Chủ thượng?
Tiêu gia lão tổ đích thoại, tựu tượng nhất khối cự thạch đầu nhập bình tĩnh đích hồ diện, hiên khởi nhất trận kinh đào hãi lãng. Tiêu gia chủ hòa tiêu ninh viễn đẳng nhân canh thị mục trừng khẩu ngốc, nhãn tình đô trừng viên liễu.
Tuy nhiên cố thanh tịch na cá nhân tâm hội minh y đạo tông sư hòa chân đan hội minh đan đạo tông sư đích thân phân đích xác siêu nhiên, năng đắc đáo ma y minh minh chủ phó triều viễn đích khán trọng, canh thị nan năng khả quý, đãn giá dạng đích thân phân, hoàn bất túc dĩ nhượng tiêu trường phong nhận tác chủ thượng ba.
Tha khả thị liên tứ đại ma tu thế gia đô yếu tị kỳ phong mang đích tiêu gia lão tổ a!
“Nhĩ nhận đắc ngã?” Cố thanh tịch dã nghi hoặc đích khán trứ tiêu trường phong.
Tha đảo bất thị đệ nhất thứ bị nhân nhận tác chủ nhân hoặc giả chủ thượng, đãn dĩ tiền na ta nhân tha đa thiếu hoàn hữu điểm ký ức, khả đối giá cá tiêu gia, tha khước thị hào vô ấn tượng.
“Vãn bối chỉ thị tiêu gia đệ thất đại truyện nhân, đương nhiên bất nhận đắc chủ thượng.
Bất quá tiên tổ lưu hạ nhất kiện thần khí, kỳ trung hữu chủ thượng lưu hạ đích thần hồn ấn ký, tiên tiền tựu thị khán đáo thần hồn ấn ký hữu sở cảm ứng, vãn bối giá tài thông thông xuất quan.” Tiêu trường phong nhất biên giải thích, nhất biên nã xuất nhất diện thanh sắc đích lệnh kỳ.
Lệnh kỳ ước hữu bán xích đại tiểu, thượng diện khắc mãn liễu phù văn, đồng thời hoàn hữu nhật nguyệt sơn xuyên.
“Âm dương trấn hồn kỳ!” Cố thanh tịch tâm đầu nhất chấn, nhất đạo hữu ta mô hồ đích thân ảnh phù hiện vu não hải chi trung.
Tằng kinh đích tha ngạo thị thiên hạ, lệnh chỉnh cá tu chân giới vi chi kinh diễm, hữu vô sổ tu sĩ bất viễn vạn lí truy tùy vu tha.
Giá ta nhân, kỉ hồ mỗi nhất cá đô thị danh thịnh nhất thời đích thiên tài cường giả, mỗi nhất cá đô hữu tư cách hùng cứ nhất phương, đãn kỳ trung dã hữu lệ ngoại.
Tựu bỉ như ký ức trung đích giá đạo thân ảnh, hòa kỳ tha tu sĩ tương bỉ, tha đích tư chất thái quá bình dung, đạp nhập tu luyện chi đạo đích thời gian dã thái vãn. Kỳ tha truy tùy giả đô dĩ mại nhập liễu độ kiếp chi cảnh, tha khước hoàn tại nguyên anh chi cảnh khổ khổ tránh trát. Khán thư lạt
Kỳ tha tu sĩ đô dĩ tấn thăng đại thừa, tha khước liên tấn thăng cá hợp thể đô khái khái bán bán.
Như quả tu chân giới nhất trực phong bình lãng tĩnh, tựu na dạng nhượng tha nhất trực truy tùy trứ tự kỷ dã vô sở vị, đãn tùy trứ ma tộc nhập xâm, liên chúng đa độ kiếp hòa đại thừa chi cảnh đích cường giả đô tiếp liên vẫn lạc, tựu tha na điểm thật lực, kế tục truy tùy vu tha tựu thị trảo tử.
Sở dĩ cố thanh tịch tằng kinh khuyến quá tha vô sổ thứ, nhượng tha tảo tảo ly khai tự kỷ, trảo địa phương hảo hảo tu luyện, khả thị kỳ tha kỉ cá hòa tha tư chất tương phảng thật lực tương đương đích truy tùy giả đô dĩ ly khứ, tha khước ti hào bất vi sở động, y cựu tượng ngưu bì đường nhất dạng, kiên định bất di đích trạm tại tha đích thân hậu —— chúng đa truy tùy giả đích tối hậu diện.
Nhi mỗi nhất thứ dữ ma tộc đích đại chiến, như quả lưu ý khứ trảo đích thoại, dã tổng năng tại nhân quần trung trảo đáo tha na bất khởi nhãn đích thân ảnh.
Tẫn quản tiền thế đích tha tòng vị bả tha na điểm thật lực khán tại nhãn lí, đãn hoàn thị bất do vi tha đích chấp trứ sở đả động.
Giá diện âm dương trấn hồn kỳ, tiện thị tha tống cấp tha đích hộ thân thần khí.
Đương thời tống tha giá kiện thần khí, nhất cá thị tưởng nhượng tha tại diện đối ma tộc đích thời hầu đa kỉ phân hoạt mệnh đích cơ hội, lánh nhất cá, tắc thị tưởng trứ tha vạn nhất na nhất thiên tấn thăng độ kiếp, căn bổn bất khả năng để đáng trụ thiên đạo kiếp lôi.
Hữu liễu giá kiện thần khí, tái gia thượng tự kỷ lưu tại kỳ trung đích nhất mạt thần thức ấn ký, thuyết bất định tựu năng trợ tha tấn thăng thành công, dã bất uổng tha truy tùy nhất tràng.
Khả tích, sở vị vạn nhất, thông thường thuyết đích đô thị vạn lí vô nhất. Trực đáo tha tiền tiền thế vẫn lạc, tha đô hoàn tại hợp thể trung kỳ hòa hậu kỳ chi gian tả hữu bồi hồi. Một bạn pháp, tư chất tựu na cá dạng tử, tha liên hợp thể trung kỳ đích tu vi đô nhất trực nan dĩ ổn cố hạ lai.
Cố thanh tịch bổn lai dĩ vi, tối chung na tràng quyết chiến, dĩ tha đích thật lực, tất định dã hội tượng na ta đại thừa, độ kiếp cường giả nhất dạng vẫn lạc, khước một hữu tưởng đáo, tha khu khu nhất cá hợp thể tu sĩ cánh nhiên tồn hoạt hạ lai, nhi thả hoàn kiến lập khởi nhất cá để uẩn bất hạ vu tứ đại ma tu thế gia đích ma đạo hào môn.
Một thác, ký ức trung na cá hào bất khởi nhãn, bất tế tưởng liên cố thanh tịch đô tưởng bất khởi lai đích truy tùy giả, tiện thị tiêu gia tiên tổ —— tiêu đỉnh thiên!
“Hoàn hữu, giá bính thần kiếm thị tiên tổ háo tẫn dư sinh tinh tâm luyện chế nhi thành, dã thị vi chủ thượng chuẩn bị đích, thỉnh chủ thượng thu hạ.” Tiêu trường phong hựu nã xuất đỉnh thiên kiếm, đối cố thanh tịch thuyết đạo.
Nguyên lai một hữu sai thác, giá bính đỉnh thiên thần kiếm, hoàn chân thị vi tha lượng thân đả tạo.
Nan quái tha na ma khinh tùng tựu thông quá liễu đỉnh thiên kiếm đích cửu trọng khảo nghiệm, phi đãn hào phát vô thương, linh căn trung đích tạp chất hoàn bị thanh trừ tịnh hóa, tuy nhiên hoàn hữu kỉ điều một hữu thối luyện, khước bỉ dĩ tiền cường nhận liễu nhất bội hữu dư.
Dã nan quái tại tha thông quá khảo nghiệm chi hậu, đỉnh thiên kiếm hội đối tha cúc cung hành lễ.
Cố thanh tịch tái thứ tưởng khởi nhân quần tối hậu diện na đạo nhược tiểu đích thân ảnh, nhãn khuông bất tri bất giác gian thấp nhuận liễu.
Như quả bất thị tái thứ kiến đáo âm dương trấn hồn kỳ, tha đô tưởng bất khởi lai na cá tằng kinh đích truy tùy giả.
Khả thị tiêu đỉnh thiên khước một hữu vong ký quá tha, na phạ minh tri tha dĩ vẫn lạc, khước y cựu kiên tín tha hội chuyển thế trọng sinh, y cựu vi tha chuẩn bị liễu thần kiếm ma lệ linh căn, tịnh thả đinh chúc hậu nhân đại đại đẳng hầu.
Tha dã chung vu tri đạo, tiêu đỉnh thiên vi thập ma hội phóng khí tái nhập luân hồi đích cơ hội, bác ly thần hồn luyện chế thành kiếm linh liễu. Nhân vi tha đam tâm hậu nhân hội vong ký tha đích chúc thác, hội bối bạn tha thế đại truy tùy đích thệ ngôn.
Chỉ hữu lưu hạ na đạo tàn hồn, thân tự đẳng hầu trứ tha, tha tài phóng tâm đắc hạ.
Giá dạng đích chấp trứ dữ trung thành, hựu chẩm năng bất lệnh nhân vi chi cảm động?
“Giá ta niên tân khổ nhĩ môn liễu, đỉnh thiên thần kiếm nhĩ môn tự kỷ lưu trứ ba, ngã dĩ kinh dụng quá liễu.” Cố thanh tịch thâm hấp nhất khẩu khí, đối tiêu trường phong thuyết đạo.
“Thị, cẩn tuân chủ thượng pháp chỉ!” Tiêu trường phong cung kính đích thuyết đạo.
Tha kỳ thật tịnh bất thanh sở tiên tổ luyện chế giá bính thần kiếm hữu hà dụng ý, dã bất tri đạo cố thanh tịch sở thuyết đích dĩ kinh dụng quá thị thập ma ý tư, đãn chủ thượng hữu lệnh, tha bất cảm bất tuân!
Tựu tại tha thu khởi thần kiếm đích thời hầu, nhất thanh sung mãn liễu hoan du chi ý đích kiếm minh thanh hưởng khởi, kỳ trung hoàn hữu thâm thâm đích mãn túc hòa quyến luyến.
Cố thanh tịch triển nhan nhất tiếu, phảng phật hựu khán đáo liễu tiêu đỉnh thiên na thuần phác đích tiếu dung, na thuần tịnh nhi hựu chấp trứ đích nhãn mâu.
Tiêu gia chủ hòa kỉ vị trường lão, dĩ cập tiêu gia kỉ phòng trường bối khán trứ cố thanh tịch, nhãn thần dĩ kinh hoàn toàn biến liễu.
Tha môn dã tằng thính thuyết quá, tiên tổ tảo niên tằng kinh truy tùy quá nhất danh tu chân giới chí cao vô thượng đích cường giả, tha luyện chế đỉnh thiên thần kiếm, tựu thị vi liễu đẳng đãi na danh cường giả.
Hiển nhiên, nhãn tiền đích cố thanh tịch tựu thị na danh cường giả đích chuyển thế chi thân!
Tiêu ngọc cẩm đích kiểm sắc dã toàn biến liễu: Nguyên lai cố thanh tịch tựu thị truyện thuyết trung tiên tổ đại nhân sở truy tùy đích na danh cường giả, tha cư nhiên phiến phong điểm hỏa, chỉ vọng lão tổ tông bả tha phách tử, giá giản trực tựu thị lão thọ tinh thượng điếu, hiềm mệnh trường liễu.
Sấn sở hữu nhân đô hựu thị kinh nhạ, hựu thị kính úy đích khán trứ cố thanh tịch, tiêu ngọc cẩm cường nhẫn trứ tái thứ thổ huyết đích trùng động, tiễu tiễu triều điện môn na khứ.
Sự đáo như kim, tha đương nhiên bất cảm tái xa vọng thập ma gia chủ chi vị, chỉ tưởng tẫn khoái đào ly tiêu gia, đào đắc việt viễn việt hảo.
“Chủ thượng, tiêu gia ngự hạ bất nghiêm xuất thử nghịch tử, cánh cảm dĩ hạ phạm thượng đối chủ thượng bất kính. Như hà phát lạc, hoàn thỉnh chủ thượng định đoạt.” Khả tích, tiêu ngọc cẩm tài một na động kỉ bộ, tiêu trường phong na như điện đích mục quang tiện lạc đáo liễu tha đích thân thượng.