Tô linh sương dĩ tiền tu luyện đắc thái quá gian tân, đột nhiên nhất hạ phi tốc đề thăng, đối tha lai thuyết tịnh bất thị hảo sự, ngận dung dịch ảnh hưởng đáo tha đích tâm cảnh.
Đẳng đáo dĩ hậu tu vi việt lai việt cao, thuyết bất định tẩu hỏa nhập ma đích cơ suất bỉ bàng nhân canh đại.
Tựu toán yếu tấn thăng hợp thể, dã cai đẳng tha củng cố liễu hiện hữu tu vi, tâm cảnh hoàn toàn bình phục hạ lai tái thuyết.
“Khả thị nhĩ bất tưởng khoái điểm tấn thăng hợp thể mạ?” Thính cố thanh tịch giá ma thuyết, tô linh sương chỉ năng thu khởi na kỉ bình đan dược, đãn hựu bất giải đích vấn đạo.
“Ngã đích tu luyện pháp môn hòa biệt nhân bất thái nhất dạng, tạm thời tiên bất cấp.” Cố thanh tịch giản đan đích giải thích đạo.
Tha đương nhiên tưởng khoái điểm tấn thăng đáo hợp thể chi cảnh, đãn mỗi nhất thứ cảnh giới đề thăng, kỳ thật đô thị nhất thứ phạt mạch tẩy tủy kích phát tiềm lực, đồng thời cải thiện tu luyện tư chất đích cơ hội.
Nhất ta nguyên bổn tư chất bình dung đích tu sĩ, tối chung khước năng tấn thăng đại thừa, tựu thị nhân vi trảo trụ liễu giá nhất thứ thứ cơ hội.
Tương bỉ dĩ tiền đích tấn thăng, tòng hóa thần tấn thăng hợp thể canh gia trọng yếu, cố thanh tịch đương nhiên bất nguyện thác quá cơ hội, tưởng trảo nhất cá thiên địa linh khí túc cú sung phái đích tu luyện phúc địa tái lai tấn thăng.
“Nhĩ cương cương tấn thăng, chính nhu yếu củng cố tu vi, tiên hồi phòng ba.” Bất đẳng tô linh sương truy vấn, cố thanh tịch tiếp trứ thuyết đạo.
“Na ngã khứ củng cố tu vi, thanh tịch tỷ tỷ nhĩ dã tảo điểm hưu tức.” Tô linh sương lĩnh trứ cố thanh tịch lai đáo phòng gian.
Cố thanh tịch bổn dĩ vi tô linh sương tấn thăng hóa thần đại viên mãn yếu dụng bất thiếu thời gian, một tưởng đáo cư nhiên giá ma khoái. Khán khán thiên sắc hoàn bất thị thái vãn, tha đả xuất nhất đạo tịnh thủy phù tẩy khứ nhất thân trần ai, tiện nã xuất nhã phong kiếm.
Kinh quá giá đoạn thời gian đích luyện tập, tha đối tự kỷ ngưng luyện xuất lai đích na cổ tiên linh chi lực vận dụng việt lai việt thị đắc tâm ứng thủ, dã cai thường thí trứ tương nhã phong luyện thành tiên kiếm liễu.
Tâm thần nhất động, khí hỏa tòng chỉ gian phiêu nhiên nhi xuất, hóa vi nhất phiến lưu li hỏa quang, tương nhã phong kiếm bao khỏa kỳ trung.
Cổ lão đích kiếm thân thượng, phù hiện xuất nhất đạo đạo phù văn……
Nhất cá thời thần chi hậu, cố thanh tịch thu khởi khí hỏa, nhãn trung lộ xuất thâm thâm đích bì bại chi sắc.
Chú thị trứ na cổ phác nhi hựu ưu mỹ đích kiếm thân, tha thanh tích đích cảm giác đáo, giá bính bồi bạn tự kỷ lưỡng sinh lưỡng thế đích thần kiếm trung đa liễu nhất ti tiên khí tài hữu đích không linh thần vận.
Đãn giá hiển nhiên hoàn bất cú, giá thời nhã phong kiếm đỉnh đa chỉ thị phẩm chất hữu sở đề thăng, cự ly chân chính đích tiên kiếm hoàn soa liễu nhất đại tiệt.
Khả thị tha thể nội linh lực khước dĩ kinh hư phạp đáo cực điểm, chẩm ma đô kiên trì bất hạ khứ liễu.
Tưởng yếu tương thần kiếm thối luyện thành tiên kiếm na thị na ma dung dịch đích sự, cố thanh tịch dã chỉ năng tiên đình hạ, dĩ hậu tái lai mạn mạn luyện chế.
Phục hạ kỉ mai bổ khí đan dược, cố thanh tịch tu luyện khôi phục liễu nhất trận, tiện tiến nhập mộng hương.
-----------------------
“Tô cung phụng, nhĩ giá thị thập ma ý tư?
Đương sơ tổ phụ đại nhân thỉnh nhĩ đam nhậm tô gia cung phụng, cấp liễu nhĩ thượng thiên vạn linh thạch, chỉ cầu nhĩ thủ hộ tô gia thập niên.
Như kim tài quá liễu kỉ niên? Nhĩ cư nhiên yếu tẩu, thân vi tiên môn trung nhân, nhĩ chẩm ma khả dĩ như thử ngôn nhi vô tín?” Đệ nhị thiên nhất tảo, cố thanh tịch cương cương tranh khai nhãn tình, tựu thính đáo ngoại diện truyện lai tô linh sương phẫn nộ đích chất vấn.
“Linh sương a, ngã giá bất dã thị một bạn pháp mạ?
Ngã thị đáp ứng quá nhĩ tổ phụ, bang mang thủ hộ tô gia thập niên, khả như kim sư môn hữu lệnh, nhượng ngã tốc tốc hồi tông, ngã tổng bất năng vi lệnh bất tuân bối bạn sư môn ba.
Nhi thả ngã dã cân nhĩ thuyết liễu, chỉ yếu nhĩ đáp ứng bái nhập ngã môn hạo khí tông môn hạ, tương linh quáng thượng giao tông môn, tòng thử tiện thị ngã đồng môn đệ tử. Ngã tự nhiên tựu năng lưu hạ kế tục thủ hộ tô gia, dã bất dụng đam tâm vi phản sư mệnh.
Khả nhĩ tự kỷ bất nguyện ý, giá năng oán đắc liễu ngã mạ?” Tiếp hạ lai thị chu tử kính âm dương quái khí đích thanh âm.
Cố thanh tịch thôi khai phòng môn, tựu khán đáo liễu tha na trương bì tiếu nhục bất tiếu đích lão kiểm.
Đối diện, tô linh sương dĩ kinh khí đắc toàn thân phát đẩu.
Dĩ vãng chu tử kính tuy nhiên dã đả tô gia linh quáng đích chủ ý, đãn đô thị bàng xao trắc kích quải loan mạt giác.
Nhi kim thiên, tha chung vu tê hạ kiểm bì, bất đãn dĩ ly khai tô gia tác uy hiếp, hoàn minh mục trương đảm đích tác yếu tô gia linh quáng, tựu soa một trực tiếp động thủ khai thưởng liễu.
Thân vi tô gia trọng kim sính thỉnh đích cung phụng, giá chủng hành kính bỉ hướng triều tông canh gia đích vô sỉ, dã canh gia đích khả hận.
“Chu tử kính, nan đạo nhĩ vong liễu đương niên lạc phách đích thời hầu, thị thùy cấp nhĩ tu luyện tư nguyên, bang nhĩ trúc thành đạo cơ, hựu thị thùy xuất tiền tống nhĩ khứ hạo khí tông bái sư học nghệ đích?
Nhĩ chẩm ma khả dĩ như thử ti bỉ, như thử ân tương cừu báo!” Tô linh sương phẫn nộ đích mạ đạo.
“Tô linh sương, lão phu nhất phiến hảo tâm, nhĩ bất lĩnh tình dã tựu bãi liễu, cánh nhiên hoàn cảm như thử vũ nhục lão phu.
Khán tại nhĩ tổ phụ đích diện tử thượng, lão phu tạm thả nhiêu nhĩ nhất hồi, dĩ hậu tái cảm đối vô lễ, hưu quái lão phu bất giảng tình diện.” Chu tử kính thu khởi tiếu dung, trầm trứ kiểm thuyết đạo.
“Một hữu dĩ hậu liễu, ngã tô gia miếu tiểu, dung bất hạ nhĩ giá tôn đại thần, nhĩ tẩu ba.
Tòng thử dĩ hậu, ngã tô gia dữ nhĩ chu tử kính, dữ nhĩ hạo khí tông tái vô bán điểm qua cát.” Tô linh sương thâm hấp nhất khẩu khí, cường nhẫn tâm đầu nộ hỏa, lãnh lãnh đích thuyết đạo.
“Tô linh sương, nhĩ thuyết thập ma, nhĩ cánh nhiên cản ngã tẩu?” Chu tử kính nguyên dĩ vi tự kỷ dĩ ly khai tô gia tác uy hiếp, tô linh sương cô lập vô trợ, chẩm ma đô cai hướng tự kỷ đê đầu tài đối.
Khước một hữu tưởng đáo, tha phi đãn một hữu đê đầu, canh một hữu vãn lưu, cư nhiên hoàn chủ động cản nhân, nhất thời ngốc tại liễu nguyên địa.
“Bất thác.” Tô linh sương càn thúy minh liễu đích thuyết đạo.
“Hảo, hảo, ngã đảo yếu khán khán, một hữu ngã chu tử kính hòa hạo khí tông hộ trứ, nhĩ chẩm ma độ quá nan quan?
Tây thủy thành kỳ tha tu chân thế gia ngã tựu bất đề liễu, chỉ thuyết nhất cá hướng gia, nhĩ chẩm ma ứng đối?
Nan đạo nhĩ dĩ vi bằng trứ thành chủ nhất cú thoại, hướng triều tông tựu chân hội phóng quá nhĩ, tố mộng!” Chu tử kính khí cấp phản tiếu, khước một cấp trứ ly khai.
Giá ma đại khối phì nhục bãi tại chủy biên, tha na xá đắc khinh dịch phóng quá.
Thuyết hoàn giá cú thoại, tha tiện nhất kiểm lãnh tiếu, hữu thị vô khủng đích khán trứ tô linh sương.
“Na nhĩ tựu hảo hảo khán trứ ba.” Tô linh sương canh một hữu tâm tư hòa tha phế thoại, khinh miệt đích khán liễu tha nhất nhãn, khiểm ý đích hướng đối diện đích cố thanh tịch thuyết đạo: “Thanh tịch tỷ tỷ, bất hảo ý tư đả nhiễu nhĩ hưu tức liễu.”
“Tô linh sương, nhĩ bất hội thị nhận thức liễu giá cá tiểu nha đầu, tiện dĩ vi trảo đáo kháo sơn, hữu nhân xanh yêu liên lão phu đô bất phóng tại nhãn lí liễu ba.” Chu tử kính giá thời tài chú ý đáo cố thanh tịch, hồ nghi đích thuyết đạo.
Bỉ khởi cố thanh tịch, tha đối tô linh sương liễu giải canh thâm. Tri đạo tha tuy nhiên bại gia, đãn na chủ yếu thị nhân vi gia để phong hậu, tổ phụ hựu đối tha thái quá sủng ái, sở dĩ tòng tiểu đại thủ đại cước dưỡng thành tập quán bãi liễu.
Tái thuyết tha đối tu chân giới liễu giải thái thiếu, hựu một hữu canh hảo đích cừ đạo hoạch thủ tu luyện tư nguyên, hữu thời hầu minh minh sai đáo hữu khanh, tha dã chỉ năng trang hồ đồ ngạnh vãng lí diện khiêu.
Nhi yếu thuyết đáo não tử đích thoại, tha khả nhất điểm đô bất sỏa, phủ tắc dã bất khả năng tại vô nhân chỉ điểm đích tình huống hạ tu luyện đáo hóa thần điên phong.
Sở dĩ sảo sảo lãnh tĩnh nhất điểm, chu tử kính ngận dung dịch tựu tưởng đáo: Như quả một hữu kỳ tha ỷ trượng, tô linh sương chẩm ma khả năng giá ma đại đảm tử, tương tự kỷ cản xuất tô gia?
Mạc phi, giá cá cố thanh tịch tựu thị tha trảo đáo đích y trượng?
“Thị hựu chẩm ma dạng?” Tô linh sương thuyết đạo.