, vi thập ma bất thị dạ vô trần tự kỷ giáo đích?”
“Bất khả năng! Dạ sư huynh chẩm ma khả năng……” Ngụy thiến phẫn nộ đích phản bác.
“Tái hồ giảo man triền tựu phán nhĩ thâu liễu, cổn hạ khứ.” Ổ diệc huyền đích thanh âm việt phát băng lãnh.
Tha nhất trực đô tri đạo vô thượng tông hữu bất thiếu nữ tu ngưỡng mộ dạ sư đệ. Thiếu niên mộ ngải, tái thị chính thường bất quá. Dã hứa giá ta ái luyến hoàn năng thành vi giá ta đệ tử môn tu luyện đích động lực, biến đắc canh cường, giá dạng tài hội ly tự kỷ ngưỡng mộ đích nhân canh cận nhất ta.
Đãn thị, mãn não tử đô thị tình tình ái ái, khán bất thanh sở chân tương, đam ngộ tu luyện, ổ diệc huyền tiện giác đắc giá chủng hành vi dị thường ngu xuẩn!