“Tha thị nhĩ môn tiêu gia đích nhân, cai như hà xử trí, hoàn thị nhĩ môn tự hành quyết định ba.
Đối liễu, ma tâm trì đích trận pháp bị nhân phá phôi, ngận khả năng tựu thị tha tố đích, thử sự tối hảo tra cá thủy lạc thạch xuất.” Cố thanh tịch thuyết đạo.
“Lai nhân, tương giá bất tiêu tử tôn áp nhập hóa cốt lao, sảo hậu ngã hội thân tự quá vấn thử sự.” Tiêu trường phong khán liễu nhãn trạm tại điện ngoại đích kỉ danh hộ vệ, hạ lệnh đạo.
Na nhu yếu hộ vệ động thủ, tha thoại thanh cương lạc, kỉ danh trường lão tiện xích bạc thượng trận, thân tự triều trứ tiêu ngọc cẩm tẩu khứ.
“Đại trường lão, bất thị na dạng đích, nhĩ thính ngã giải thích, thính ngã giải thích a.” Tiêu ngọc cẩm hách đắc kiểm đô bạch liễu, nhất biên triều đại điện giác lạc thối khứ, nhất biên toàn thân phát đẩu đích giải thích đạo.
Sở vị hóa cốt lao, tiện thị tiêu gia thiên lao, nhất hướng dụng lai trừng trị bối bạn gia tộc đích bất tiêu tử tôn, lao trung ám vô thiên nhật, chung niên ma khí tứ ngược.
Tựu toán thị hợp thể chi cảnh đích cường giả, đô ngận nan tại hóa cốt lao kiên trì tam cá nguyệt.
Dĩ tha hóa thần chi cảnh đích tu vi, như quả đầu nhập hóa cốt lao, khủng phạ hoàn một đẳng đáo tiêu trường phong thân tự thẩm vấn, tựu dĩ kinh bị chiết ma đắc sinh bất như tử liễu.
Thính đáo tha đích ai cầu, tiêu trường phong khước thị liên khán đô lại đắc đa khán tha nhất nhãn.
Na kỉ danh trường lão đa thiếu hữu điểm vu tâm bất nhẫn, khả thị tha môn dã tri đạo, ma tâm trì quan hệ trọng đại, như quả chân thị tiêu ngọc cẩm phá phôi liễu trận pháp, tha tiện thị tử thượng bách thứ thiên thứ đô tử hữu dư cô, sở dĩ hoàn thị ngoan hạ tâm tràng, đồng thời xuất thủ triều tha trảo khứ.
“Phế vật chung cứu hoàn thị phế vật, tố giá điểm tiểu sự đô hội lưu hạ phá trán, thành sự bất túc bại sự hữu dư!” Tựu tại giá thời, sa ách đích thanh âm hưởng khởi, nhất đạo hắc ảnh đột nhiên tòng tiêu ngọc cẩm thân thượng phiêu liễu xuất lai.
“Thập ma nhân!” Kỉ danh trường lão đại cật nhất kinh, lai bất cập bạt kiếm, đồng thời nhất chưởng triều trứ na đạo hắc ảnh phách khứ.
Tha môn đích thật lực bất nhược, tuy nhiên một hữu đạt đáo hợp thể, đãn dã vô nhất bất thị hóa thần đại viên mãn.
Khả kỉ nhân liên thủ, khước một hữu đối na đạo hắc ảnh tạo thành bán điểm thương hại.
Tá trứ tha môn thấu chưởng nhi xuất đích linh lực, hắc ảnh phản đảo phiêu nhiên nhi khởi, trát nhãn gian tiện lai đáo đại điện trung ương.
Chúng nhân giá tài khán thanh, na thị nhất danh thân tài càn sấu đích lão giả, tòng kiểm thượng đích trứu văn lai khán, phạ thị bỉ tiêu trường phong tuế sổ canh đại, bất quá thân hình phiêu phù bất định, cấp nhân nhất chủng hư mông chi cảm.
“Sư phụ cứu ngã!” Tiêu ngọc cẩm kinh hỉ đích hảm đạo.
Sư phụ? Tại tràng đích tiêu gia tộc nhân đô thị mi đầu nhất thiêu. Khán thư lạt
Tượng tha môn giá dạng đích ma tu thế gia, na nhất cá bất thị gia học uyên nguyên, tùy tiện nhưng bổn tu luyện công pháp hoặc giả kiếm kỹ kỳ thuật xuất khứ, đô năng dẫn đắc vô sổ tu sĩ thưởng phá não đại.
Thân vi tiêu gia đại công tử, tiêu ngọc cẩm na nhu yếu bái ngoại nhân vi sư?
Tựu toán yếu bái sư, dã cai bẩm minh gia chủ trường lão tài đối, khả tha môn đối tiêu ngọc cẩm giá cá sư phụ khước thị nhất vô sở tri. Như quả bất thị tồn hữu dị tâm, tha vi thập ma yếu ẩn man thử sự?
Tiêu gia chủ đẳng nhân nguyên bổn hoàn tại tưởng, hội bất hội thị cố thanh tịch tiên nhập vi chủ, nhân vi tiêu ngọc đường đích duyên cố đối tiêu ngọc cẩm bão hữu thành kiến, sở dĩ thác quái liễu tha?
Tất cánh tha giá cá chủ thượng thị thượng nhất thế thậm chí thượng kỉ thế đích sự tình liễu, tựu toán tha dĩ tiền thật lực tái cường, tái tuệ nhãn như cự, kinh quá luân hồi chi hậu, khước vị tất hoàn hữu dĩ tiền đích nhãn lực, tính tình dã nan miễn phát sinh cải biến.
Đãn tùy trứ tiêu ngọc cẩm giá thanh “Sư phụ” xuất khẩu, tựu toán thị đối tiêu ngọc cẩm tối vi tín nhậm đích gia chủ, đối tha đích hoài nghi đô canh thâm liễu kỉ phân.
Tiêu ngọc cẩm khước cố bất đắc đa tưởng liễu, tự kỷ tố quá ta thập ma, tha tự kỷ đương nhiên tối thanh sở bất quá.
Tha tri đạo, nhất đán lạc nhập kỉ vị trường lão chi hậu, tha đích sở tác sở vi tất định đại bạch thiên hạ, tưởng ẩn man đô ẩn man bất liễu. Tựu toán tha hữu tái đa đích lý do, đô chỉ hữu tử lộ nhất điều.
Hiện tại duy nhất năng cứu tha đích nhân, tựu chỉ hữu giá cá sư phụ.
Cao thanh hô hảm trứ, tiêu ngọc cẩm cường áp thương thế, bính mệnh đích triều na danh lão giả trùng khứ.
Lão giả khước thị một hữu lý hội tha, đột nhiên thân thủ tại thân tiền nhất hoa. Không gian bị tê khai nhất điều liệt phùng, viễn viễn vọng khứ, nhất quần huyết sắc phi điểu chính oa oa quái khiếu trứ phi lai, tiện như phiên đằng đích huyết hà.
“Huyết nha!” Tiêu gia chủ đẳng nhân dị khẩu đồng thanh đích kinh hô, chỉ giác nhất cổ hàn khí thuấn gian dũng biến toàn thân.
Tiêu gia chủ đẳng nhân tẫn quản dĩ kinh thính tiêu ngọc đường thuyết khởi quá huyết nha, đãn tất cánh bất thị thân nhãn sở kiến, đối huyết nha đích khả phạ cảm thụ hoàn bất thị thái thâm.
Giá thời kiến đáo na phô thiên cái địa đích nha quần, tài tri đạo hình thế hữu đa hung hiểm. Như quả nhượng giá quần huyết nha trùng quá không gian liệt phùng, bất đãn tha môn tiêu gia, chỉnh cá thiên thương đại lục đô tất hữu nhất tràng diệt đỉnh chi tai.
“Tiêu ngọc cẩm, nhĩ cánh cảm câu kết ngoại nhân, phá phôi lịch đại tổ bối lưu hạ đích trận pháp, mưu hại tự gia gia tộc!” Tiêu gia chủ toàn thân phát đẩu đích đối tiêu ngọc cẩm nộ xích nhất thanh, mục quang trung canh thị tả mãn liễu thống tâm dữ thất vọng.
Sự đáo như kim, thùy hoàn tưởng bất đáo tựu thị tiêu ngọc cẩm dữ giá danh lão giả nội ngoại câu kết, phá phôi ma tâm trì trận pháp, đả phá không gian dẫn lai liễu huyết nha.
“Bất, bất thị ngã, ngã bất thị cố ý đích, ngã chỉ thị vi liễu đề thăng tu vi, vi liễu tu luyện phù thuật hòa trận pháp chi thuật, ngã một hữu tưởng quá hội giá dạng.” Tiêu ngọc cẩm dĩ kinh hoàn toàn bị nhãn tiền đích cảnh tượng kinh ngốc liễu, tượng cá thụ liễu kinh hách đích tiểu hài tử nhất dạng, ngữ vô luân thứ đích giải thích đạo.
Tha thập niên tiền tiền vãng vân đãng sơn lịch luyện, bất tiểu tâm thụ liễu trọng thương, tựu thị đa khuy liễu giá danh lão giả xuất thủ tương cứu tài bảo trụ tính mệnh.
Tha nhất phương diện cảm kích kỳ cứu mệnh chi ân, nhất phương diện ngưỡng mộ tha đích thật lực, sở dĩ đương tức bái kỳ vi sư.
Chính thị kháo trứ sư phụ đích ám trung chỉ điểm, tha tài khinh tùng tấn thăng hóa thần, thành vi tiêu gia niên khinh nhất đại đích kiều sở.
Sở dĩ đương sơ sư phụ giáo tha “Quan bế” ma tâm trì trận pháp, tá ma tâm trì sở uẩn hàm đích thiên địa pháp tắc tu tập phù thuật hòa trận pháp, tha dã hào vô hoài nghi đích chiếu tố.
Trực đáo giá thời, tha tài ý thức đáo sự tình một hữu na ma giản đan.
“Tiêu ngọc cẩm, nhĩ hoàn cảm giảo biện, chân đương ngã môn đô nhãn hạt liễu mạ? Khuy đắc gia chủ đại nhân đối nhĩ như thử khán trọng như thử tín nhậm, một tưởng đáo nhĩ khước như thử đại nghịch bất đạo lang tâm cẩu phế, cánh cảm bối bạn gia tộc!” Kỉ danh trường lão văn ngôn canh thị phẫn nộ, khán trứ tiêu ngọc cẩm, tha môn nhãn trung kỉ hồ đô năng phún xuất hỏa lai.
“Bất, bất thị đích, bất thị na dạng đích. Sư phụ trụ thủ, khoái trụ thủ!” Tiêu ngọc cẩm đả liễu cá kích linh, chung vu hồi quá thần lai, triều trứ na danh lão giả trùng khứ.
Bất quản chẩm ma thuyết, sư phụ đô bồi bạn liễu tha chỉnh chỉnh thập niên, tha kim thiên sở ủng hữu đích nhất thiết, dã đô thị bái kỳ sở tứ. Tựu toán tiêu ngọc cẩm thiên tính tái chẩm ma lương bạc, đối giá cá sư phụ dã hữu kỉ phân cảm tình. Khán thư 溂
Sở dĩ trực đáo giá thời, tha đô bất cảm tương tín sư phụ hội lợi dụng tự kỷ, hội đối tiêu gia bất lợi, hoặc giả thuyết tha bất nguyện tương tín.
Đãn kết quả, khước nhượng tha bất đắc bất tín.
Hoàn một đẳng tha trùng đáo cận tiền, lão giả thủ tí nhất huy, vô hình đích khí nhận triều trứ tha lăng không hoa lai.
Tiêu ngọc cẩm tạc thiên thảm bại vu tiêu ngọc đường chi thủ, bổn tựu thương đắc bất khinh, chỉ thị kháo trứ tộc trung trân tàng đích liệu thương đan dược tài tương thương thế áp chế hạ lai.
Cương cương lão tổ tông na lưỡng ba chưởng phách hạ lai, tha đích thương thế tựu dĩ kinh khai thủy phát tác, nhi thả thương đắc bỉ tạc thiên canh trọng, hựu na lí đáng đắc trụ lão giả giá nhất kích?