“A……” Lôi trụ lạc hạ, tần thương nguyên na cá tiểu tiểu đích nguyên anh toàn thân chiến lật, phát xuất nhất thanh tê tâm liệt phế đích thảm khiếu.
Thống, hảo thống! Tức tiện đương sơ tấn thăng đại thừa, tha đô một hữu thể hội đáo quá giá chủng thâm nhập thần hồn đích thống khổ.
Vọng trứ cố thanh tịch na trương niên khinh đắc bất tượng thoại đích thanh lệ diện bàng, nguyên anh đích nhãn trung, lưỡng hành lệ thủy chung vu đoạt khuông nhi xuất.
Bất chỉ thị nhân vi thống khổ, canh nhân vi ủy khuất hòa bi phẫn.
Tiểu tiểu niên kỷ, hữu na dạng đích trận pháp chi thuật dã tựu bãi liễu, hữu na dạng đích kiếm kỹ dã bãi liễu, tha cư nhiên hoàn hữu phiêu miểu vô cực châu, canh khí nhân đích thị, phiêu miểu vô cực châu trung cư nhiên hoàn phong ấn trứ lục đạo kiếp lôi.
Phiêu miểu vô cực châu bất thị dụng lai phong ấn kiếm kỹ thuật pháp đích mạ, thùy đặc ma dụng lai phong ấn lục đạo kiếp lôi a, hoàn hữu tha tòng na nhi trảo lai đích lục đạo kiếp lôi?
Giá cá cố thanh tịch, thị lão thiên gia đặc địa phái lai cân tha tác đối đích mạ?
Đường đường đại thừa chi cảnh đích cường giả, cư nhiên bị cố thanh tịch khi phụ khóc liễu…… Thường cảnh huân đẳng nhân nhãn lực bất thác, thanh sở đích khán kiến tần thương nguyên nguyên anh kiểm thượng đích lệ thủy, tâm trung đô bất cấm sinh xuất kỉ phân liên mẫn.
Giá dã chính thường, như kim đích thiên thương đại lục, tối điên phong đích cường giả đô chỉ đáo hợp thể đại viên mãn, đại thừa chi cảnh đối tha môn nhi ngôn vô dị vu thần thoại truyện thuyết.
Bất quản thị thùy, khán đáo nhất cá truyện thuyết trung đích cường giả bị nhân khi phụ thành giá dạng, đô nan miễn sinh xuất nhất chủng anh hùng mạt lộ đích cảm khái hòa hí hư.
Cố thanh tịch đương nhiên bất hội hữu bán điểm liên mẫn, tha kiến quá đích đại thừa cường giả đa liễu khứ liễu, đương niên vẫn lạc tại tha thủ lí đích đại thừa cường giả dã đa liễu khứ liễu, đô yếu liên mẫn đích thoại, tha hựu na lí liên mẫn đắc quá lai.
“Hiện tại tương tín ngã đích thoại liễu ba, nhĩ một hữu cơ hội liễu.” Cố thanh tịch đạm đạm đích thuyết đạo.
Phiêu miểu vô cực châu trung, nhất đạo đạo lục đạo kiếp lôi tiếp liên lạc hạ. Thê lệ đích thảm khiếu thanh trung, tần thương nguyên đích nguyên anh thân thượng tán dật xuất đạo đạo lưu li hà quang, tiểu tiểu đích thân ảnh tiệm tiệm biến đắc hư huyễn khởi lai.
Khán giá dạng tử, tằng kinh bất khả nhất thế đích đại thừa cường giả, đại khái yếu bất liễu đa cửu tựu hội triệt để đích hồn phi phách tán.
“Cố đại sư, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?” Thường cảnh huân đẳng nhân chung vu phóng hạ tâm lai, khán trứ phiêu miểu vô cực châu nội tiếp liên lạc hạ đích lôi trụ, nghi hoặc đích vấn đạo.
Bất quản chẩm ma khán, giá lôi trụ đích uy lực đô tiểu đắc khả liên, bỉ khởi cố thanh tịch tiên tiền đích lôi phù đô nhược liễu bất tri đạo đa thiếu, chẩm ma khả năng tương nhất cá đại thừa cường giả đích nguyên anh oanh thành giá dạng?
“Giá thị lục đạo kiếp lôi, bổn thị quỷ tu sở độ chi kiếp, tần thương nguyên nguyên anh tuy cường, khước chung cứu bất thị quỷ tu, đương nhiên đáng bất trụ lục đạo kiếp lôi.” Cố thanh tịch giải thích đạo.
Thuyết đáo giá lí, tha tâm lí bất do ám ám khánh hạnh. Tha đương sơ ngộ thượng lục đạo kiếp lôi đích thời hầu, nguyên thần tài chỉ đáo hóa thần chi cảnh, đô hoàn một hữu ngưng kết thật thể thành vi chân chính đích nguyên anh, yếu bất thị chính xảo thủ thượng hữu phiêu miểu vô cực châu, tuyệt đối đào bất quá thần hồn tẫn diệt đích hạ tràng.
Nguyên lai thị lục đạo kiếp lôi! Chúng nhân đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, khán trứ tần thương nguyên na cá nguyên anh việt lai việt thị hư huyễn đích thân ảnh, mục quang dã canh gia đích liên mẫn liễu.
Như thử cường đại nhi hựu đối phù thuật miễn dịch đích nguyên anh, trừ liễu lục đạo kiếp lôi, phạ thị tái vô khắc tinh liễu ba. Khả lục đạo kiếp lôi thị thiên đạo chi kiếp, căn bổn tựu bất thị tu sĩ năng cú triệu hoán đích.
Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, tần thương nguyên giá cá nguyên anh tại như kim đích thiên thương đại lục kỉ hồ tựu thị vô địch đích tồn tại.
Khả thị tha đích vận khí thật tại thái soa liễu, kháp hảo tựu ngộ thượng liễu nhất cá ủng hữu phiêu miểu vô cực châu, kỳ trung kháp hảo hựu phong ấn trứ lục đạo kiếp lôi đích cố thanh tịch.
Tần thương nguyên đích mệnh vận, giản trực tựu thị nhất xuất bi kịch.
“Đối liễu, dĩ tha đích thật lực, nguyên anh xuất khiếu ứng cai bất thị thập ma nan sự ba, vi thập ma phi yếu hủy điệu nhục thân ni?” Nhất danh niên khinh tu sĩ bất giải đích thuyết đạo.
“Nhi thả tha hữu như thử cường đại đích nguyên anh, vi thập ma tảo bất xuất thủ, phi yếu đẳng đáo tối hậu nhất khắc tài lai xuất thủ?” Lánh nhất danh tu sĩ thuyết đạo.
Thính tha môn vấn khởi, cố thanh tịch dã hữu điểm nghi hoặc.
Đích xác, tần thương nguyên hữu giá ma cường đại đích nguyên anh, tại giả trang tự bạo hủy khứ trận bàn đích thời hầu, tựu khả dĩ đả tha nhất cá thố thủ bất cập, khả tha khước ẩn nhi bất phát, trực đáo bị tha hòa mộ dung y tấu đắc mãn địa trảo nha, thật tại kiên trì bất trụ liễu tài tế xuất nguyên anh, thật tại hữu điểm thuyết bất quá khứ.
Nhi thả tựu toán thật lực điệt lạc đáo hợp thể chi cảnh, tha yếu tế xuất nguyên anh dã bất thị nan sự, một tất yếu ngạnh ai tha môn nhất kiếm, nhậm do tha môn hủy điệu nhục thân.
“Di, tha chẩm ma biến thành liễu giá phó mô dạng?” Giá thời, tiêu ngọc đường đột nhiên chỉ trứ phiêu miểu vô cực châu, kinh nhạ đích thuyết đạo.
Chúng nhân tùy trứ tha đích thị tuyến vọng khứ, dã thị kinh nhạ bất dĩ. Tùy trứ lục đạo kiếp lôi nhất thứ thứ oanh lạc, tần thương nguyên diện dung cánh nhiên hoàn toàn cải biến, tái vô tiên tiền đích lãnh tuấn uy nghiêm, nhi thị biến đắc lão thái long chung, nhất đầu tất hắc đích đầu phát dã biến đắc ngân ti như tuyết.
Giá thị chẩm ma hồi sự? Tuy thuyết nguyên thần cương cương đản sinh đích thời hầu hữu như anh hài, đãn tùy trứ thật lực tiệm tiệm biến cường, diện dung thân hình tựu hội việt lai việt tiếp cận bổn tôn.
Tần thương nguyên ngoại biểu minh minh thị cá trung niên nam tử, nguyên anh chẩm ma hội thương lão thành giá dạng, tựu toán thị lục đạo kiếp lôi, dã chỉ hội hủy khứ nguyên anh, nhi tuyệt bất khả năng nhượng nguyên anh thương lão thành giá dạng.
“Ngã minh bạch liễu, giá tài thị tần thương nguyên đích bổn lai diện mục. Tha cương tài na cụ thân thể tịnh phi bổn tôn, nhi thị dĩ thiên địa linh lực trọng tố nhi thành,
Nhân vi trọng tố đích thân thể canh gia niên khinh, sở dĩ nguyên anh dã hội cân trứ biến đắc niên khinh khởi lai, đãn giá thời thân thể hủy khứ, nguyên anh tiện hội khôi phục như sơ.” Cố thanh tịch tâm lí khước thị linh quang nhất thiểm, chung vu hoảng nhiên đại ngộ.
Bất đẳng chúng nhân truy vấn, tha hựu tiếp trứ vãng hạ giải thích đạo: “Một sai thác đích thoại, ngã môn quá lai đích thời hầu, chính thị tha khu thể trọng tố thành công, nguyên anh dữ khu thể tức tương hoàn toàn dung hợp đích quan kiện thời khắc.
Đam tâm bị ngã môn phôi liễu đại sự, sở dĩ tha tài tiên thanh đoạt nhân, tưởng nhượng ngã môn tri nan nhi thối. Nhi hậu giả trang tự bạo, dã thị xuất vu giá cá mục đích.
Trực đáo tối hậu bức bất đắc dĩ, tha tài bất đắc bất phóng khí dung hợp, cân ngã môn bính mệnh. Đãn nhân vi dĩ kinh dung hợp liễu nhất đại bán đích duyên cố, tha đích nguyên anh vô pháp dụng chính thường phương thức ly thể xuất khiếu, chỉ hữu tá ngã môn chi thủ hủy khứ khu thể, nguyên anh tài năng thoát ly chất cốc.”
Minh bạch liễu, thính hoàn cố thanh tịch đích giải thích, thường cảnh huân đẳng nhân dã hoàn toàn minh bạch quá lai.
“Hoàn hảo kim thiên hữu cố đại sư tại, bất nhiên ngã môn tất định thụ tha mông tế.” Thường cảnh huân cảm thán trứ thuyết đạo.
“Thị a, nhược bất thị cố đại sư mục quang như cự, khán xuyên tha đích quỷ kế, hậu quả tất định bất kham thiết tưởng.” Kỳ tha nhân dã khánh hạnh đích thuyết đạo.
Tuy nhiên phong ấn cấm chế chí kim vị phá, đãn kinh quá cận vạn niên đích mạn trường tuế nguyệt, khước dã tổn phôi nghiêm trọng. Tần thương nguyên nhược thị thành công trọng tố khu thể, tất năng khôi phục đại thừa chi cảnh đích tu vi, tòng nhi nhất cử đả phá phong ấn.
Đáo na thời, thiên thương đại lục hòa nguyên chân đại lục tất định đại nan lâm đầu, bất tri đạo đa thiếu tu sĩ thảm tao độc thủ, bất tri đạo đa thiếu lê dân bách tính lưu li thất sở.
Tựu tại tha môn liên thanh cảm khái khánh hạnh bất dĩ đích đồng thời, phiêu miểu vô cực châu trung, lục đạo kiếp lôi dã tại trì tục bất đoạn đích lạc hạ.
Bạn trứ nhất thanh tuyệt vọng đích thảm khiếu, tần thương nguyên đích nguyên anh chung vu yên tiêu vân tán, hóa vi hư vô.
Nhất đại đại thừa cường giả, tựu giá dạng triệt để vẫn lạc, thường cảnh huân đẳng nhân đích tâm, dã chung vu triệt để đích lạc đáo thật xử.
Cố thanh tịch khước một hữu điệu dĩ khinh tâm, tuy nhiên lục đạo kiếp lôi đối hồn thể hữu trứ thiên sinh đích khắc chế, thậm chí thị trí mệnh đích uy hiếp, đãn đại thừa chi cảnh đích nguyên anh tất cánh bất thị tầm thường hồn thể.
Liên đương niên đích trác mạt ảnh đô một năng trừ điệu tần thương nguyên, chỉ năng dĩ phong ấn cấm chế tương kỳ phong ấn. Tha đích nguyên anh, chân đích giá ma dung dịch bị lục đạo kiếp lôi oanh đắc hồn phi phách tán?