“Thị giá ma hồi sự, ngã môn long gia dã thị tu chân gia tộc, thế đại cư trụ tại thương sơn, tuy nhiên một thập ma thật lực, đãn kháo trứ tổ thượng truyện hạ lai đích dược viên, hoàn toán y thực vô ưu.
Khả tựu tại nhất niên dĩ tiền, lánh nhất cá tu chân thế gia đột nhiên phái nhân trảo đáo ngã môn, thuyết thương sơn thị tha môn đường gia sở hữu, nhượng ngã môn bàn khứ tha xử.
Tha thoại đảo thị thuyết đắc hảo thính, hoàn nguyện ý cấp ngã môn nhất điểm bổ thường, khả thùy bất tri đạo tha môn thị khán thượng liễu long gia tổ truyện đích dược viên.
Ngã môn long gia truyện đáo hiện tại, kháo đích tựu thị giá gia dược viên, đương nhiên bất khẳng phóng khí, đường gia thôi xúc liễu kỉ thứ, kiến thuyết bất động ngã môn, càn thúy phái nhân đả thượng môn lai.
Đường gia gia đại thế đại, ngã môn long gia căn bổn bất thị đối thủ. Tài nhất giao thủ, gia phụ hòa kỉ danh trường lão tựu bị nhất danh đường gia cường giả trọng thương, nhãn khán tha môn tựu yếu tính mệnh bất bảo, na vị ân công bằng không xuất hiện, nhất kiếm tiện tương đường gia na danh cường giả phách đắc bán tử, kỳ tha đường gia tử đệ kiến thế bất diệu, liên mang đái trứ tha đào liễu hồi khứ.
Ngã môn long gia đào quá nhất kiếp, tự thị đối ân công cảm kích thế linh, tương tha phụng vi thượng tân. Khả thị vạn vạn một hữu tưởng đáo, ân công tài tại ngã môn long gia trụ liễu một kỉ thiên, tựu đột nhiên hôn mê quá khứ.
Ngã môn tưởng liễu ngận đa bạn pháp, khả chẩm ma đô vô pháp hoán tỉnh ân công, giá tài lai trảo nhân tâm hội minh bang mang.” Long kinh vũ tế tế thuyết đạo.
Đề đáo na vị ân công đích thời hầu tiên thị nhất kiểm đích cảm kích hòa sùng bái, nhi hậu hựu thị nhất kiểm đích đam ưu hòa tự trách, thậm chí nhãn trung đô hữu lệ quang thiểm hiện, toàn nhiên bất tượng nhất cá sát phạt vô tình đích ma tu.
“Nhĩ thị ma tu, yếu trảo nhân bang mang dã cai trảo ma y tài đối ba, vi thập ma trảo thượng ngã môn nhân tâm hội minh?” Tẫn quản long kinh vũ chân tình lưu lộ, đãn kỳ hướng đông khước chẩm ma đô tín bất quá tha, hựu hoài nghi đích vấn đạo.
“Ngã thị ma tu, khả ân công bất thị a. Ngã như quả trảo ma y bang mang, nhất cá thị bất nhất định cứu đắc liễu, lánh nhất cá tha môn dã vị tất khẳng cứu, nhược thị tẩu lậu liễu phong thanh, khẳng định hoàn hội hữu ma tu đối tha bất lợi.” Long kinh vũ khổ tiếu đạo.
“Nhĩ thị thuyết, tha thị tiên môn tu sĩ?” Kỳ hướng đông kinh nhạ liễu.
Tiên môn y tu dĩ huyền hồ tế thế vi kỷ nhậm, ngộ thượng thụ nan đích ma tu hoàn khả năng xuất thủ tương trợ, đãn tầm thường tiên môn tu sĩ tựu bất nhất dạng liễu, ngộ thượng ma tu tự tương tàn sát bất đóa tại nhất biên tiếu điệu đại nha tựu bất thác liễu, chẩm ma khả năng cứu nhân?
Cố thanh tịch khước bất giác đắc kỳ quái, như quả chân thị tự kỷ sai tưởng trung đích na nhân, đương nhiên bất hội tượng thiên thương đại lục đích tiên môn tu sĩ na dạng địch thị ma tu, xuất thủ cứu nhân tái chính thường bất quá.
Tái thuyết liễu, tựu tha na loạn thất bát tao đích tính cách, một chuẩn tựu bất thị tồn tâm cứu nhân, chỉ thị xảo hợp bãi liễu.
“Thị a, ân công tựu thị tiên môn tu sĩ. Ngã kỳ thật hoàn ẩn man quá thân phân, thỉnh quá hảo kỉ vị tiên môn y tu bang tha khán quá, khả tha môn đô một hữu bạn pháp, ngã giá tài cản lai liễu thanh nguyên thành.” Long kinh vũ đáp đạo.
“Vi liễu thỉnh tiên môn y tu bang mang, nhĩ ứng cai một thiếu hoa tiền ba.” Cố thanh tịch đột nhiên vấn đạo.
“Ân, vi liễu cứu trị ân công, ngã môn long gia bả tổ truyện đích pháp khí đô khoái biến mại quang liễu, tựu chỉ thặng hạ trấn nguyên ấn.” Long kinh vũ cấp thiết đích điểm điểm đầu, nhiên hậu hựu cấp thiết đích thuyết đạo:
“Đối liễu tiền bối, trấn nguyên ấn chân thị ngã long gia trấn tộc chi bảo, như quả bất thị vi liễu cứu trị ân công, tựu toán ngã môn long gia diệt tộc, đô tuyệt bất hội tương trấn nguyên ấn giao cấp ngoại nhân.”
Thuyết trứ, tha hựu nã xuất trấn nguyên ấn, luyến luyến bất xá đích đệ cấp cố thanh tịch.
“Ngã tương tín nhĩ, bất quá trấn nguyên ấn nhĩ hoàn thị tiên lưu trứ ba, tựu toán yếu phó chẩn kim, dã đẳng ngã cứu tỉnh nhĩ gia ân công tái thuyết.” Cố thanh tịch nhu thanh thuyết đạo, tương trấn nguyên ấn thôi liễu hồi khứ.
Tha khán đắc xuất lai, long kinh vũ một hữu thuyết hoang, mỗi nhất cú thoại đô thị phát tự phế phủ. Thiên thiên 仦哾
Tam thế vi nhân, tha kiến quá thái đa vong ân phụ nghĩa chi đồ, thậm chí ân tương cừu báo đích bại loại đô kiến quá bất thiếu.
Tượng long gia giá dạng tri ân đồ báo, vi liễu báo ân bất tích tương trấn tộc chi bảo củng thủ tống nhân đích, tha hoàn chân kiến đắc bất đa.
Vưu kỳ thị long kinh vũ đô hàn toan thành giá dạng liễu, hoàn xá đắc biến mại tổ truyện pháp khí cứu trị ân nhân, giá tựu canh gia đích nan năng khả quý liễu.
Cảm động chi hạ, tha đương nhiên bất hội đoạt nhân sở ái.
Tái thuyết liễu, long kinh vũ sở thuyết đích ân công, thập hữu bát cửu tựu thị tha na cá bằng hữu, cứu tha thị tình lý chi trung đích sự, hựu na nhu yếu thập ma chẩn kim?
Thuyết thoại đích thời hầu, mã xa dĩ kinh sử xuất liễu thành môn —— nhân vi giá thứ bỉ thí đích duyên cố, thanh nguyên thành tịnh vị tiêu cấm.
Tại long kinh vũ đích chỉ dẫn hạ, mã xa lai đáo nhất gia khách sạn.
Khách sạn ngận giản lậu, đãn hoàn toán u tĩnh, nhập trụ đích dã toàn thị tiên môn tu sĩ. Tha môn hiển nhiên bất tri đạo long kinh vũ ma tu đích thân phân, kiến đáo tha đô hữu hảo đích đả khởi chiêu hô.
Kỳ hướng đông hòa hộ vệ môn tổng toán tùng liễu khẩu khí: Tứ lân toàn thị tiên môn tu sĩ, bất dụng đam tâm ma tu ám trung thiết phục, tựu toán chân hữu ma tu quá lai thâu tập, giá ta tiên môn tu sĩ dã năng bang mang để đáng nhất trận.
Long kinh vũ lai đáo khách sạn viện tử giác lạc đích nhất gian khách phòng, thôi khai phòng môn.
Nhất danh kiểm sắc phát thanh đích nữ tu song nhãn khẩn bế, chính nhất động bất động đích thảng tại sàng thượng, đối thôi môn thanh dã bất hữu bán điểm phản ứng, hiển nhiên thị hãm tại hôn mê chi trung.
“Mộ dung y!” Cố thanh tịch thoát khẩu nhi xuất.
Bất thác, giá danh nữ tu, chính thị hòa tha nhất đồng tiền vãng hoang hải đích kim đan tông đại sư tỷ: Mộ dung y.
Tẫn quản tảo dĩ sai đáo long kinh vũ sở thuyết đích ân công tựu thị tha, đãn cố thanh tịch chẩm ma đô tưởng bất minh bạch, mộ dung y chẩm ma dã lai liễu thiên thương đại lục, sở dĩ thủy chung bất cảm khẳng định.
Sở dĩ giá thời chung vu kiến đáo bổn nhân, cố thanh tịch hoàn thị nhẫn bất trụ kích động khởi lai.
Đãn thị tái khán đáo mộ dung y kiểm thượng nùng nùng đích thanh sắc, tha đích tâm hựu mãnh đích nhất trầm.
“Tiền bối nhĩ nhận thức ngã gia ân công?” Long kinh vũ một tưởng đáo giá vị tiền bối cánh nhiên nhận đắc ân công, cấm bất trụ nhất thanh kinh hô.
“Tha khiếu mộ dung y, thị ngã bằng hữu.” Cố thanh tịch thuyết trứ, tựu khoái bộ lai đáo sàng biên.
“Na tựu hảo na tựu hảo, cầu tiền bối bang mang cứu cứu ân công. Chỉ yếu ân công năng bình an thoát hiểm, nhĩ yếu ngã tố thập ma ngã đô tuyệt bất thôi từ.” Long kinh vũ hân hỉ đích thuyết đạo.
Bất dụng tha đa thuyết, cố thanh tịch dĩ kinh thân thủ ác trụ mộ dung y đích thủ oản, bang tha kiểm tra khởi lai.
Bất đa thời, cố thanh tịch đích thần tình tựu biến đắc ngưng trọng khởi lai.
“Tiền bối, ân công đáo để chẩm ma hồi sự, hoàn năng trị mạ?” Long kinh vũ chú ý đáo tha đích thần tình biến hóa, việt lai việt thị bất an, tâm dã tiệm tiệm huyền liễu khởi lai.
“Tha trung độc liễu.” Cố thanh tịch thu hồi thủ thuyết đạo.
“Trung độc! Thử nhân quả nhiên một an hảo tâm, tha nhất định thị đả thính đáo cố đại sư hòa giá vị mộ dung đạo hữu tương thức, sở dĩ đối mộ dung đạo hữu hạ độc.
Nhiên hậu biên tạo hoang ngôn, thỉnh cố đại sư xuất thủ tương cứu, tá thử tiêu háo cố đại sư đích linh lực, đồng thời tý cơ đối cố đại sư ám hạ độc thủ.
Ngã tựu thuyết ma, thân vi tiên môn tu sĩ, chẩm ma khả năng khứ cứu ma tu? Hoang ngôn, tha thuyết đích toàn thị hoang ngôn!” Kỳ hướng đông hựu trảo đáo liễu phá trán, tượng đả liễu kê huyết nhất dạng kháng phấn đích hống đạo.
“Tiên biệt trứ cấp, thính thính tha chẩm ma thuyết.” Cố thanh tịch phách phách tha đích kiên bàng, nhượng tha an tĩnh hạ lai.
Tức tiện tại nguyên chân đại lục, tri đạo tha hòa mộ dung y giao hảo đích nhân đô bất đa, hà huống giá lí thị thiên thương đại lục, long kinh vũ hựu chẩm ma khả năng lợi dụng mộ dung y lai tiếp cận tha.
Bất đắc bất thuyết, nguyên thương đại lục giá ta tu sĩ đích tưởng tượng lực chân đích ngận phong phú. Tha môn xác thật đô ngận thiện trường não bổ……