Nhi thường trạch nguyên na nhất đầu nhất kiểm đích tiên huyết khán trứ hách nhân, đãn thương thế tịnh bất toán thái trọng, nhất mai bát phẩm liệu thương đan tiện năng trị hảo, đa xuất lai đích cửu mai thuần túy tựu thị trám đích, giá cá bồi thường tha bổn nhân ứng cai dã một thập ma ý kiến.
Chí vu cố thanh tịch nã bất nã đắc xuất thập mai bát phẩm liệu thương đan, na tựu bất tại tha đích khảo lự phạm vi chi nội liễu. Như quả tha liên luyện chế bát phẩm liệu thương đan đích thật lực đô một hữu, uổng phụ tông sư chi danh, tha hựu hà tất tái cân tha khách khí?
“Na như quả ngã bất cấp ni?” Cố thanh tịch bất động thanh sắc đích thuyết đạo.
Dĩ tha như kim đích thật lực, luyện chế bát phẩm liệu thương đan đích xác bất thị thập ma nan sự, đãn tha bằng thập ma tiện nghi thường trạch nguyên a?
“Cố thanh tịch, nhĩ chân dĩ vi hữu nhân tâm hội minh hòa chân đan hội minh xanh yêu, tựu năng thải tại ngã thường gia đầu thượng tác uy tác phúc!” Thường cảnh huân hựu tương long đầu quải trượng vãng địa thượng trọng trọng nhất đốn, nộ thanh hát xích đạo.
Tại tha khán lai, dĩ tự kỷ thường gia tứ trường lão đích thân phân, đối nhất cá hậu sinh vãn bối như thử nhẫn nhượng, dĩ kinh thị cấp túc liễu nhân tâm hội minh hòa chân đan hội minh diện tử, khước một tưởng đáo giá cá cố thanh tịch như thử bất thức hảo ngạt, bất tri tiến thối.
“Thường trường lão ngộ hội liễu, ngã tuy thị tiên môn tu sĩ, khước dã cửu văn tứ đại ma tu thế gia chi danh, hựu na hội khi đáo thường gia đích đầu thượng.” Cố thanh tịch tâm bình khí hòa đích thuyết đạo.
Thường cảnh huân soa điểm khí tiếu liễu, đô bả thường gia tử đệ thương thành liễu giá dạng, hoàn thuyết bất cảm khi đáo thường gia đích đầu thượng, na yếu chẩm ma tài toán thị khi đáo thường gia đích đầu thượng?
“Cố thanh tịch, nhĩ chân đương lão phu tuế sổ đại liễu, nhĩ lung nhãn hạt liên giá minh bãi trứ đích thương thế đô khán bất xuất lai mạ? Hoặc giả nhĩ thị tưởng thuyết, trạch nguyên giá thương thế dữ nhĩ vô quan, thị tha tự kỷ suất đích?” Thường cảnh huân lãnh lãnh đích thuyết đạo.
“Thường trường lão đương nhiên một hạt, tha dã đích xác thị vi ngã sở thương, đãn giá đô thị tha chủ động cầu ngã đích, ngã thật tại bất hảo thôi từ, tài bất đắc bất xuất thủ.” Cố thanh tịch nhất kiểm “Chân thành” đích thuyết đạo.
Tiếu liễu, thường cảnh huân chân đích khí tiếu liễu.
“Cố thanh tịch, nhĩ đương ngã môn thị tam tuế tiểu hài mạ, giá chủng hoang thoại đô biên đắc xuất lai!” Giá nhất thứ một đẳng thường cảnh huân khai khẩu, tha thân biên nhất danh niên khinh đệ tử tựu phẫn nộ đích thuyết đạo.
“Hồ thuyết bát đạo, trạch nguyên đại ca não tử tiến thủy liễu mạ, hội cầu nhĩ tương tha thương thành giá dạng.” Lánh nhất danh niên khinh đệ tử tắc thị lãnh tiếu liên liên.
“Khuy nhĩ hoàn thị nhân tâm hội minh hòa chân đan hội minh đích nhân, giá chủng hạt thoại đô thuyết đắc xuất lai.”
“Cẩu thí đích y đạo tông sư đan đạo tông sư, ngã khán tha tựu thị hồ giảo man triền! Tứ trường lão bất dụng cân tha khách khí, sát liễu tha, thế trạch nguyên đại ca báo cừu tuyết hận!” Kỳ tha thường gia tử đệ canh thị nghĩa phẫn điền ưng, nhãn trung kỉ hồ năng phún xuất hỏa lai.
Dã nan quái tha môn giá ma khí phẫn, tại tiên môn tu sĩ đích tâm mục trung, ma tu kỉ hồ tựu thị đầu não giản đan tứ chi phát đạt đích đại danh từ, tha môn đích khổ tu chi pháp, dã thường bị tiên môn tu sĩ thị vi tự tàn.
Khả tựu toán đầu não tái giản đan, tái chẩm ma tự tàn, dã bất khả năng cầu trứ biệt nhân tương tự kỷ thương thành giá dạng ba?
Tha môn giác đắc, cố thanh tịch bất chỉ thị tại tu nhục thường trạch nguyên, canh thị tương thế gian sở hữu ma tu đích trí thương án tại địa thượng ngoan ngoan ma sát.
Giá thời đích tha môn hoàn toàn một hữu chú ý đáo, thính đáo cố thanh tịch đích thoại, tứ chu kỳ tha tu sĩ diện diện tương thứ, thần tình đô biến đắc dị thường đích quái dị.
“Hảo a hảo a, tùy tiện nhĩ gia, lai tạp tử ngã a, khoái lai tạp tử ngã a.” Tựu tại tha môn quần tình kích phẫn, thậm chí dĩ kinh hữu nhân bạt xuất đao kiếm chuẩn bị động thủ đích thời hầu, thường trạch nguyên na thục tất đích thanh âm hưởng khởi.
Nhất mai lưu ảnh thạch xuất hiện tại cố thanh tịch đích thủ lí, đầu ánh xuất thường trạch nguyên tiếu đắc tiền phủ hợp ngưỡng đích thân ảnh.
“……” Thường cảnh huân chinh trụ liễu.
“……” Thường trạch nguyên chinh trụ liễu.
“……” Thường gia sở hữu nhân đô chinh trụ liễu.
“Đối đối đối, tựu thị ngã cầu nhĩ môn đích, cầu nhĩ môn đại phát từ bi, khoái lai tạp tử ngã a?” Lưu ảnh thạch đầu ánh xuất đích họa diện lí, thường trạch nguyên tiếu đắc thượng khí bất tiếp hạ khí, nhãn lệ đô khoái yếu điệu hạ lai liễu.
Giá cá tiếu dung, tại bàng nhân nhãn lí khán lai chân đích ngận phạm tiện, ngận khiếm tấu.
Thường cảnh huân chủy giác khước dĩ kinh khai thủy ngoan ngoan đích trừu súc, kỳ tha thường gia tử đệ canh thị tu sỉ đắc vô địa tự dung, kiểm đô hắc thành liễu oa để.
“Nhĩ môn đô khán đáo liễu, thị tha cầu ngã tạp tử tha đích. Giá ma vô lý đích yếu cầu, hoàn chân thị đệ nhất thứ thính thuyết.” Tiếp hạ lai, tiện thị cố thanh tịch vô cô đích thanh âm.
“Phốc!” Thường trạch nguyên hựu thị nhất khẩu tiên huyết phún liễu xuất lai.
Thường cảnh huân hòa kỳ tha kỉ danh thường gia tử đệ hạ ý thức đích phủ phủ hung khẩu, dã hữu nhất chủng thổ huyết đích trùng động —— giá chủng vô lý đích yếu cầu, tha môn đồng dạng dã thị đệ nhất thứ thính thuyết a.
“Thường trường lão, thị ngã sơ hốt liễu, ngã đích xác cai hướng giá vị thường đạo hữu bồi lễ đạo khiểm đích.” Cố thanh tịch thu khởi lưu ảnh thạch, nhận chân đích thuyết đạo, “Tha thị cầu ngã bả tha tạp tử, đãn ngã chỉ thị tạp thương. Ai, biệt nhân như thử chân tâm thật ý, vi liễu cầu ngã bang mang đô khoái khóc xuất lai liễu, ngã khước hữu phụ sở thác, thật tại tàm quý a.”
“Thường đạo hữu, bão khiểm liễu.” Thuyết trứ, cố thanh tịch hoàn mãn kiểm khiểm ý, vô bỉ chân thành đích triều thường trạch nguyên hành liễu nhất lễ.
“Phanh!” Thường trạch nguyên tái thứ ngưỡng diện đảo địa, na khẩu tiên huyết tượng phún tuyền nhất dạng trường phún bất chỉ, mạn thiên huyết hoa sái lạc nhi hạ.
Thường cảnh huân đẳng nhân khí đắc toàn thân phát đẩu, tiên huyết soa điểm dã dũng đáo liễu chủy biên.
Sỏa tử đô khán đắc xuất lai, thường trạch nguyên thị bị cố thanh tịch khanh liễu, đãn ma tu nhất ngôn cửu đỉnh, tha tự kỷ cầu trứ biệt nhân bả tha tạp tử, thùy hựu năng oán đáo cố thanh tịch đích đầu thượng?
Nan đạo chân yếu chỉ trách tha ngôn nhi vô tín, chỉ bả thường trạch nguyên tạp liễu cá bán tử, sở dĩ hoàn đắc tái bổ thượng kỉ hạ, trực đáo hoàn toàn tạp tử vi chỉ?
Thường trạch nguyên não tử tiến thủy, tha môn não tử hựu một tiến thủy.
Bàng biên, tiêu ngọc đường hòa chúc hồng viễn tắc thị nhất trận vô ngữ.
Bổn lai hoàn đam tâm cố thanh tịch đả thương thường gia tử đệ bất hảo thu tràng ni, một tưởng đáo giá cá thường trạch nguyên xuẩn thành giá dạng. Khu khu nhất cá nguyên anh đại viên mãn, mậu nhiên đắc tội nhất cá hóa thần hậu kỳ hòa hóa thần điên phong dã tựu bãi liễu, hoàn cảm tại tha môn diện tiền như thử khẩu xuất cuồng ngôn.
Tối khả tiếu đích thị, cư nhiên hoàn bị nhân dụng lưu ảnh thạch ký lục hạ lai.
Tác tử thành giá dạng, thần tiên đô cứu bất liễu tha liễu.
Đương nhiên thoại thuyết hồi lai, giá cá cố thanh tịch, hoàn chân thị âm hiểm, chân đích ti bỉ…… Bất quá tha môn khả thái hỉ hoan giá chủng âm hiểm ti bỉ liễu.
“Thường trường lão, yếu bất hoàn thị tiên cứu nhân ba, tái giá dạng phún hạ khứ tựu chân đích một mệnh liễu.” Cố thanh tịch tái thứ khai khẩu, đề tỉnh thường cảnh huân đạo.
Khả bất thị mạ, thường trạch nguyên na khẩu tiên huyết đáo hiện tại đô hoàn một hữu chỉ trụ, nhất trực phún a phún a đích, tái giá dạng hạ khứ phi đắc hoạt hoạt phún tử bất khả.
Kỉ danh thường gia tử đệ giá tài hồi quá thần lai, cường nhẫn trứ nội tâm đích phẫn hận, hựu nã xuất đan dược cấp thường trạch nguyên phục hạ.
“Cố thanh tịch, giá thứ thị ngã thường gia tử đệ tự thảo khổ cật, ngã bất dữ nhĩ kế giác, đãn hạ thứ nhĩ nhược tái cảm khi đáo ngã thường gia hậu nhân đích đầu thượng, hưu quái ngã bất cấp nhĩ nhân tâm hội minh hòa chân đan hội minh diện tử.” Thường cảnh huân hận hận đích khán trứ cố thanh tịch, nhất khẩu lão nha đô yếu giảo toái liễu.
“Thường trường lão ngôn trọng liễu, ngã thuyết đắc ngận minh bạch, tuyệt vô khi vũ nhĩ thường gia chi tâm, như quả bất thị tha khổ khổ ai cầu, ngã thị tuyệt đối bất hội động thủ đích.” Cố thanh tịch nại trứ tính tử giải thích đạo, nhãn trung khước phân minh mãn thị hí hước chi ý.
“……” Tuy nhiên ngận thanh sở cố thanh tịch tựu thị tại hồ thuyết bát đạo, đãn khán khán tha thủ trung đích lưu ảnh thạch, thường cảnh huân khước căn bổn vô pháp phản bác, chỉ giác đắc nhất trận trát tâm.