Hỗn hỗn độn độn trung, nguyệt sanh thính đáo liễu nhĩ biên huyên nháo đích nhân thanh giáp tạp trứ tiên pháo thanh, tượng thị tế toái đích mộng cảnh toản tiến nhĩ đóa.
Tha cảm giác đáo hữu nhân phù trứ tha vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, cận cận lưỡng bộ, tha cảm giác đáo tự kỷ đích cước tượng thị tẩu tại liễu đao tiêm thượng.
Tùy hậu, tha bị phù trứ tọa liễu hạ lai, huyên nháo thanh viễn khứ.
Nguyệt sanh chung vu thích ứng liễu cương xuyên việt thời đích huyễn vựng cảm, tranh khai nhãn tình.
Chu vi hảo bất dung dịch an tĩnh hạ lai, chính chuẩn bị quan sát nhất hạ chu vi, tiện hựu thính đáo nhất đạo bất nại phiền đích nam thanh.
“Ngã chân đích cảo bất đổng nhĩ vi thập ma yếu giá tiến lai, nhĩ bất hội phản kháng mạ? Ngã tối phiền nhĩ giá chủng phong kiến địa chủ gia đích phong kiến nữ nhân!”
Thanh âm thấu lộ trứ nùng nùng đích yếm ác.
Nguyệt sanh thuấn gian tựu tinh thần liễu.
Tha trừng đại liễu nhãn tình khán hướng tiền phương, nhất cá thân xuyên hỉ bào đích nam nhân chính trạm tại tha đích diện tiền, trứu trứ mi đầu, cư cao lâm hạ khán trứ tha.
Nguyệt sanh hựu thùy mâu khán hướng tự kỷ thân thượng, dã thị nhất thân hồng —— cánh nhiên thị tân nương tử.
Na hữu nhân tại tân hôn dạ tựu đối tự kỷ đích thê tử ác ngữ tương hướng đích?
Nam nhân kiến nguyệt sanh trực lăng lăng trành trứ tha, nhất cú thoại bất thuyết đích dạng tử, canh thị yếm phiền:
“Biệt khán liễu, ngã kim vãn thụy ngoại diện, minh thiên tựu tẩu.”
Nguyệt sanh chung vu mạn thôn thôn khai khẩu.
Giá cá thế giới, tha đích thanh âm bất thị chi tiền thế giới đích na dạng điềm nhuyễn, nhi thị ôn ôn nhuận nhuận đích, nhất khai khẩu tiện thị giáo dưỡng cực hảo đích ôn nhu nữ tử.
Chỉ bất quá, thuyết xuất lai đích thoại khước ——
“Ngã tối phiền nhĩ giá chủng tự dĩ vi thanh cao khước đảm tiểu khiếp nọa, chỉ hội bả vấn đề phao tại nữ nhân thân thượng đích nam nhân.”
Tuy nhiên một hữu tiếp thụ ký ức, đãn thị bất dụng tưởng dã tri đạo, đối phương đại khái tựu thị bất nguyện ý tiếp thụ giá thung hôn nhân khước một hữu phản kháng thành công, tối chung khước khai thủy mai oán nữ phương đích xú nam nhân.
Nam nhân nhất ế, một hữu tưởng đáo nguyệt sanh hội thuyết xuất giá chủng thoại.
Tha kiến liễu quỷ nhất dạng hậu thối nhất bộ:
“Phong kiến phong kiến, khả phạ khả phạ, nhĩ dã bất khán khán tự kỷ, hòa giá cá tiến bộ đích thời đại cách cách bất nhập.”
Tha thượng thượng hạ hạ tảo thị trứ nguyệt sanh, mục quang đình lưu tại tha đích cước thượng, trứu mi diêu đầu.
Nguyệt sanh dã thiêu dịch địa đả lượng tha, chủy giác lãnh lãnh nhất câu: “Kí nhiên giá ma bất nguyện ý thú ngã, bất như khứ trảo nhĩ đa nương, nhất khóc nhị nháo tam thượng điếu bất tựu thành liễu? Tại giá hòa ngã phế thập ma thoại.”
Nam nhân khí kết: “Nhĩ khán nhĩ thuyết đích thập ma thoại! Ngã nam tử hán đại trượng phu chẩm ma khả năng tố xuất na chủng sự tình lai!”
Nguyệt sanh thiêu mi: “Nhĩ toán nam nhân mạ?”
Nam nhân khí đắc kiểm đô hồng liễu. Tha thật tại thị một tưởng đáo nguyệt sanh cư nhiên thị giá chủng nữ nhân, khán thượng khứ đảo thị nhất phó đại gia khuê tú ôn ôn nhu nhu đích dạng tử, một tưởng đáo cánh nhiên giá dạng thô tục vô lễ!
Tha hoàn tưởng tái hòa nguyệt sanh lý luận, nguyệt sanh bất nại phiền liễu.
Tha khán đáo trác thượng dụng lai kết phát đích hồng sắc tiểu tiễn đao, tương na tiểu tiễn đao nã tại thủ lí, thùy mâu bả ngoạn liễu lưỡng hạ, hốt nhiên mãnh địa triều trứ nam nhân suý liễu quá khứ!
Nam nhân hách liễu nhất khiêu, hoảng mang hậu thối, khước kiến na tiễn đao cánh nhiên trực trực thứ xuyên liễu tha đích y bãi, tiêm đoan đinh tại liễu địa thượng!
Nhất thuấn gian, nam nhân đích hậu bối sinh xuất nhất tằng lãnh hãn, bất cảm trí tín khán hướng tọa tại sàng biên đích nữ nhân.
Tha cương cương nhược thị hậu thối mạn liễu nhất bộ, na tiễn đao khủng phạ tựu yếu trát tại liễu tha đích song thối chi gian!
Nhi nguyệt sanh, khán hướng tự kỷ đích thủ oản, chuyển liễu chuyển, ngận mãn ý ——
Giá cá thế giới đích thân thể, lực khí ngận đại phi thường kiện khang ni.
“Nhĩ! Hành! Ngã tẩu!” Nam nhân tương y bãi tòng địa thượng tê khai, ngoan ngoan trừng liễu nguyệt sanh nhất nhãn, đại bộ tẩu hướng liễu phòng môn, tẩu xuất khứ chi hậu hựu dụng lực quan thượng, hảo tượng lí diện hữu thập ma ác quỷ tự đích.
Dữ thử đồng thời, ma đoàn đích thanh âm hữu khí vô lực hưởng khởi:
【 hảo cảm độ -9, mục tiền hảo cảm độ vi 1, hách tử, ngã dĩ vi chủ nhân nhĩ cương khai cục tựu yếu kết thúc ni. 】
Nguyệt sanh khinh tiếu: “Hảo liễu, hòa ngã giảng giảng giá cá thế giới ba.”
Khán thượng khứ hòa chi tiền đích lưỡng cá thế giới đô bất nhất dạng, tha chân đích ngận hảo kỳ ni.
*
Giá thị nhất cá động loạn đích thời đại, thị cá bách phế đãi hưng đích thời đại, thị cá tư tưởng do phong kiến biến vi khai hóa đích thời đại.
Chu nguyệt sanh, thị cá địa chủ gia đích đại cô nương.
Nhi cương cương giá cá triều trứ nguyệt sanh phát hỏa đích nam nhân, tựu thị hòa chu nguyệt sanh đính liễu oa oa thân đích kỷ tử thành.
Chu gia nhất trực thị cá thổ địa chủ, hữu tiền đãn thị một độc quá thập ma thư, dưỡng xuất lai đích nữ nhi dã đô thị án chiếu tối tiêu chuẩn đích đại gia khuê tú dưỡng đích, thậm chí hoàn cấp nữ nhi khỏa liễu tiểu cước.
Nhi kỷ gia tại đính liễu oa oa thân chi hậu, tựu khứ thành lí phát triển, hài tử môn độc liễu ngận đa thư, kiến thức đáo liễu tân tư tưởng, tự nhiên tựu khán bất thượng na ta phong kiến đích đông tây liễu.
Bất quá, tuy nhiên khán bất thượng, đãn thị kỷ gia yếu kiểm diện, tuyệt đối tố bất xuất chủ động hối hôn đích sự tình.
Chu nguyệt sanh tựu giá dạng giá quá lai liễu, mãn hoài trứ xuất các thiếu nữ đích tu sáp hòa kỳ đãi, đái trứ phong hậu đích giá trang, giá đáo liễu giá cá thư hương môn đệ.
Đãn tha một hữu tưởng đáo, kiến đáo tân hôn trượng phu đích đệ nhất diện, diện đối đích tựu thị chỉ trách hòa trào phúng.
Đệ nhị thiên, trượng phu tựu xuất quốc kế tục thượng học khứ liễu.
Mãn tâm ủy khuất vô nhân tố thuyết, tha khước một hữu oán đỗi, nhi thị tẫn tâm tẫn lực phục thị công bà.
Kỷ tử thành hữu kỉ cá đệ đệ muội muội, tha tác vi gia trung đại tẩu, đối kỉ nhân dã thập phân chiếu cố.
Đãn thị đại gia đô bất hỉ hoan tha, hiềm khí tha thị cá tiểu cước, hiềm khí tha độc thư thiếu, hiềm khí tha tư tưởng lão cựu.
Tựu giá dạng quá khứ liễu kỉ cá nguyệt, trượng phu học thành quy lai, đái hồi lai nhất cá “Nữ bằng hữu”, tại nhất gia truyện bá tân tư tưởng đích báo xã công tác, nhận thức liễu ngận đa chí đồng đạo hợp đích nhiệt huyết thanh niên.
Kỷ tử thành hồi quốc chi hậu, dã một hữu hồi gia trụ quá nhất thiên, dạ dạ trụ tại ngoại diện. Nhi kỷ gia trường bối chỉ hội quái tội chu nguyệt sanh lưu bất trụ nam nhân.
Chu nguyệt sanh tương giá nhất thiết khổ sở vãng đỗ tử lí thôn, kỳ đãi trứ trượng phu hồi tâm chuyển ý.
Đãn tha một hữu tưởng đáo đích thị, tha hòa kỷ tử thành đích đệ nhị thứ kiến diện, cánh nhiên thị kỷ tử thành đái trứ đại trứ đỗ tử đích “Nữ bằng hữu” hồi gia, nhượng tha chiếu cố kỉ thiên.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!