Tại xao hưởng trương chí vĩnh gia môn chi tiền, tiền tiểu song đối lý kế đông thuyết liễu cấp chí vĩnh thúc gia bổ lương đích sự tình.
Hiện tại chí vĩnh thúc cấp tha môn đả khai liễu đại môn, tha môn phản nhi bất hảo ý tư thuyết cật phạn đích sự nhi.
Tối hậu kỉ cá nhân do do dự dự, hoàn thị lý kế đông phát dương liễu đại ca đích tinh thần, thuyết đạo: “Chí vĩnh thúc, nâm tạc vãn bất thị thuyết đái ngã môn thượng sơn khảm sài mạ?”
Trương chí vĩnh thính đáo bất thị lai cật phạn đích, minh hiển tùng liễu nhất khẩu khí, bất chẩm ma bạch đích kiểm thượng dã tiếu xuất liễu trứu văn, “Nhĩ môn dã khởi lai đích thái tảo liễu! Yêm chính tưởng trứ đẳng trung ngọ nhật đầu noãn hòa liễu, tái khứ thôn ủy hội trảo nhĩ môn ni!”
“Thành! Na ngã môn tựu tiên tẩu liễu, tại thôn ủy hội đẳng nâm.” Lý kế đông nhất lộ thượng thính liễu quan vu lương thực đích sự tình, na hoàn hảo ý tư thuyết tha môn lai cật phạn đích nha! “Giá đại lãnh đích thiên, chí vĩnh thúc nâm khoái hồi khứ ba!”
“Hảo liệt! Nhĩ môn tiên tẩu, yêm tùy cước tựu khứ thôn ủy hội trảo nhĩ môn.”
Tam cá nhân tựu giá dạng tại thôn tử lí cuống liễu nhất tảo thượng dã một yếu đáo phạn, hôi lưu lưu đích hồi đáo liễu thôn ủy hội.
Nhất hồi khứ lý kế đông tựu tổ chức kỳ tha tri thanh môn hoàn trương chí vĩnh gia lương phiếu sự nhi, quá trình hoàn toán thị thuận lợi, lý kế đông nhất hô hu, đại gia tựu đồng ý liễu.
Chỉ thị lương phiếu phân ngận đa chủng, tối giản đan đích tựu thị thô lương hòa tế lương đích khu phân, sở dĩ đại gia hỏa nhi hữu ta mạc bất chuẩn, đáo để yếu trương chí vĩnh gia cấp thập ma lương phiếu, dã bất tri đạo đáo để ứng cai cấp đa thiếu.
Kinh quá nhất tảo thượng đích tiếp xúc, lý kế đông phát hiện uyển ương tuy thuyết niên linh tại tha môn chi trung tối tiểu, đãn thị tâm thị tối tế đích na nhất cá.
Vu thị hồ, tha bả mục quang lạc đáo tọa tại kháng biên nhi thượng đích uyển ương thân thượng, vấn đạo: “Uyển ương, nhĩ giác đắc ngã môn ứng cai chẩm ma cấp?”
Tha giá ma nhất vấn tại tọa đích sở hữu tri thanh, đô khán hướng liễu tha.
Uyển ương dã bất điến thiển, đại đại phương phương đích bang tha môn phân tích đạo: “Tạc vãn ngã môn cật đích nhất bồn ngọc mễ hồ hồ, đại khái năng dụng tam cân tả hữu đích bổng tử diện, hoàn hữu na cá ngọc mễ bính, đại khái tứ trương nhất cân, tạc thiên ngã sổ liễu nhất hạ, gia thượng chí vĩnh thúc cật đích nhất cộng thị nhị thập tứ trương.”
“Ngã môn cật liễu kỉ cân phạn, nhĩ hựu một hữu dụng xứng xưng, chẩm ma năng tri đạo đích giá ma thanh sở?” Vấn thoại đích thị triệu bân, tha tựu thị uyển ương ký ức lí, tối ái trảo biệt nhân thoại ngữ tiểu biện tử đích na cá nam tri thanh.
“Nhân vi ngã kinh thường tại gia trung tố phạn, hữu thời hầu ngã ba mụ thượng ban mang, một công phu quản ngã môn gia đích kỉ cá tỷ đệ, ngã mụ tựu hội bả gia lí đích lương thực giao cấp ngã quản! Tố đích đa liễu, tự nhiên tựu năng tri đạo tố đa thiếu phạn, dụng đa thiếu lương thực.”
Nhân vi lương thực đích khẩn khuyết, giá cá niên đại gia gia hộ hộ, cơ bổn thượng đô hội bả tự gia đích lương thực tỏa tại quỹ tử lí, nguyên nhân đại đa sổ đô thị phạ tự gia hài tử ngoan bì, bất tri đạo lương thực đích kim quý chi xử, tòng nhi khứ tao đạp lương thực.
Uyển ương thuyết đích giá cá nguyên nhân, đại gia ngận thị nhận đồng, tất cánh thập kỉ tuế đam khởi gia lí tố phạn đam tử, dã bất toán thập ma hi kỳ sự nhi.
Uyển ương khán triệu bân bất tái hữu vấn đề, tựu kế tục cấp đại gia giảng, “Tam cân đích bổng tử diện nhi, gia thượng lục cân đích bính, giá tựu thị cửu cân lương thực, tựu giá hoàn bất toán tạc thiên ngã môn cật đích đôn thái ni!
“Hoàn hữu ngã đề tỉnh nhất hạ đại gia, kim thiên tảo thượng ngã môn khứ trảo thôn chi thư, khán dạng tử tha ứng cai thị bất tưởng quản ngã môn ý tư.” Giá cá sự tình, dã quan hệ đáo tự kỷ giá kỉ thiên cật phạn đích vấn đề, sở dĩ uyển ương năng đa thuyết tựu đa thuyết nhất ta, “Ngã môn kim thiên đích phạn hoàn một hữu trứ lạc, tảo phạn ngã môn bất cật nhẫn nhất nhẫn dã năng quá khứ, khả thị ngọ phạn hòa vãn phạn ni?”
“Na ngã môn tựu đa cấp chí vĩnh thúc nhất ta lương phiếu, tiên giải quyết cật phạn vấn đề!” Lý kế đông nhận vi nhân thị thiết phạn thị cương, tựu toán thôn chi thư bất quản tha môn, tha môn dã yếu tiên bả cật phạn vấn đề giải quyết liễu.
Uyển ương đặc ý đề đáo thôn chi thư trương thường phú, dã thị hữu tự kỷ đích tiểu cửu cửu đích.
Triệu bân thị cá hỉ hoan vãng thượng diện đả tiểu báo cáo đích nhân, na tha tựu nhượng trương thường phú tại triệu bân đích não tử lí, ấn tượng thâm khắc thời khắc nhất điểm……
“Khả thị ngã môn thân thượng đích lương phiếu, dã bất đa a! Thôn chi thư bất quản ngã môn, na ngã môn tổng bất năng mỗi thiên cấp chí vĩnh thúc gia lương phiếu cật phạn ba?”
Tiền tiểu song đề xuất đích sự tình xác thật thị nhất cá vấn đề, tựu toán thị gia lí nhân tại tha môn hạ hương chi tiền, cấp tha môn chuẩn bị quá nhất ta lương phiếu, khả na dã kinh bất trụ tha môn mỗi thiên dụng lương phiếu cật a!
“Nhĩ giá nha đầu thị bất thị vong liễu, ngã môn tri thanh thị hữu quốc gia cấp đích cung ứng lương đích, chỉ thị ngã môn đắc khứ công xã đích lương trạm khứ lĩnh.” Uyển ương vi tiếu đích khán trứ tiền tiểu song thuyết hoàn, hựu đối đại gia thuyết đạo:
“Trung ngọ chí vĩnh thúc bất thị đái ngã môn khứ sơn thượng khảm sài ma! Kim thiên ngã môn tri thanh khả dĩ phân vi lưỡng đội, nhất đội cân trứ khứ khảm sài, lánh nhất đội tổ khứ lương trạm bả cha môn đích lương thực lộng hồi lai, đáo thời hầu ngã môn tại khán chí vĩnh thúc năng bất năng cấp ngã môn chỉnh nhất khẩu oa, giá dạng ngã môn đích cật phạn vấn đề khẳng định tựu năng giải quyết liễu!”
“Hoàn hữu chí vĩnh thúc na lí, ngã môn mỗi nhân tựu tiên đào xuất tam cân thô lương, kim thiên khẳng định thị yếu bái thác chí vĩnh thúc tại tha gia cật phạn đích, như quả hạ ngọ tựu năng bả lương lạp hồi lai, tha tái năng cấp ngã môn lộng lai nhất khẩu oa, na ngã môn vãn phạn tựu tự kỷ tố.” Giá thị uyển ương cấp xuất đích tối chung kiến nghị.
Hữu nhân tán đồng, tựu hội hữu nhân bất tán đồng, na cá bất tán đồng đích hoàn thị na cá sự nhi mụ triệu bân, tha đương tràng đề xuất liễu nghi vấn: “Ngã môn tạc vãn cật nhất đốn, kim thiên trung ngọ cật tha nhất đốn, bất thị đích ứng cai cấp chí vĩnh thúc thập bát cân lương phiếu mạ? Hiện tại ngã môn mỗi nhân tam cân bất tựu thị nhị thập nhất cân? Đa xuất tam cân giá dã thái đa liễu ba!"
“Nhĩ bất cật chí vĩnh thúc gia đích thái a! Chẩm ma? Tạc thiên vãn thượng đích toan thái đôn thổ đậu nhĩ một cật?” Tiền tiểu song tâm trực khẩu khoái đích úy liễu triệu bân, tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến trứ giá chủng cân cân kế giác đích nam đồng chí.
Uyển ương tại tâm trung đại hô: ‘ đỗi đắc hảo! ’, thuyết chân đích, giá cá triệu bân tài cương cương thập bát tuế, khả giá sự nhi mụ đích trình độ, hoàn toàn bất phù hợp tha đích niên linh.
Triệu bân tri đạo tự kỷ cương cương thuyết thoại hữu ta bất nghiêm cẩn, tựu bất tại thuyết thoại liễu.
Lý kế đông khán đại gia một thập ma kỳ tha ý kiến, tiện vấn đạo: “Na ngã môn thùy khứ khảm sài? Thùy khứ lạp lương? Hoàn hữu…… Chẩm ma khứ công xã lạp?”
“Lạp lương khẳng định thị yếu hướng thôn lí tá ngưu xa nha! Hoàn hữu lạp lương khẳng định thị yếu bàn lương thực đích, ngã môn nữ hài tử lực khí tiểu, sở dĩ hoàn thị nhượng nhĩ môn kỳ trung lưỡng cá nam đồng chí khứ ba! Thặng dư đích đô khứ khảm sài.” Uyển ương cương tưởng thuyết thoại, tựu bị tiền tiểu song thưởng liễu khứ.
Dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự! Khán giá nha đầu thuyết đích đầu đầu thị đạo, tha hoàn sản sinh liễu nhất chủng lão mẫu thân đích tự hào cảm! Tiếp quá tiền tiểu song đích thoại, tha bổ sung đạo: “Tiểu song thuyết đích đối, kí nhiên ngã môn lưỡng cá nữ tri thanh bất khứ lạp lương, na nhĩ môn thùy khứ tựu nhĩ môn tự kỷ thương lượng, ngã môn lưỡng một tham dữ thảo luận đích tất yếu.”
Đại gia cai thuyết đích đô thuyết liễu, tạm thời hoàn một tưởng đáo kỳ tha vấn đề, tựu khai thủy thảo luận thùy khứ lạp lương, nam sinh na biên tối chung quyết định lý kế đông hòa triệu bân lạp lương, kỳ dư đích hòa uyển ương tha môn lưu hạ.
Tựu tại lý kế đông tha môn, yếu khứ trảo chí vĩnh thúc bang mang tá ngưu xa đích thời hầu, chí vĩnh thúc cương hảo đề liễu nhất cá bạch sắc đích bố đại, hoàn hữu nhất cá noãn thủy bình, lai đáo liễu thôn ủy hội.