Bất quá giá dã chính thường, dĩ bội lôi sơ sinh kỳ đích thật lực, năng trừ điệu huyết ma đằng tựu bất thác liễu, chỉ vọng tha lưu hạ hoạt khẩu thật tại thái nan vi tha liễu.
Tựu toán tha tưởng na ma tố, cố thanh tịch dã bất nguyện ý nhượng tha mạo hiểm.
“Huyết ma đằng tuy nhiên tử liễu, đãn thị ngã giá lí hoàn hữu tha nhất bộ phân ký ức.” Giá thời, cố bội lôi đột nhiên thuyết đạo.
Bằng tá trứ linh sủng dữ linh chủ chi gian đích tâm thần liên hệ, tha ngận dung dịch tựu cảm thụ đáo cố thanh tịch tại di hám thập ma.
“Thập ma, nhĩ chẩm ma hội hữu tha đích ký ức?” Cố thanh tịch kinh nhạ đích vấn đạo.
“Ngã tại hấp thủ tha linh lực đích đồng thời, dã hấp thủ luyện hóa liễu tha nhất bộ phân thần hồn.” Cố bội lôi giải thích đạo.
Thuyết trứ, tha ác trụ liễu cố thanh tịch đích thủ.
Nhất đoạn lai tự huyết ma đằng đích ký ức, thuấn gian dũng nhập cố thanh tịch đích não hải.
Tâm thần dung nhập na phân ký ức, phảng phật tiến nhập mộng cảnh, hồi đáo liễu thượng vạn niên tiền.
Tứ chu nhất phiến tất hắc, nùng úc đích thiên địa linh khí khước thị tiễu nhiên hối tụ, như ôn noãn đích tuyền thủy tương tự kỷ tẩm nhuận kỳ trung, nhất cổ bồng bột đích sinh cơ tại thể nội lưu chuyển, tốc độ việt lai việt khoái, tựu hảo tượng tức tương phún phát đích hỏa sơn.
Cố thanh tịch tri đạo, giá tiện thị na chu huyết ma đằng tức tương phát nha, toàn tân sinh mệnh tức tương đản sinh đích nhất khắc.
Khả thử thời đích tha, khước một hữu bán điểm kích động hòa hỉ duyệt, chỉ hữu thâm thâm đích khủng cụ.
Nhân vi nhất đạo đạo cường giả đích thần thức, chính thời bất thời tòng tha thân biên tảo quá, kỳ trung uẩn hàm trứ vô tình đích sát cơ.
Tha ngận thanh sở, nhất đán bị giá ta nhân loại tu sĩ phát hiện, nghênh tiếp tha đích tựu thị tử vong, thậm chí nhất cá thật lực đê vi đích nhập môn tu sĩ, đô năng khinh khinh tùng tùng tương tha trí vu tử địa.
Bất quá hạnh vận đích sự, na ta thần thức nhất thứ hựu nhất thứ tòng tha thân biên tảo quá, thậm chí cận tại chỉ xích, khước thủy chung một hữu nhân phát hiện tha đích tồn tại.
Chung vu, nhân loại cường giả môn tiệm tiệm viễn khứ. Bạn tùy trứ huyết ma đằng đích ký ức, cố thanh tịch đích tâm tình dã thị nhất tùng, cánh hữu nhất chủng kiếp hậu dư sinh đích hân hỉ.
Khả tựu tại giá thời, nhất ti quang minh đột nhiên xuất hiện, cố thanh tịch chỉ giác thân thể nhất khinh, bị nhân niết tại liễu chỉ tiêm.
Khẩn tiếp trứ, nhất trương nhân loại nam tử đích diện khổng xuất hiện tại diện tiền.
Nhân vi giá phân ký ức thị lai tự huyết ma đằng bị thôn phệ đích thần hồn, như mộng cảnh bàn mông mông lung lung, sở dĩ nam tử đích diện khổng dã mô hồ bất thanh.
“Nguyên lai thị tàng thân vu thanh tinh thạch, nan quái một bị nhân phát hiện. Dã thị, đường đường đại thừa chi cảnh đích cường giả, chẩm ma hội tương giá ma đê cấp đích linh tinh phóng tại nhãn lí?” Nam tử tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo.
Thanh âm dã dao viễn phiêu miểu, đoạn đoạn tự tự, tựu tượng lai tự lánh nhất cá thế giới.
Đãn giá chủng ki phúng tự đích khẩu vẫn hòa ngữ điều, khước đái cấp cố thanh tịch kỉ phân tự tằng tương thức chi cảm.
Hội thị thùy ni? Tha tế tế đích tư tác, khả giảo tẫn não trấp, khước thủy chung tưởng bất khởi tha đích thân phân.
Tha duy nhất năng xác định đích thị, tự kỷ nhất định kiến quá thử nhân, đãn hựu bất thị thái thục, phủ tắc bất chí vu giá dạng đô tưởng bất khởi lai.
Huyết ma đằng tối chung hoàn thị bị nhân loại tu sĩ phát hiện, hách đắc thần hồn đô tại chiến đẩu, cố thanh tịch dã năng cảm thụ đáo tha na thâm thâm đích khủng cụ hòa tuyệt vọng.
Bất quá tha đam tâm đích sự tình tịnh một hữu phát sinh, nam tử thuyết hoàn na cú thoại, tiện dụng tối khoái đích tốc độ tương tha thu tiến liễu trữ vật giới chỉ.
Tùy hậu, hựu thị mạn trường đích hắc ám.
Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, quang minh trọng hiện, nhất tọa nguy nga đích cung điện xuất hiện tại nhãn tiền.
Cung điện tu kiến đắc phú lệ đường hoàng, tứ chu tường bích thượng tương mãn liễu minh châu, tương chỉnh cá đại điện ánh chiếu đắc đăng hỏa thông minh, đãn bất tri đạo vi thập ma, khước đái cấp nhân nhất chủng âm lãnh sâm nghiêm chi cảm.
Điện trung không vô nhất nhân, chỉ hữu tối thượng phương đích bảo tọa thượng, đoan tọa trứ nhất đạo mông mông lung lung đích thân ảnh.
“Chủ thượng, chúc hạ hạnh bất nhục mệnh, đái hồi liễu giá mai huyết ma đằng đằng chủng.” Nam tử quỵ tại đại điện trung gian, tương huyết ma đằng đằng chủng cao cao đích cử quá đầu đỉnh, dụng vô bỉ kiền thành đích thanh âm thuyết đạo.
“Tố đích ngận hảo.” Bảo tọa thượng đích nam tử thuyết đạo.
Đê trầm đích thanh âm tại không khoáng đích đại điện trung hồi đãng, khước thị canh gia đích phiêu miểu hư vô, thính bất xuất cứu cánh thị thùy.
Tùy hậu, nhất bình đan dược khinh phiêu phiêu đích phi đáo nam tử diện tiền.
“Đa tạ chủ thượng ân tứ, chúc hạ tất định phó thang đạo hỏa, dĩ tạ chủ thượng tài bồi chi ân.” Nam tử tiếp quá đan dược, trọng trọng đích khái đầu tạ ân.
Tuy nhiên thanh âm y cựu đoạn đoạn tục tục, đãn cố thanh tịch khước phân minh thính xuất nhất ti khóc khang.
Tha bất do hữu điểm hảo kỳ: Thử nhân kí nhiên năng tham dữ huyết ma đằng đích vi tiễu, tu vi tái nhược đô ứng cai đáo đạt đại thừa sơ kỳ tài đối, dã bất tri đạo giá thị thập ma đan dược, năng nhượng tha kích động thành giá dạng?
“Khứ ba, hậu diện đích sự nhĩ tri đạo cai chẩm ma tố, bất dụng ngã giáo nhĩ liễu.” Bảo tọa thượng, na đạo mông lung đích thân ảnh bãi liễu bãi thủ, tiêu thất bất kiến.
“Thị, chủ thượng.” Nam tử giá tài đái trứ vô tẫn đích cảm kích, cung kính đích trạm khởi thân lai.
Tùy hậu, cố thanh tịch tựu kiến tha xuyên quá hiệp trường đích thông đạo, lai đáo nhất trắc đích thiên điện, dĩ linh tuyền gia thượng tự thân linh lực, một nhật một dạ đích tư dưỡng huyết ma đằng.
Đãi huyết ma đằng chung vu phát nha sinh căn, tiện bách bất cập đãi đích bức tha lập hạ chủ phó khế ước.
Khả thị tha toàn nhiên một hữu phát hiện, tựu tại thiên địa chi khế thành lập đích sát na, huyết ma đằng phân xuất nhất lũ thần thức, tại yêu thực huyết mạch tối thâm xử đả hạ nhất đạo lạc ấn.
Tối sơ cố thanh tịch hoàn bất tri đạo huyết ma đằng đích dụng ý, trực đáo khán kiến tha sấn kỳ bất bị, tòng bối hậu thứ xuyên na danh nam tử đích tâm mạch, sát na gian đoạn kỳ sinh cơ.
Tự kỷ khước tá trứ na đạo thần thức lạc ấn đào quá pháp tắc nghiêm trừng, bảo trụ nhất tuyến sinh cơ.
Tha tài phản ứng quá lai, giá chu huyết ma đằng thị hà đẳng đích giảo hoạt, hà đẳng đích ẩn nhẫn.
Dã tựu thị tại giá nhất khắc, tha chung vu khán thanh liễu na danh nam tử mãn thị kinh khủng hòa bất cam đích diện dung.
Du kiện bách! Nguyên lai thị tha.
Tựu tượng thử tiền dự tưởng đích na dạng, cố thanh tịch hòa du kiện bách chỉ hữu quá nhất diện chi duyên, đãn tại na chi tiền, tha khước bất chỉ nhất thứ thính thuyết quá tha đích đại danh.
Giá đảo bất thị nhân vi thử nhân đích thật lực hữu đa ma cường hoành, sự thật thượng, dĩ tha đại thừa sơ kỳ đích tu vi, tại cường giả như vân đích thượng cổ thời đại căn bổn tựu toán bất liễu thập ma, thậm chí ngận dung dịch tựu mẫn nhiên chúng hĩ.
Du kiện bách chi sở dĩ xuất danh, kỳ thật thị nhân vi tha khảm khả khước hựu ly kỳ đích tu luyện chi đạo.
Đương thời đích du gia, thị thiên nguyên đại lục uy chấn nhất phương đích danh môn vọng tộc, kỉ hồ mỗi nhất đại đô hữu nhân tấn thăng đại thừa, hậu bối dã tẫn giai thiên tư bất phàm, tu vi tối nhược đích đô năng đạt đáo hóa thần chi cảnh.
Duy hữu du kiện bách giá cá gia chủ chi tử thị cá lệ ngoại, cương cương xuất sinh, tha tựu trắc xuất thị tứ hệ linh căn.
Giá dạng đích tư chất, tức tiện phóng tại tầm thường bách tính trung, đô thị phế tài trung đích phế tài, canh hà huống du gia giá chủng truyện thừa cửu viễn đích tu chân thế gia.
Như quả tha chỉ thị du gia nhất cá tầm thường hậu nhân dã tựu bãi liễu, phế tài tựu phế tài, phản chính gia tộc nhân đinh hưng vượng, dã một nhân hội lưu ý đáo tha.
Khả tha thiên thiên thị gia chủ chi tử, tiêu tức truyện dương xuất khứ, bất tri đạo đa thiếu nhân vi chi thán tức, hựu hữu đa thiếu nhân hạnh tai nhạc họa, đẳng trứ khán du gia đích tiếu thoại.
Du kiện bách, tiện thị tại giá dạng đích thán tức hòa ki tiếu trung trường đại.
Nhân vi tư chất thật tại thái soa đích duyên cố, tha khổ khổ tu luyện liễu tam thập niên, đô vị năng trúc cơ thành công.
Tẫn quản ngại vu tha gia chủ chi tử đích thân phân, đương trứ diện một nhân cảm thuyết thập ma, đãn bối địa lí khước thiếu bất liễu hề lạc hòa ki phúng, thậm chí bất thiếu du gia tộc nhân đô thị tha vi sỉ nhục, tu vu tại ngoại nhân diện tiền đề khởi.