Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyễn ngôn>Toàn sư môn tựu ngã nhất cá phế sài> đệ 1815 chương nhĩ tự kỷ tố quá thập ma bất tri đạo?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lưỡng nhân nhất biên ngự kiếm phi hành, nhất biên hữu nhất đáp một nhất đáp đích nhàn đàm, tam thiên dĩ hậu tiện cản đáo thanh xuyên thành.

Thành trì trung ương không khoáng đích quảng tràng thượng, bãi phóng trứ lục thất trương trường trác, trác thượng các tự phóng trứ nhất diện linh tinh luyện thành đích bài tử, thượng diện triện khắc trứ các gia tông môn đích danh tự: Chính tâm tông, kiếm duyên tông, trường phong tông……

Mỗi trương trác hậu đô đoan tọa trứ kỉ danh lão giả, khán khí độ bất thị tông chủ tựu thị trường lão.

Trác tiền tắc bài khởi trường đội, lai tự thiên nguyên đại lục các địa đích niên khinh tu sĩ chính y thứ tiếp thụ khảo hạch.

“Khảo hạch vị quá, nhĩ hồi khứ ba.” Tiền diện hưởng khởi thương lão nhi từ tường đích thanh âm.

“Tiền bối, cầu cầu nhĩ cấp vãn bối nhất cá cơ hội, vãn bối khổ tu giá ma đa niên, đẳng đích tựu thị kim thiên.

Vãn bối bảo chứng, na phạ chỉ thị nhượng ngã tố cá ngoại môn đệ tử hoặc giả tạp dịch đệ tử, vãn bối đô vô oán vô hối, tất định đối tông môn trung tâm bất nhị, trí tử bất du.” Trác tiền, nhất danh thanh niên tu sĩ trứ cấp đích ai cầu đạo, thanh âm đô ngạnh yết khởi lai.

Giá nhân khán khởi lai tam thập đa tuế tứ thập tuế bất đáo, đãn thân vi tu sĩ, chân thật niên linh khẳng định một giá ma niên khinh.

“Nhĩ lai ngã chính tâm tông bái sư, vô phi thị vi liễu tiền vãng linh thiên cảnh lịch luyện tu hành, khả như quả chỉ thị cá ngoại môn đệ tử hoặc giả tạp dịch đệ tử đích thoại, nhĩ giác đắc nhĩ hữu hi vọng khứ linh thiên cảnh mạ?” Lão giả dã bất sinh khí, nhi thị nại tâm đích khuyến giải đạo.

Thanh niên tu sĩ đốn thời ách khẩu vô ngôn. Đích xác, tha vạn lí điều điều cản đáo thanh xuyên thành, vi đích tựu thị nhất cá tiền vãng linh thiên cảnh đích cơ hội, khả như quả chỉ thị ngoại môn đệ tử hoặc giả tạp dịch đệ tử, tha giá nhất sinh na hữu xuất đầu chi nhật, hựu na hữu tư cách tiền vãng linh thiên cảnh.

“Hồi khứ ba, dĩ nhĩ đích tư chất, chỉ yếu chuyên tâm tu luyện, lưu tại thế tục giới vị tất tựu bất năng tu thành đại đạo, hựu hà tất lai ngã chính tâm tông tha đà tuế nguyệt?” Lão giả khổ khẩu bà tâm đích khuyến đạo.

Thoại đô thuyết đáo liễu giá cá phân thượng, thanh niên tu sĩ đương nhiên bất năng tái củ triền hạ khứ, đối trứ lão giả thâm thâm cúc liễu nhất cung, thất hồn lạc phách đích chuyển thân ly khai.

“Khảo hạch giá ma nan, hợp thể chi cảnh đô thông bất quá mạ?” Tô linh sương trạm tại trường đội trung gian, khán đáo giá nhất mạc kinh nhạ đích trương đại liễu chủy.

Tha đảo thị tảo tựu tưởng đáo, giá kỉ gia tông môn tuy thị địa phẩm, đãn kí nhiên năng tại linh thiên cảnh kiến khởi trú địa, thật lực địa vị tất định phi đồng tầm thường, chiêu thu môn đồ đích tiêu chuẩn khẳng định dã dị thường nghiêm cách.

Đãn tha khước chẩm ma đô một hữu tưởng đáo, tiêu chuẩn hội nghiêm cách thành giá dạng, liên hợp thể chi cảnh đích tu vi đô vô pháp thông quá khảo hạch.

Yếu tri đạo, tha dã bất quá cương cương tấn thăng hợp thể bãi liễu, luận chân thật chiến lực, đa bán hoàn bỉ bất thượng na danh thanh niên tu sĩ ni.

Tha bổn lai hoàn tín tâm thập túc đích, giá nhất hạ, nhất khỏa tâm hựu thất thượng bát thượng, kiểm thượng dã mãn thị đam ưu chi sắc.

“Hợp thể ngận cường mạ? Chính tâm tông khả thị thiên nguyên đại lục thập đại địa phẩm tông môn chi nhất, biệt thuyết hợp thể, độ kiếp cường giả đô đa liễu khứ liễu.

Tha môn chiêu thu môn đồ, tối khán trọng đích thị tư chất, tiềm lực, nhi bất thị thật lực.

Nhĩ biệt khán cương tài na nhân tu vi bất thác, bỉ ngã môn đại đa sổ nhân đô cường đa liễu, đãn tha kỳ thật dĩ kinh thác quá liễu tối giai đích tu luyện niên linh, căn bổn một hữu đa thiếu tiềm lực khả oạt, chính tâm tông chẩm ma khả năng khán đắc thượng tha.” Hậu diện nhất danh niên khinh nhân dụng khán thổ bao tử đích nhãn thần khán liễu tô linh sương nhất nhãn, hiển bãi đích thuyết đạo.

Khán xuất tha đích khinh thị, tô linh sương khước một sinh khí, nhi thị vi vi tùng liễu khẩu khí: Hoàn hảo hoàn hảo, biệt nhân thu đệ tử thị khán tư chất khán niên linh khán tiềm lực đích.

Tuy nhiên tha đích tu vi thật lực tịnh bất bỉ cương tài na danh thanh niên tu sĩ canh cường, đãn tư chất khước vị tất cản bất thượng tha, niên linh hòa tiềm lực dã chiêm liễu ngận đại đích ưu thế, hoàn thị hữu điểm hi vọng đích.

“Giá vị tiền bối bình dịch cận nhân, tính tử đảo thị bất thác.” Cố thanh tịch khán liễu na danh lão giả nhất nhãn, tán thưởng đích thuyết đạo.

Tựu toán hậu biên giá cá niên khinh nhân bất thuyết, tha dã khán đắc xuất lai giá danh lão giả đích tu vi đạt đáo liễu độ kiếp chi thượng, nhi thả ngận khả năng thị độ kiếp điên phong hoặc giả đại viên mãn.

Dĩ tha đích tu vi, cư nhiên hữu nại tâm khứ an úy cổ lệ nhất danh khảo hạch thất bại đích niên khinh hậu bối, giá dạng đích hảo tì khí biệt thuyết tại thiên nguyên đại lục liễu, tiện thị tại thiên thương đại lục hòa nguyên chân đại lục đô bất đa kiến.

“Na thị đương nhiên, chính tâm tông tu đích tựu thị thiên địa bổn tâm, cầu đích thị chân đồ đại đạo. Giá vị tạ ninh viễn tạ tông chủ, canh thị xuất liễu danh đích nhất thân chính khí, đối vãn bối dã cực thị quan ái.

Bất quá nhĩ môn khả biệt dĩ vi tha thị hảo hảo tiên sinh, tạ tông chủ tật ác như cừu dương thiện trừ ác dã thị xuất liễu danh đích. Thùy nhược thị vi phi tác ngạt lạc đáo tha đích thủ lí, khinh tắc phế khứ tu vi, trọng tắc lập tễ đương tràng.” Niên khinh nhân kính bội đích thuyết đạo.

Như thử thuyết lai, giá cá chính tâm tông đảo thị danh bất hư truyện. Cố thanh tịch khán liễu khán tiền diện trác thượng na khối triện khắc trứ “Chính tâm tông” tam cá tự đích bài tử, đối giá cá tông môn hòa giá vị danh khiếu tạ ninh viễn đích tông chủ, canh đa xuất kỉ phân hân thưởng, dã hữu kỉ phân hân úy.

Thiên nguyên đại lục tuy nhiên cường giả vi tôn, dã hữu bất thiếu cường giả đối thiên thương đại lục hòa nguyên chân đại lục tồn hữu ký du chi tâm, đãn tất cánh bất thị ma tộc. Hoàn thị hữu bất thiếu tông môn hạo khí trường tồn, phân đắc thanh thị phi thiện ác đích.

Thuyết thoại đích thời hầu, hựu hữu thập kỉ danh niên khinh nhân kết thúc liễu khảo hạch, trừ liễu nhất nhân hạnh vận đích bị tạ ninh viễn lưu hạ, kỳ tha nhân đô dĩ thất bại cáo chung.

Ngận khoái, tựu luân đáo liễu cố thanh tịch.

“Tại hạ cố thanh tịch, kiến quá tạ tông chủ.” Cố thanh tịch khách khí đích thuyết đạo.

“Cố thanh tịch……” Tạ ninh viễn kiểm thượng bổn lai hoàn đái trứ nhất ti miễn lệ đích tiếu dung, văn ngôn mi đầu vi vi nhất thiêu, thẩm thị đích khán trứ cố thanh tịch.

“Tạ tông chủ thính thuyết quá ngã?” Cố thanh tịch kiến trạng bất do hữu điểm nghi hoặc.

Tựu toán tha tại hòa lâm gia đích bỉ thí trung đại hiển thân thủ, sấm hạ nhất điểm danh đầu, dã bất khả năng giá ma khoái tựu truyện tiến tạ ninh viễn đích nhĩ lí ba, mạc phi thị đồng danh đồng tính?

“Nhĩ thị tòng tây thủy thành lai đích?” Tạ ninh viễn trầm trứ kiểm vấn đạo, kiểm thượng na ti tiếu dung dã tiêu thất bất kiến.

“Bất thác.” Cố thanh tịch điểm liễu điểm đầu, tâm lí khước thị canh gia nghi hoặc liễu.

Khán lai bất thị đồng danh đồng tính, giá vị tạ tông chủ hoàn chân thính thuyết quá tự kỷ đích danh đầu.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!