“Ai? Lục sư tỷ lai càn ma?” Lai phát phong mạ? Vạn linh tâm lí vấn hoàn hậu tại tâm lí thổ tào liễu cú.
“Ứng cai thị lai thâu khán nhĩ sư phụ đích bái. Tha biệt phát phong tựu hành.” Nhã phong hòa vạn linh tiễu tiễu giao lưu, hiển nhiên nhã phong hòa vạn linh nhất dạng đích cố lự.
Nhã phong tại tâm lí đích cô, cù phi huyên giá cá phong tử, tha khả thái liễu giải liễu.
Minh minh hòa na lưỡng cá đồ đệ đô ước hảo liễu bất năng tiếp xúc chủ nhân, đãn thị giá phong tử tựu hỉ hoan tại biên duyên thí tham.
Bất quá, tha ứng cai chân đích chỉ thị lai bàng quan đích, bất nhiên tha đãn phàm hữu điểm động tác, bạch mộc diệp đô hội xuất thủ hòa tha đả khởi lai đích.
Cù dịch an tại khoái tốc đích sao thái, bãi bàn, ti hào bất bị ngoại giới đích sự tình ảnh hưởng.
Đẳng tha tố hoàn ngũ thái nhất thang hậu, chiêu hô cố thanh tịch tha môn tiên tọa hạ cật phạn.
Liễu không hòa phong hà điềm tại cật đáo cù dịch an tố đích thái dĩ hậu, lưỡng nhân lưỡng nhãn phóng quang, khán hướng cù dịch an, hào bất lận sắc đích tán mỹ: “Hảo trù nghệ a!”
Phong hà điềm thậm chí phách trứ cù dịch an đích kiên bàng đạo: “Phóng tâm, tại yên vũ bí cảnh tựu thị ngã thụ thương đô bất hội nhượng nhĩ thụ đáo nhất điểm thương hại đích.”
Liễu không cật liễu nhất đại khối hồi oa nhục, hạnh phúc đích mị khởi liễu nhãn tình: “Giá dã thái hương liễu. Ngã tòng lai bất tri đạo tiểu khí trư đích nhục tố hồi oa nhục cư nhiên giá dạng đích mỹ vị.”
Thuyết hoàn hậu, liễu không hựu giáp liễu khối hồng thiêu nhục, biên cật biên điểm bình: “Phì nhi bất nị, hương điềm nhuyễn lạn, hỏa hầu đáo vị.”
Cù dịch an cương tưởng lễ mạo cảm tạ tha môn đích xưng tán, hốt nhiên giác đắc hữu điểm bất đối kính, tha khán trứ liễu không bóng lượng đích não đại, trì nghi liễu hạ, hoàn thị vấn đạo: “Giá vị đại sư, thị vạn phật tông đệ tử ba? Vạn phật tông đệ tử khả dĩ cật nhục đích mạ?”
Tha tố đích ngũ thái nhất thang lí diện, vi liễu chiếu cố giá vị vạn phật tông đệ tử, hữu lưỡng đạo tố thái đích.
Kết quả, hiện tại giá vị đại sư hòa cố thanh tịch dĩ cập lánh ngoại cá đạo hữu đô thị tiên cật huân thái, cật hoàn huân thái, tha môn tài khai thủy mạn du du đích cật tố thái.
“Bất tất khiếu ngã đại sư, khiếu ngã liễu không tức khả. Cù thi chủ nhĩ phóng tâm, tại bí cảnh lí, ngã dã hội ưu tiên bảo hộ nhĩ đích.” Liễu không hòa ái đích tiếu trứ thuyết đạo.
“Vạn phật tông đệ tử đương nhiên dã năng cật nhục, tửu nhục xuyên tràng quá phật tổ tâm trung lưu ma.” Phong hà điềm giải thích liễu cú, nhiên hậu tiếu mị mị đối cù dịch an thuyết đạo, “Cù đạo hữu, nhĩ dã cật a.”
Cù dịch an hồi quá thần lai, nã khởi khoái tử chuẩn bị cật, kết quả khoái tử đình đốn tại liễu bán không, nhân vi kỉ cá bàn tử dĩ kinh toàn bộ không liễu, hoàn thặng liễu điểm thang.
Nhi thả thang oản đích biên duyên hữu cá hắc sắc đích tiểu cầu chính bát tại na, phát xuất hô lỗ hô lỗ đích thanh âm, tùy trứ hô lỗ hô lỗ đích thanh âm hưởng khởi, thang oản lí cận thặng đích nhất điểm thang, dã một liễu.
“Giá thị thập ma?” Cù dịch an giá tài hồi quá thần lai, giá cá tiểu hắc cầu bả cận thặng đích thang hát hoàn liễu.
“Ngã đích sủng vật.” Cố thanh tịch tiếu trứ mạc liễu mạc tiểu hắc, nhiên hậu giá thứ đích thủ cảm bất nhất dạng liễu, năng mạc đáo tiểu hắc viên cổ cổ đích đỗ tử liễu.
Tha cương tài cật đích thời hầu, dã tại đầu uy tiểu hắc. Phát hiện tiểu hắc dã ngận hỉ hoan cật nhục, vưu kỳ hỉ hoan na bàn hồng thiêu nhục.
Cù dịch an cử trứ khoái tử, khán trứ không không đích bàn tử hòa thang oản, ngốc ngốc đích lai liễu nhất cú: “Ngã thị bất thị tố đích hữu điểm thiếu liễu.”
Cố thanh tịch điểm liễu điểm đầu: “Ứng cai thị. Bất quá chân đích ngận mỹ vị, tạ tạ nhĩ tố nhất đốn mỹ thực cấp ngã môn phẩm thường.”
Tha đô hoàn một phóng tiểu cửu tha môn xuất lai cật, bất nhiên khẳng định thị bất cú cật đích.
“Bất dụng giá ma khách khí đích. Na hạ thứ ngã đa tố điểm.” Cù dịch an thủ cước ma lợi đích khai thủy thu thập oản khoái, phong hà điềm tha môn tưởng bang mang, tha cự tuyệt liễu, “Ngã giá ta đô thị trảo nhân tinh tâm luyện chế đích, khả bất năng khái bính đáo liễu.”
Đối vu trù tu lai thuyết, trù cụ xan cụ đô thị tha môn đích bảo bối.
Phong hà điềm tại quan sát chu vi, tha đê thanh đạo: “Hảo đa nhân a, thượng thứ yên vũ bí cảnh khai phóng ứng cai một giá ma đa nhân ba?”
“Khẳng định một hữu.” Cù dịch an biên thu thập oản khoái biên khẳng định đích thuyết đạo, “Nhĩ môn ứng cai dã thính thuyết liễu, yên vũ bí cảnh cương hiện thế đích thời hầu, tiên minh đại hội phái liễu nhất ta nhân tiến khứ tham tác, hảo tượng nhân bất đa, dã tựu nhất lưỡng bách nhân tiến khứ. Đệ nhị thứ tiến khứ đích tựu sảo vi đa ta liễu, duẫn hứa kỳ tha đại tông môn đệ tử tiến nhập. Đương thời hảo tượng hữu ngũ lục bách nhân ba.”
“Giá nhất thứ, khủng phạ lưỡng tam thiên nhân?” Phong hà điềm sai trắc.
“Khả năng bất chỉ.” Cù dịch an diêu đầu, “Giá thứ vạn pháp đại hội không tiền thịnh huống, hữu ngận đa tu sĩ lai tham gia. Sở dĩ giá thứ tiến nhập yên vũ bí cảnh đích nhân sổ khả năng hội thị thượng thứ đích hảo kỉ bội.”
“Giá thứ vạn pháp đại hội chẩm ma hội giá ma đa nhân lai?” Phong hà điềm tùy khẩu vấn liễu cú.
“Nhân vi giá thứ vạn pháp đại hội ban phát đích tưởng lệ ngận phong hậu, nhi thả giá thứ tiên minh đại hội phách mại đích đông tây phi đồng nhất bàn.” Cù dịch an biên thuyết biên thán khí, “Ai, truyện tống phù a, na khả thị truyện thuyết trung đích truyện tống phù. Ủng hữu liễu truyện tống phù tựu đẳng vu ủng hữu đệ nhị điều mệnh a. Khả tích ngã mãi bất khởi.”
Cố thanh tịch tam nhân trầm mặc liễu.
Tha môn tam cá mỗi cá nhân thân thượng đô hữu huề đái bất chỉ ngũ trương truyện tống phù.
Nhi thả chỉ yếu cố thanh tịch tưởng, giá cá sổ lượng hoàn khả dĩ tăng trường.
Đương nhiên vi liễu bất nhiễu loạn thị tràng, tha môn tất tu tương truyện tống phù ô khẩn liễu.
Cố thanh tịch đào xuất liễu hàn nặc nhu sư phụ cấp đích ngọc giản, na thượng diện ký tái đích thị quan vu yên vũ bí cảnh đích tín tức.
Độc thủ hoàn lí diện đích tín tức hậu, cố thanh tịch đệ cấp liễu phong hà điềm, phong hà điềm độc hoàn hậu hựu đệ cấp liễu liễu không.
Liễu không độc hoàn hậu chuẩn bị hoàn cấp cố thanh tịch, cố thanh tịch khước chỉ liễu chỉ cương tẩy hoàn oản đích cù dịch an, kỳ ý liễu không đệ cấp cù dịch an.
“Thập ma đông tây?” Cù dịch an nghi hoặc vấn đạo.
“Quan vu yên vũ bí cảnh đích nhất ta tín tức, nhĩ khán khán.” Cố thanh tịch thuyết đạo.
“Ai? Chân đích mạ? Tạ tạ a.” Cù dịch an thính liễu, nã khởi ngọc giản thần thức độc thủ hậu, tựu trừng đại liễu nhãn, khán hướng cố thanh tịch, “Giá thị ngã năng miễn phí khán đích?”
Tha thị chân đích hữu điểm kinh liễu, nguyên bổn dĩ vi giá thị giản đan giới thiệu hạ yên vũ bí cảnh đích tình huống đích, một tưởng đáo lí diện na ma tường tế.
Giá hảo tượng thị tham tác yên vũ bí cảnh đích nhân sở ký lục đích, bất, hoàn bất chỉ, giá lí diện khởi mã tổng hợp liễu lưỡng thứ ký lục.
Giá lí ký lục liễu yên vũ bí cảnh lí nhu yếu chú ý đích bất thiếu sự hạng, tiềm tại đích nguy hiểm, dĩ cập nhất ta tư nguyên đích phân bố, giá ngọc giản khả dĩ bang tha môn quy tị bất thiếu nguy hiểm ngoại, hoàn khả dĩ tiết tỉnh tha môn ngận đa thời gian.
Cố thanh tịch thị tòng na lí cảo lai đích giá ngọc giản?
Nan đạo thị tiên minh đại hội hội trường đích tư sinh nữ?
Cù dịch an nhẫn bất trụ hạt sai.
Cù phi huyên đích nhuyễn kiệu tối hậu đình tại liễu nhất cá bỉ giác cao đích địa phương, tha tịnh một hữu hạ kiệu tử, nhi thị tọa tại nhuyễn kiệu lí, thấu quá song hộ khán trứ ngoại diện.
Nhuyễn kiệu chu vi, nhị thập kỉ cá tu sĩ tĩnh tĩnh đích trạm tại nhất biên đẳng đãi trứ.
Tha môn bất tri đạo chủ nhân vi thập ma yếu lai giá lí, dã bất tri đạo chủ nhân thử khắc tại tố thập ma. Tha môn chỉ nhu yếu tĩnh tĩnh đẳng hầu chủ nhân đích hạ nhất cá mệnh lệnh tựu hảo.
Cù phi huyên khinh khinh phủ mạc trứ tự kỷ thủ oản thượng đích thủ hoàn, giá thủ hoàn dạng thức giản đan, thượng diện hữu nhất xuyến kim sắc đích tiểu linh đang, thủ hoàn dĩ kinh hữu ta trần cựu liễu, đãn thị dị thường đích quang hoạt, hiển nhiên thị bị trường kỳ ma sa đích kết quả.
Cù phi huyên khinh khinh bãi liễu bãi thủ, linh đang phát xuất nhất trận trận duyệt nhĩ đích thanh âm.
Nhuyễn kiệu ngoại diện đích tu sĩ môn thính đáo giá cá linh thanh, tâm trung nhẫn bất trụ tại tưởng, chủ nhân hựu tại bát lộng na cá thủ hoàn liễu.