Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyễn ngôn>Toàn sư môn tựu ngã nhất cá phế sài> đệ 1646 chương cố thanh tịch đáo để thị chẩm ma tố đáo đích?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 1646 chương cố thanh tịch đáo để thị chẩm ma tố đáo đích?

“Đại công tử, đỉnh thiên kiếm thỉnh lai liễu.” Chỉ dụng liễu bán khắc chung bất đáo đích công phu, tiêu ninh lập tựu đái trứ nhất bính trường kiếm, nhất lưu yên đích bào liễu hồi lai.

Tiêu ngọc cẩm đái trứ đỉnh thiên kiếm lai đáo môn tiền, tương kiếm sao vãng địa thượng nhất sáp, nhiên hậu nã xuất nhất mai lệnh bài, cung thân hướng trường kiếm hành lễ đạo: “Tiêu gia đệ thập thất đại tử tôn tiêu ngọc cẩm, phụng gia chủ chi mệnh, thỉnh thần kiếm hiển uy.”

Giá mai lệnh bài tiện thị tiêu gia gia chủ lệnh, chỉ hữu trì hữu thử lệnh, tài năng sử động đỉnh thiên thần kiếm.

“Ông!” Duyệt nhĩ đích kiếm minh thanh hưởng khởi.

Hạ nhất khắc, nhất bính tạo hình cổ chuyết đích trường kiếm tự hành phi xuất kiếm sao, huyền phù vu bán không chi trung, kiếm tiêm bút trực đích chỉ hướng thương khung.

Vạn đạo thanh huy tòng na cổ lão đích kiếm thân huy sái nhi hạ, hình thành nhất cá phương viên thập trượng đích kết giới.

“Cố đạo hữu, thỉnh!” Tiêu ngọc cẩm đối cố thanh tịch tố liễu cá thỉnh đích thủ thế.

Cố thanh tịch một hữu trì nghi, kính trực triều trứ kết giới tẩu khứ.

“Đẳng đẳng.” Tiêu ngọc đường nhất bả lạp trụ liễu cố thanh tịch, thuyết đạo: “Chỉ yếu năng tại đỉnh thiên kết giới kiên trì nhất trụ hương đích thời gian tựu toán thông quá khảo nghiệm, thời gian đáo liễu ngã hội mã thượng xuất thanh, nhĩ thính đáo liễu tựu cản khẩn xuất lai, thiên vạn bất yếu cửu lưu.”

“Na đãi đích thời gian cửu liễu, bỉ như thuyết lưỡng trụ hương tam trụ hương, thị bất thị hội hữu thập ma hảo xử?” Tiêu ngọc đường bất đề tỉnh giá cú hoàn hảo, cố thanh tịch dã một hữu đa tưởng, thính đáo tha giá cú đề tỉnh, phản đảo hữu điểm hảo kỳ khởi lai.

“……” Tiêu ngọc đường ngốc liễu nhất ngốc, đột nhiên ý thức đáo, tự kỷ giá cú đề tỉnh đối biệt nhân khả năng hữu dụng, đối cố thanh tịch khước thị hào vô ý nghĩa, thậm chí hoàn khả năng hại đắc tha vô cô tống mệnh.

Cố thanh tịch niên kỷ khinh khinh đích tựu năng ủng hữu như kim giá phân thật lực, kháo đích thị thập ma, kháo đích bất tựu thị lịch luyện? Nhược một hữu túc cú đích lịch luyện, tựu toán tha tư chất tái nghịch thiên, đô bất khả năng hữu giá ma khoái đích tu luyện tốc độ.

Đối tha lai thuyết, đỉnh thiên kiếm đích khảo nghiệm đồng dạng dã thị nhất tràng lịch luyện, tự kỷ đích đề tỉnh phi đãn hách bất đảo tha, phản đảo hoàn hội kích khởi tha đích đấu chí, nhượng tha tại tác tử đích đạo lộ thượng tẩu đắc canh viễn.

Nhượng nhĩ đa chủy, nhượng nhĩ hồ thuyết bát đạo, giá hạ sấm họa liễu ba? Tiêu ngọc đường mạc liễu mạc kiểm, hậu hối đắc chân tưởng ngoan ngoan cấp tự kỷ lưỡng cá đại chủy ba tử.

“Ngã chỉ thị khai cá ngoạn tiếu, phóng tâm ba, ngã bất hội tác tử đích.” Kiến tiêu ngọc đường như thử tự trách, cố thanh tịch hữu điểm quá ý bất khứ, khoan úy trứ thuyết đạo.

Nhĩ bất hội tác tử? Tiêu ngọc đường hoài nghi đích khán trứ cố thanh tịch, ngận tưởng vấn vấn tha: Thỉnh vấn nhĩ tác tử hoàn thiếu mạ, nhĩ nhượng ngã chẩm ma phóng tâm đắc hạ?

Khả thị thoại dĩ xuất khẩu, tha tưởng thu dã thu bất hồi lai liễu, chỉ năng nhất kiểm khổ tương đích khán trứ cố thanh tịch triều kiếm linh kết giới tẩu khứ.

“Khách lạt!” Tựu tại cố thanh tịch tẩu tiến kiếm linh kết giới đích sát na, bán không chi trung, đỉnh thiên thần kiếm kỳ quang thiểm thước, nhất đạo kiếm mang như tình thiên phích lịch, triều tha đương đầu phách khứ.

Giá nhất kiếm, thị như thử đích lăng lệ, như thử đích duệ bất khả đáng, phảng phật khai thiên tích địa!

Tức tiện thân xử kết giới chi ngoại, tiêu ngọc đường đẳng nhân y cựu năng thanh tích đích cảm giác đáo giá lăng lệ chi thế.

Chỉ thị sát na chi gian, sở hữu nhân đô cảm giác đáo toàn thân hàn mao căn căn trực thụ, thủ cước dã nhất trận phát ma.

“Khán lai tha đích vận khí bất chẩm ma hảo a, đỉnh thiên thần kiếm nhất thượng lai tựu thi triển xuất như thử cường đại đích kiếm uy, tựu toán thị hợp thể chi cảnh đích cường giả, khủng phạ đô yếu thân thụ trọng thương, ngận nan tòng giá nhất kiếm chi hạ toàn thân nhi thối ba.” Tiêu ngọc cẩm trang xuất nhất phó cảm thán vạn thiên đích dạng tử thuyết đạo, thật tắc thị hạnh tai nhạc họa.

“Đại công tử minh minh dĩ kinh cấp quá tha cơ hội, thị tha tự kỷ bất tri đạo trân tích, tử liễu hoạt cai!” Tiêu ngọc cẩm tuy nhiên ba bất đắc khán cố thanh tịch đảo môi, đãn đa thiếu hoàn yểm sức liễu nhất hạ, tiêu ngọc toàn khước thị liên yểm sức đô một hữu yểm sức, chủy đô khoái tiếu oai liễu.

“Cổ vãng kim lai, tựu chỉ hữu tam cá nhân năng tại đỉnh thiên kết giới kiên trì nhất trụ hương đích thời gian, tha cư nhiên tưởng tại lí diện đãi lưỡng trụ hương tam trụ hương, hoàn tưởng yếu hảo xử, bất tri tử hoạt!” Tiêu ninh lập dã lãnh tiếu trứ thuyết đạo.

Cương tài thính đáo cố thanh tịch na cú tác tử chi ngôn, tha tựu ám ám xuy chi dĩ tị. Chỉ bất quá biệt nhân viễn lai thị khách, đỉnh thiên kiếm đích khảo nghiệm hựu thị tiêu gia đại sự, tha như quả đối cố thanh tịch lãnh trào nhiệt phúng, vị miễn hữu thất thân phân, truyện xuất khứ nhạ nhân tiếu thoại, sở dĩ tài cường nhẫn liễu hạ lai.

Như kim kiến cố thanh tịch nhất tiến kiếm linh kết giới, tiện nghênh lai như thử khả phạ đích kiếm uy, biệt thuyết thông quá khảo nghiệm liễu, năng hoạt trứ tẩu xuất kiếm linh kết giới đích cơ hội đô kỉ hồ vi 0, tha tựu tái dã nhẫn bất hạ khứ liễu.

“Ngọc đường đại ca, cố sư tỷ bất hội hữu sự ba?” Tiêu ngọc hoa đẳng tiêu gia tiểu bối tuy nhiên thật lực bất cao, đãn tất cánh xuất thân danh môn, tự tiểu nhĩ nhu mục nhiễm chi hạ, nhãn lực khước thị bất soa, dã khán xuất cố thanh tịch hình thế bất diệu, thần tình canh thị ưu lự.

“Ứng cai, ứng cai bất hội hữu đại sự ba.” Tiêu ngọc đường kiểm sắc phát bạch đích thuyết đạo.

Tha tri đạo tiêu ngọc cẩm một hữu hồ thuyết, đỉnh thiên thần kiếm giá nhất kiếm chi uy tuyệt đối đạt đáo liễu hợp thể trung kỳ, tầm thường hợp thể sơ kỳ đích xác ngận nan tòng giá nhất kiếm chi hạ toàn thân nhi thối.

Cố thanh tịch đích chân thật chiến lực tuy nhiên đạt đáo hợp thể chi thượng, đãn tu vi chung cứu chỉ thị hóa thần điên phong, tựu toán tha năng tiếp hạ giá nhất kiếm, khẳng định dã yếu phó xuất bất tiểu đích đại giới.

Chỉ hi vọng tha thụ thương bất yếu thái trọng ba, như quả thương thế thái trọng đích thoại, tha tựu toán cập thời xuất thủ tương cứu, đa bán đô yếu hậu hối chung sinh.

Các hoài tâm tư, sở hữu nhân đô mục bất chuyển tình đích khán trứ na đạo đương không trảm hạ đích kiếm mang, khán trứ kiếm mang chi hạ na đạo yểu điệu động nhân, thử thời khước hiển đắc na ma kiều nhược đích thân ảnh.

Kiếm mang việt lai việt cận, việt lai việt cận, cố thanh tịch bạt xuất trường kiếm, nghênh hướng huy trảm nhi khứ.

Tiêu ngọc đường đích tâm, thuấn gian đề đáo liễu tảng tử nhãn thượng.

Oanh…… Đẳng đẳng bất đối giá nhất thứ một hữu “Oanh”, dã một hữu thạch phá thiên kinh, canh một hữu địa động sơn diêu, thậm chí căn bổn một hữu nhậm hà thanh hưởng.

Na đạo kiếm mang tài nhất xúc bính đáo cố thanh tịch đích trường kiếm, tiện tiễu nhiên tiêu thất, tựu hảo tượng nhất khối hàn băng nhưng tiến nham tương, thuấn gian dung hóa, hựu hảo tượng cương tài đích nhất mạc chỉ thị huyễn giác, đỉnh thiên thần kiếm na đạo kiếm mang tòng vị chân chính đích xuất hiện quá nhất dạng.

Khả giá ma đa tiêu gia tộc nhân thân nhãn sở kiến, hoàn thân thân cảm thụ đáo na lăng lệ chí cực phảng phật khai thiên tích địa nhất bàn đích kiếm mang, chẩm ma khả năng thị huyễn giác?

Nan đạo sở hữu nhân đồng thời nhãn hoa, đồng thời bạch nhật tố mộng bất thành.

Tiêu ngọc đường ngốc trụ liễu, tiêu ngọc cẩm ngốc trụ liễu, tiêu ninh lập ngốc trụ liễu, sở hữu tiêu gia nhân đô ngốc trụ liễu.

Tại tiêu ngọc cẩm hòa tiêu ninh lập đẳng nhân đích dự tưởng trung, chỉ thị giá nhất kiếm, đa bán tựu năng nhượng cố thanh tịch vô lực ứng đối, lạc đáo thảm tử đương tràng đích hạ tràng.

Nhi tiêu ngọc đường đối cố thanh tịch đích thật lực canh vi liễu giải, tưởng pháp sảo sảo nhạc quan nhất điểm. Đãn tại tha tưởng lai, tối hảo đích kết quả dã tựu thị cố thanh tịch thân thụ trọng thương, tảo tảo thối xuất kiếm linh kết giới, tịnh thả đề tiền kết thúc khảo nghiệm.

Thùy đô một hữu tưởng đáo, đỉnh thiên thần kiếm na đạo kiếm mang, cư nhiên tựu giá dạng tiêu thất liễu, vô thanh vô tức, một hữu bán điểm động tĩnh đích tiêu thất liễu.

“Giá chẩm ma khả năng, chẩm ma khả năng?” Tiêu ngọc cẩm khán trứ hào phát vô thương đích cố thanh tịch, bất khả tư nghị đích nam nam tự ngữ.

Tòng cổ tự kim, hoàn tòng lai một hữu thính thuyết, hữu nhân năng như thử khinh tùng đích tiếp hạ đỉnh thiên thần kiếm đích công kích, tựu liên na tam danh nghiêu hạnh thông quá khảo nghiệm đích tu sĩ đô bất năng.

Giá cá cố thanh tịch, đáo để thị chẩm ma tố đáo đích?